其實，結合國語文字的趣味，買票者與賣票者亦可有以下多元組合取代之：

如果以一個字以蔽之，「螵」及「瓢」便可以代表。賣票者為「螵」，乃參考「菜虫」之說，以「票」＋「虫」合字名之，引申為賣票者，以賣票得到私利；與「菜虫」一樣見利忘義，應予譴責及法辦。買票者為「瓢」指買票者的行為，將神聖民主、潔淨的選票瓜分、玷辱了選舉的清白，取「票」、「瓜」兩字合以名之，逐利(螵)而居，但買票之獲利(吃紅)是短暫的，留在身上的印記(黑點)將永難抹滅。

嘗試用二個字為名，「鏢牛」與「螵蠅」也不錯，因為國人對財大氣粗的「金牛」早已存有成見，若將買票者以「鏢牛」為名，將更可望字生義，直覺就可聯想用錢買票之人；且看那牛尾巴常圍繞著蠅類，揮之不去乃人人皆知之事，畢竟一個巴掌拍不響，故賣票者以「螵蠅」為名，可將賣票者與買票者的共犯關係清楚連結。

也可以三個字稱呼，「鏢屎蟲」與「螵糞蛆」便值得參考，借「鏢」字形表以錢買選票，「螵」字形表票蟲；配上屎、糞及蟲、蛆等觀感上便是齷齪、骯髒的東西，更能突顯賣票者與買票者之劣行，就像寄居屎糞的蟲蛆，令人厭惡與唾棄。

此外，若結合社會觀感，以買票、賣票是社會亂源，就如淫媒與嫖客般。買票者(瓢客)越多，民主選票便被瓜分而去，若因此就能當選，勢將謀取更多暴利以回收「成本」；賣票者(螵媒)便越多，彼此互利共犯，讓每一次的選舉結果蒙羞，社會風氣敗壞，人民福祉勢將蕩然無存，便可以「螵媒」與「瓢客」命名。

若結合歷史元素，「錢龍」與「河鯤」更是饒富趣味，和珅與乾隆都是家喻戶曉的歷史人物，現代歷史劇中更屢屢表演出和珅的貪得無厭，以清朝貪官和珅與當時皇帝乾隆之諧音命名，試想賣票者總是需要許多錢，「錢龍」可彰顯其意，珅常誤念為「ㄎㄨㄣ」，而民初恰有曹錕者，以賄選當上總統遭譴，「鯤」改以魚為偏旁，亦可暗喻混水摸魚者，且清朝至乾隆時期大清國力由極盛開始走下坡，加上和珅、曹錕最終下場悲慘，又皆為後世所鄙棄，遺臭萬年。故以「錢龍」、「河鯤」名之，既易唸、易記，兼具有警惕作用。