中華民國政府在海外設立台灣書院，推廣中華文化，讓台灣成為世界的漢學中心。馬政府除了已在紐約、洛杉磯及休士頓三地成立台灣書院之外，中華民國政府也要考慮儘快在大華府地區建立台灣書院，讓「華府台灣書院」變成美國最重要主流社會人士接觸台灣軟實力的中心。華府係美國首都，也是世界政治的中心；在美國的朝野與主流社會中，更具有指標地位。將來中華民國政府也可透過政府預算和僑界捐助在「華府台灣書院」設立「台灣獎」，成為「華人世界的諾貝爾獎」，甚至在大華府地區幫助各個領域的藝術人才。中華民國政府必須以「華府台灣書院」搭橋，在大華府地區積極參與美國首都主流社會文化組織及各種藝術活動，與美國朝野與文化人士對話。因此，對於在大華府地區成立台灣書院的實質推動，我有幾點建議：
- 首先，華府華僑文教中心建地面積174,240平方呎，建物面積25,000平方呎，提供大華府地區包括馬里蘭州、德拉瓦州、華盛頓特區、維吉尼亞州及西維吉尼亞州僑胞各項外交、僑務、藝文服務，對於凝聚僑界向心力、文化推廣與傳承具積極的助益。中心設有大禮堂、展覽室、舞蹈教室、華語文數位學習中心、會議室、貴賓室等多功能場所供僑團使用，以辦理各項文教及聯誼活動；此外，為推廣中華文化，傳統慶典年節用具、歷代服裝或文物展示品等需求，皆可免費借用。中心另設有中文圖書館及閱覽空間，提供書報、雜誌、視聽影帶等借閱服務，目前圖書館藏書逾8千冊，視聽多媒體光碟約1千片，當期雜誌17種，每月至中心借閱人數近千人，提供大華府地區僑胞一個書香園地，充實僑胞的人文生活。華府華僑文教中心更於2008年設置了「華府華語文數位學習中心示範點」，積極推動海外華語文數位教學，僑教中心協同「大華府華文網路師資聯誼會」規劃開設海外數位華語文師資培訓課程，除在中心實施教學課程外，並以「行動巡迴教學」的方式，前往較偏遠地區的中文學校進行數位教學，以提升中文學校老師電腦能力，擴大數位學習成效。
- 其次，最近幾年來，華府華僑文教服務中心不定時舉辦如台灣蘭花、台灣精品、綺麗台灣風光、中華書畫等文化藝術展覽，並充分運用文建會「文化百寶箱」之原住民服飾、交趾陶、布袋戲偶等資源，以豐富僑胞生活內涵及向主流人士傳揚中華文化和台灣文化。另由於全球掀起華語文學習熱潮及兩年前「僑務委員會與國立故宮博物院海外數位文物合作推廣計畫」也造成風潮，華府地區參訪僑教中心的主流高中及僑校團體與日俱增。近幾年來僑教中心安排志工老師介紹國立故宮博物院「清明上河圖」、「動物大觀園」等精緻數位文物，並帶領同學參觀展示櫥窗以及紙藝創作、中文圖書館設施、台灣觀光導覽等，讓主流高中同學對中華文化和台灣有更深刻的體認。
- 第三，這幾年來，華府華僑文教中心正在大華府地區逐步推廣台灣文化。如能夠儘快考慮在華府華僑文教服務中心成立台灣書院，將可正式在大華府地區啟動漢語教學、介紹台灣文化。華府是美國政治中心也是美國朝野文化交流重鎮，應把華語當一種特別商機來看，台灣應儘快將華府僑教中心成立為台灣書院，在這裡推廣華語文化，讓學習華語的美國朝野人士有另一個選擇，「華府台灣書院」應建立獨特的核心概念，「華府台灣書院」的目標是讓美國主流社會人士瞭解台灣傳統文化，讓美國人認識「正體字更有價值」。
- 第四，台灣是華人文化重鎮，舉凡儒教、佛學、禪宗、文學、建築、工藝、傳統民俗等，均得到較其他華文地區較為完整的保存與發揚。台灣若是在華府華僑文教中心成立的台灣書院有系統地開設哲學、文學、藝術等相關課程，推動具有台灣特色的中華文化，不僅可以拓展文化市場，更可以改變台灣給美國朝野人士的形象。台灣要藉著成立「華府台灣書院」來積極回應大華府地區正在席捲的中文熱，讓大華府地區想認識漢學的美國學生，都有機會學習最能象徵正統的中文。再者，對古典文化的詮釋，「華府台灣書院」有責任在大華府地區推廣來自於傳統的角度，讓美國朝野人士認識不受意識型態框架限制的中華文化，果能如此，這不僅與孔子學院做出市場區隔，還能讓美國朝野人士領略真正溫柔敦厚的中華文化，並鼓舞大華府地區的海外華人，能增強對於「文化中國」的嚮往；更能激勵在大華府地區奮勉提倡正統中文的學者專家，更有信心倡議最正統的傳統漢字。
- 第五，建議儘快成立的「華府台灣書院」，要以中國尚難以提供的質量和深度吸引大華府地區美國朝野人士來親近台灣傳統文化，從而認識台灣。台灣是整個華文世界的佛學重鎮，台灣書院若是能與美國主流社會的大學合作開立佛學或禪宗的哲學入門課，就很可能開創文化市場。「華府台灣書院」同時也可以創造平台，增加台灣的學者、作家、藝術家與美國朝野人士互動的機會。設置「文化外交基金」，結合僑界捐款，推動台美兩國之間文化交流。以基金設置獎學金，鼓勵大華府地區美國學生來「華府台灣書院」學習語言，進而支持各國漢學家去台灣研究等等。同時，台灣最寶貴的經驗，並不只是曾經創造出的經濟奇蹟，而是它不僅是華人社會裡第一個成熟的民主社會，更是人類社會裡極罕見能用極短暫的時間，就發展出成熟民主機制的國度。因此我們要把促進人類民主政治的觀念再深耕發展，就應該架構出「華府台灣書院」平台，透過大華府地區主流社會向國際人士提供台灣寶貴經驗。
總之，展望未來，華府華僑文教服務中心除了繼續充實中心設備，提升服務品質，並落實吳英毅委員長「大僑社」的理念，積極聯繫各僑社團體，促進僑社的和諧團結，使大華府僑界齊心協力，一起打拚之外，華府華僑文教服務中心更要成立台灣書院，「華府台灣書院」的名稱，不只是個地理名詞，而該是個具有磁吸效應的文化名詞，意即台灣如果能對大華府地區華人產生號召性，也能夠對美國主流社會產生號召性，因此「華府台灣書院」就要具備某種極特殊的人文氣息，這個台灣內具的精神，具有思想的前瞻性與開創性，當是能繼承自身來自於中華文化的傳統，以文化交心，與人心相應。中國人多、資源多，台灣必須以質與創新取勝，希望馬政府要儘快在華府成立台灣書院才有機會在美京華府向美國朝野與文化人士發揮台灣柔性力量，從站穩中華文化本位的角度，來建立台灣在世界華文的領導的地位。在華府華僑文教服務中心成立的「華府台灣書院」位處美國首善之區，可讓美國友人知道，如果要學習正統的中華文化和正體中文一定要到台灣書院，這不但可作為中華精緻文化之窗口，亦可協助提升台灣能見度，「華府台灣書院」的成立，對凝聚僑心，作為中華民國政府對美外交工作後盾，將極具助益。
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