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2015/02/05 16:44:53瀏覽924|回應2|推薦4 | |
中國要淪為改朝換代的歷史宿命嗎? 許業武 2015年2月6日於溫哥華 最近看了出自大陸優仕檔共產檔 "埃文 ”「北京突然出手大清場:從新洗牌?美國慌了!」的一篇文章中指出:中國無論在國際金融、貿易發展、國防軍事及外交折衝等,如今運籌帷幄,捭闔天下,都能主導全局。文中對於國際現勢的剖析,固然有他的見地!不啻給國人注射一針強心針或興奮劑,國人或可感到振奮!可惜,中國將來可能面臨很多關鍵的問題,文中並未論述。因為,我始終關注中國的未來,而且還有很多的困惑,使外界一直難以釋懷!中國將來究竟何去何從?因為國內外大環境的變化,很難是一黨或一國所可左右。是否需要推動政治改革?是否仍執意違逆民主的普世價值?因為"埃文" 雖然未多著墨。但攸關中國的前途,凡是愛國的中國人,似有進一步瞭解,有必要理性地去探討。
令人振奮的是: 依照 “埃文” 所析述,僅管世事紛爭不斷,國際間合縱連橫,美國與相關國家彼此仍在搏弈, IS 還在到處殺人放火。中國似乎已經主導了世界,中國的情勢越來越好,因此國人應該自豪!而且,依照 “埃文” 中國歷史的循環而論,漢唐盛世再現,明朝復興在望,中華人民共和國再延續300年沒有問題!果如是,凡是炎黃子孫,當然都企盼國家的強大!即使海外的華人,今後都能揚眉吐氣,是最為振奮!
不過憂慮的是: 如果按照 "埃文 ”以中國幾千年歷史發展軌跡的循環來推論,雖謂中華人民共和國再延續 300 年沒有問題。我們中國人感到自豪的是漢唐盛世。但是權力必使人腐化,是歷史鐡則。因此:漢朝包括東漢和西漢由公元前206年至公元220年,頭尾共有426年歷史;唐朝自公元618年至907年,國祚只不過才有289年,亦難逃覆亡的命運。
由於漢、唐、宋...等各朝代,和「中華人民共和國」等,都不過是中國歷史一個「朝代」而已。既然都是歷史的一個朝代,很難推斷將來這個朝代壽命的長短,因為,其中的變數太大。
由於「朝代」必有更迭,中華人民共和國將來縱然還能再延續300年,之後呢?有一天 ,恐難改變改朝換代殘酷的命運。因此國父創建中華民國,基於三民主義建立一個民有、民治、民享的新中國,政權可隨時更迭(例如加拿大等很多民主國家),而國祚可長存,亦可避免改朝換代,人民蒙受災難。由於民主國家當政者及政權的更換,有既定公開透明的「遊戲規則」可循,依照民選的結果決勝負。政權的更迭,不會影響國家的長存。
雖然,中共一直堅持共產黨的領導,儘管全力要捍衛一黨專政的這個「朝代」。無論今後如何強力的維穩?任何一個政黨絕對無法靠武力長逺來維持他的政權。盛極而衰,任何的朝代將來都難以改變改朝換代歷史的宿命。那時候,政客的爭(奪)權,人民流血遭殃,何辜?這是專制政體最大的隱患!
此外,我最為困惑的有三 其一: 中共一直聲稱是「革命」「建國」。孫中山先生領導國革命,推翻了幾千年專政的帝制,創建了「中華民國」,走向共和民主。就是要打破中國幾千年來改朝換代歷史循環的宿命,避免再為了爭皇位或者產生「專政」的獨裁者,而又流血。因此,實施三民主義中的民權主義,旨在推行民主政治,施行憲法之治,由人民行使選舉、罷免、創制、復決四權,以數人頭來代替打破人頭,而且此一民主共和,已成為普世的價值。
中山先生既已創立了迥異於數千年來「帝制」「專政」的「中華民國」。政權的更替,透過憲政民主的程序可和平完成,中華民國已走向民主,是一個主權在民的新中國。除非仍有封建專政的思維,何須中共改國號再來建國?
二戰後全球建立很多 新而獨立的國家,那是殖民地的自決。因為,戰前那些地區,原來都是列強的殖民地,沒有主權,並不是獨立自主的國家。戰後,依照聯合國公民自決規定的程序,才成立了新的國家。中華人民共和國所謂的「建國」,怎麼可以跟殖民地的建國相比擬。1949年,當時的中華民國是沒有國家主權的殖民地嗎?中華民國有自己的國土,有自己的主權.....,根據什麼還要再「建國」?
其二: 依據中華人民共和國憲法的序言,當中有一段指出:「一九一一年孫中山先生領導的辛亥革命,廢除了封建帝制,創立了中華民國。但是,中國人民反對帝國主義和封建主義的歷史任務還没有完成。一九四九年,以毛澤東主席為領袖的中国共產黨領導中國各族人民.....終於推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主羲的統治.....建立了中華人民共和國。」
然而,1945年中華民國抗日戰爭勝利,列為世界五強之一,收復國家失土,已廢除列強與中國簽訂所有不平等的條約,而且後來是聯合國安全全理事會的常任理事國之一。中共憲法中怎麼可妄指中華民國是應被推翻的帝國主義...?而且抗戰期間,共軍早已回歸中華民國體制編列為八路軍。既然中華民國是帝國主義,那麼八路軍豈非是帝國主義的八路軍?這是我最大的困惑!
其三: 中共建政後黨國不分,是一個共黨專政的國家。若謂是「共產黨」的共和國,還勉強說得過去,何能稱之為「人民」共和國?因此,前國務總理溫家寶說過,如政治體制不改革,不僅亡黨而將亡國,可見他認為政治體制的改革是多麼的重要。然而,大陸若干評論的文章,指出愛國必須要愛共產黨,由於黨亡了,國當亦隨之而亡,所以愛國就要愛共產黨,這種邏輯通嗎?我想到了當年蔣經國講過一句話:「天下沒有萬年的執政黨。」又如 “埃文” 中所說的,既然中共一黨專政的「中華人民共和國再延續300年沒有問題。」那麼300年之後的改朝換代,如果黨亡了是否國家就是亡了?
讀了 “埃文” ,淺見以為中國大陸為了避免改朝換代那種歷史循環殘酷的宿命;為了不要再發生薄、周等奪權(政變)事件的重演,中共必須要逐漸推動政改,先落實自己頒訂的憲法,然後再圖精進。無可諱言的,中共及御用學者、一些既得利益者及唯恐民主就不能強大,寧願犧牲人權也要支持專政的極端主義者,為了維護共產黨一黨專政,必然要反民主。
民主政治固然還有很多的缺失,仍然要切實的改革。但因民主的歷史很短,事實上,很多民主國家已不斷在自我的調整、改革、成長發展中,不見得民主政治已死。最低限度,數人頭,總比動拳頭、要人民流血要好吧。雖然民主不一定都國強,而專政也不是每一個國家都能強大;但是,我們反而常見的是,帝王專制或共產專政的國家,如不改革,只見一個一個的在消失在歷史的潮流中!而民主國家很少再走回專制或帝王的老路。果如此,中國如果逐漸一步一步的推動民主改革,不但國家不會亂,而且國家可望長治久安。期待中國建立一個自由、民主、均富的富而好禮社會。尊重人權,增進人民福祉,世人欽羨,必將贏得全世界人民的尊敬! 北京突然出手大清場:從新洗牌?美國慌了
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( 時事評論|政治 ) |