品茶是品茶人心的回歸，

心的歇息，心的享受，心的澡雪。

因此，品茶時要有一個最佳的心理環境即心境，

才會真正體味到品茶的真諦，獲得精神上的享受。

古人品茶時，是很講究心境的。

唐時的馮可賓在《茶箋》中為心境設定了13個條件，

把“無事”放在了首先的位置。

無事，是指品茶人神怡心閑，悠然自得，無牽無掛，無憂無慮。

這個內涵，不僅指品茶人有寬鬆裕如的時間，

還必須有“無欲無求”的心態。做到“心遠紅塵，神離三界”，

功名利祿聲色犬馬於我如浮雲矣。

其次是要“清靜”。

清靜不僅指品茶的環境清幽雅靜，更指品茶人的內心環境。

靜，是中國茶道的修習之要，只有心靜神清，才能做到心為

“天地之鑒，萬物之鏡”，才能在品茶的茶悟中滌洗人格，

超越自我，而使精神受到澡雪和滋潤。

其三是“佳客”。

佳客必為知己高士，心中敬慕之人，志趣相投之人。

孔子說：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”

有了佳客，方能讓心境活起來、悅起來，得品茶之趣，

納品茶之慧，是謂心境之致。

最後是“會心”。

這是心境的相互對流與釋放。

有了清心閒適，有了佳客高士，自然在品茶中能

“心有靈犀一點通”，相互啟迪靈性，

達到契悟自然，徹悟人生。

 原文：   http://leomaggie.nidbox.com/diary/read/7609333 

                                   引用網址：http://blog.xuite.net/p201201/10312/479137911

                                     文章網址：http://classic-blog.udn.com/p100200/87697464