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| 2013/02/15 01:08:44瀏覽3307｜回應1｜推薦23 | |
引用文章禮敬舍利子的覺受 燃燈佛的啟示 2011/09/19 22:33:02瀏覽370｜回應0｜推薦24 http://blog.udn.com/omhon/5655152 殊勝的日子 9/12 (一) 農 8/15 月光菩薩聖誕 定光古佛 http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E5%AE%9A%E5%85%89%E5%8F%A4%E4%BD%9B 本文介紹的是閩西客家人的守護神:宋代高僧「定光大師」。關於佛教中別名亦是「定光佛」的為釋迦牟尼佛授記的「燃燈佛」，詳見「燃燈佛」。 定光古佛，宋初僧人，人稱「定光佛」、「定光佛祖」、「定公古佛」、「定光大師」等。是閩西汀州客家人之重要守護神。 簡介
定光大師是五代末、宋初的高僧，俗名鄭自嚴，閩南泉州府同安人，十一歲時出家，十七歲得道，有許多神妙事蹟，如以法術除蛟、伏虎等。在宋太宗淳化年間圓寂，享壽八十二。 定光大師雖是閩南人，但其一生大部分時間都在汀州弘法，其在世時，已被閩西、贛南、粵東等地不少信徒視同神明，信徒極多，並為之建造殿宇，踴躍供養。其圓寂後，便成為汀州的重要鄉土神明。而來台的汀州客家人也奉其為守護神。 宋朝，汀州多次遭到匪寇圍攻，定光古佛屢屢顯靈，幫助守城。西元1240年，朝廷賜廟名為「定光院」，最後並敕封其為「定光圓應普慈通聖大師」，於是民眾尊稱其為定光古佛。明嘉靖間，鄧茂七攻打汀州，定光大師與伏虎禪師又顯靈，端坐城牆，將腳伸長，竟能下護城河洗滌，鄧茂七等賊驚駭不已，即刻逃遁。從此，定光禪師與伏虎禪師廟宇時常合辦法會，互相邀請。 「定光古佛，不顯其光，古錐透穿，大千為囊。 臥像出家，西峰參道，亦俗亦真，一體三寶。 南安石窟，開甘露門，異類中住，無天中尊。 彼逆我順，彼順我逆，過即追求，虛空鳥集。 驅使草木，教誨蛇虎，愁霖出日，枯旱下雨， 無男得男，無女得女。法法如是，誰奪誰與？ 令若威怒，免我伽梨，既而釋之，遂終白衣， 壽帽素履，髮鬢皤皤。壽八十二，與世同波。 窮崖草木，枯臘風雨。七閩香火，家以為祖。 薩埵御天，宋有萬姓。乃錫象服，名曰定應。」 廟宇
在台灣，主祀定光古佛的廟宇不多，最有名的兩座分別是二級古蹟台北縣淡水鎮鄞山寺，與三級古蹟彰化縣彰化市定光佛廟。配祀定光古佛的廟宇則有板橋接雲寺等。 燃燈佛 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%87%83%E7%87%88%E4%BD%9B 本條目是講述為釋迦牟尼佛授記的「燃燈佛」（俗稱定光佛）。關於閩西客家人的守護神，宋初的定光禪師，請見定光古佛。 燃燈佛（Dīpaṃkara），意為「錠光」，佛教中縱三世佛之過去佛，為釋迦牟尼佛之前的佛，地位極尊，而來世佛則為「彌勒佛」。因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛，又名定光如來或錠光佛。 來源
《增一阿含經》記載燃燈佛(定光如來、燈光佛)曾在過去世為釋迦牟尼授記，預言他未來將成佛，是為釋迦牟尼佛授記之師。曾有一次，燃燈佛經過一污水，一梵志用自己頭髮使燃燈佛不須把腳弄髒，被預言成釋迦牟尼佛。 《修行本起經》和《太子瑞應本起經》記載傳說釋迦牟尼過去世曾以五莖蓮花供養燃燈佛，而被預言將在九十一劫後的賢劫成佛。佛經中的許多佛、菩薩都曾是他的弟子。 寺院
中國各地有一些燃燈寺，如四川成都市內有燃燈寺公交車站（寺廟已於文革期間被毀），而距離成都市中心18公里龍泉驛區洛帶鎮龍泉山脈中段三峨山則另有一始建於隋開皇年間的有1700年歷史的燃燈寺。此外還有河南南陽西峽燃燈寺、雲南紅河建水城東門外燃燈寺、通州北端運河西岸的燃燈佛舍利塔等等。 佛像
希臘化犍陀羅佛像藝術的一種——迦畢試樣式（Kapicsa Style）——是指貴霜帝國時代流行於阿富汗迦畢城（今貝格拉姆）一帶的一種佛像風格，表現最多的是為燃燈佛和舍衛城神變中焰肩佛兩種形象。原喀布爾博物館收藏多尊3-4世紀的此類佛像。 2001年3月19日被阿富汗塔利班政權毀掉的兩尊巴米揚大佛，其中較大的那尊也被認為是燃燈佛的形象。[1] 其他
藏傳佛教的燃燈節與燃燈古佛無關，是紀念格魯派（俗稱黃教）開山祖師宗喀巴1419年在甘丹寺圓寂成佛的日子。每年藏曆10月25日，各家寺院和俗家屋頂均要點亮無數盞燈，故稱為燃燈節，藏語為「葛登阿曲」，「阿曲」意為「五供」。中國以農曆八月廿二日為燃燈古佛誕。 參考研讀 禮敬舍利子的覺受 2011/08/07 01:32:55瀏覽870｜回應1｜推薦27 http://blog.udn.com/omhon/5510941 ------一之一燃燈佛：法性於心輪運轉，頭部示現光圈。
莊嚴劫之燃燈佛
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