引用文章請購助道品的輾轉心情 

助道品如望遠鏡欲看多遠自己決定

這一趟師父來台北，又帶著滿滿的行李前來，師父像是掏寶物般，一件一件交給同修。看到同修拿著向師父請購的助道品，內心非常欣羨。當晚師父也提到了乾隆大藏經(龍藏)的殊勝處，能夠請到這套龍藏是很有福報的一件事。

四寶多言：
古人一生一方向，今人一日千百相；
福報相對世間法，離相方契功德階。

為此，心中百轉千迴，想想這些水晶、碧璽、天珠都是非常好的助道品，龍藏可安家鎮宅，然而想請又有許多難處。為了釐清自己念頭，不想一再為了助道品出現，就陷入思緒膠著。也許對別人來說，是否請購是很簡單的問題，但對我來說，需不需要請購......種種問題與考量卻是一件心頭大事。我希望心中有定見，即便最後決定不請了，我的內心也可以很踏實，不會一直懷有遺憾。

四寶多言：
昨日返澎，珮珊代璟堂於機場接送返家，回程中亦談及請購「乾隆大藏經」之因緣，請購回家擺設是裝置空間美感、鎮宅是福報、若翻閱欣賞是因緣、開悟離相方達功德力。

我把心中想到的幾個問題列了下來:

一、我有錢買嗎？如果看到不錯的助道品就請購，我有那麼多資本嗎？（這個問題其實是白問了，如果有雄厚的資本，我也不用提出以下這麼多問題，想買就買啊！）

四寶多言：有許多人能輕鬆請購助道品，卻有無法圓滿的因緣(如：家人不同意、家無多餘空間存放或擺設、不想額外攀緣、否定助道品……)

二、既然資本是有限的，便要評估自己有沒有需求。到底我的「防禦指數」夠不夠？如果要買，我要如何運用呢？是靜坐時候使用呢？還是上班外出時需要？還是練習使用？

四寶多言：隨緣圓滿，不須多慮。如出門穿衣、化妝、配件會很困擾嗎？若是。得詳細學習如何採購、使用、保養及珍惜。

三、買了助道品之後，當然就要好好發揮它的價值，但是我會不會買了就放著？是不是只會買、不會用？助道品當然是要搭配功法來提升，但我有那麼認真嗎？

四寶多言：每個人家中之物，約有七成以上都是備用。可有細想，是否丟棄？
新光人壽公司的長輩買地一丟超過50年，於今價值不斐，可曾想過？或是評估？或是遠見？大藏經即是心(智慧)的空地，任您栽種、開發、與收成。

四、我是不是貪求呢？我常會擔心錯過好的助道品，就像之前的天外三寶，錯過了便沒有機緣了，所以只要有能力便想辦法先請購下來嗎？那我是不是太執著了，落入貪求的現象？

四寶多言：一切皆隨緣，四寶心路歷程的痕跡，留下一些垃圾，卻是方向的指引，若有緣，接著就是善巧方便的學習。如天外三寶共有15條，到今日能相契次第及法性者，”難”。但擁有助道品，即有機會。

五、我是盲目請購嗎？看到別人請了不錯的助道品，自己怕落人後，所以就跟著請嗎？那請購是求安心嗎？就像買保險一樣，買了就是圖個保平安，這是我的目的嗎？

四寶多言：若只盲從，那的確是"笨”，若是善因緣那盲從是”福”，待時日因緣聚足是”慧”。聰明人的選擇佔九成成功機會(頓悟)，若愚的選擇佔十成的成功機會(漸修)。

六、我能不能契入助道品呢？如果自己氣很粗，體會不到、沒有感覺，就表示與那助道品「不來電」，那還要買嗎？但從另一個角度來講，正因為自己細密度不夠，不就更需要藉助道品來提升嗎？

四寶多言：聽音樂時，是睜眼還是閉眼呢？還是隨順半開眼。

七、擁有越多的助道品越能提升，是嗎？我認為修行不是這樣的，不是擁有越多助道品、就可以提升越多，還要從本門的三心（恭敬心、清淨心、慈悲心）、四功（動靜道禪）做起。

四寶多言：四寶走過的心路歷程亦留下一份助道品，隨時反觀自省，而再微細，藉此理解，大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒之無分別，也理解五時設教之善巧。

八、請不到助道品是不是表示沒有福報？師父說能夠請到龍藏很有福報，那轉個彎來講，是否意味沒能請到龍藏就是沒有福報？師父說可以買了暫不開封，裝在紙箱也可，但我現在與父母同住，只有3坪的個人空間，勉強放在客廳，儼然成為空間上的障物，這樣好嗎？無法如願，講好聽一點叫做「機緣不到」，事實上我可不可以坦然接受自己就是沒有福報的人？

四寶多言：此福報是「助道品」的個別因緣，不可起分別心。

九、我應該分期付款買助道品嗎？師父給了同修方便，請購助道品可以量力分期。雖然師父有玉成的美意，但是弟子也應該多替師父設想，為了想要擁有助道品，就該把財務負擔加重在師父身上嗎？如果選擇分期償還，我有否以精進來回報師父呢？

四寶多言：四寶曾說
(事件一)與天珠因緣之特殊狀況，存到一定額度的零用金，就出現一些助道品。(事件二)與水晶之因緣，兄弟分開各自飲食餐點後，留下的費用，才移至購買水晶，也因此漸次體會水晶對實修路的助道。
(事件三)檀香寶罐的原料，是三十年前，父親投資藥品公司解散後(虧損)的一些收回品，在今日因緣聚足成為珍品。

這些問題也許沉澱個幾天，可以理出頭緒。

四寶多言：

走修行路得靜下心來，進而開智慧，最終契入般若(佛智慧)。