答客問(二)

『確實行去』『解離是參禪的方便法』『窗外(世尊的慈悲)』

 確實行去http://blog.udn.com/omhon/905066

凡情還需聖解
回覆此篇　刪除	2007/12/03 18:48
何謂悟道.吃飯.睡覺.等死. 隨緣度日與積極住世有何不同. 如何加強肉體生存之原動力 法尚應捨.何況非法.當文字起不了作用時.忽覺一切皆不重要 世間人所謂的白痴也不過如此 難道只是個會走路的屍體.這樣對嗎.請指點迷津.
四寶(omhon) 於 2007-12-03 22:24 回覆： 刪除  1:[悟]者,五口共一心, 吃飯"睡覺"平常事也>>> http://blog.udn.com/omhon/754395 2:隨緣度日,是消極是隨順...積極住世是恆順眾生的慈悲行... 3:由導引(鬆身)入,經形"氣"意"靈四階,生命原動力可源源不絕,生生不息... 4:法以無為,非法以有為,四句偈(空"有"非空"非有)言,尚需捨離空則入{實相}  5:白痴與天才在於迷與悟之間.... 6:迷時是屍體是臭皮囊,悟時是法身...

解離是參禪的方便法http://blog.udn.com/omhon/564865?pno=0

我喜歡用解離的角度來放鬆，事情是不同的思緒堆疊而成；

解離正是還其本來面目型態，這也是阿耨多羅三藐三菩提。

不要誤會
回覆此篇　刪除	2007/12/03 19:56
凡夫由蟈牛角看天下 聖人由天下看蟈牛角 道可道.非常道,名可名.非常名 誰說白馬一定是白色的
四寶(omhon) 於 2007-12-03 22:34 回覆： 刪除  法華經三車譬喻,尚有白牛車, 白者乃尊貴"無染...

窗外(世尊的慈悲) http://blog.udn.com/omhon/543424

窗外藍天已白

(口藍) 字

呼喚著

那遙遠的佛子

嗡是白光──

阿是紅光──

吽是藍光──

祂照亮著方向

吽是藍光藥師佛──

阿是紅光阿彌陀──

嗡是白光牟尼佛──

祂書寫著方法

華嚴獨唱、

阿含紮基、

方等勾牽、

般若破相、

唯有法華大用取涅槃

祂用的是善巧方便啊 !

讚
回覆此篇　刪除	2007/12/03 20:14
帥呆了
四寶(omhon) 於 2007-12-03 22:51 回覆： 刪除  心同此理---- 心佛眾生不二, 眾生者是色身阿,是藥師琉璃光如來, 心者是彌陀佛的四十八大願, 佛者是牟尼佛的明心見性,