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地藏王菩薩本願經(卷中)閻羅王眾讚歎品第八
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地藏王菩薩本願經(卷中)

閻羅王眾讚歎品第八<lb n="0784c03"/>

<p loc="">爾時鐵圍山內有無量鬼王。與閻羅天子<lb n="0784c04"/>
詣忉利來到佛所。所謂惡毒鬼王、多惡<lb n="0784c05"/>
王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、<lb n="0784c06"/>
散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼牙鬼王、
<lb n="0784c07"/>
鬼王、噉獸鬼王、負石鬼王、主耗鬼王、主禍
<lb n="0784c08"/>
鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽<lb n="0784c09"/>
王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產鬼王、主命<lb n="0784c10"/>
王、主疾鬼王、主險鬼王、三目鬼王、四目<lb n="0784c11"/>
王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利<lb n="0784c12"/>
王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王、如
<lb n="0784c13"/>
是等大鬼王。各各與百千諸小鬼王。盡居<lb n="0784c14"/>
閻浮提。各有所執各有所主。是諸鬼王與<lb n="0784c15"/>
閻羅天子。威神地藏菩薩摩訶薩<lb n="0784c16"/>
俱詣忉利在一面立。

爾時閻羅天子胡跪<lb n="0784c17"/>
合掌白佛言。世尊。我等今者與諸鬼王<lb n="0784c18"/>
威神及地藏菩薩摩訶薩力。方得詣此
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利大會。亦是我等獲善利故。我今有小疑<lb n="0784c20"/>
敢問世尊。唯願世尊慈悲宣說。告閻
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羅天子恣汝所問吾為汝說。是時閻羅天<lb n="0784c22"/>
瞻禮世尊。及迴視地藏菩薩而白佛言。
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世尊我觀地藏菩薩。在六道中百千方便而<lb n="0784c24"/>
度罪苦眾生不辭疲倦。是大菩薩有如是<lb n="0784c25"/>
不可思議神通之事。然諸眾生,脫獲罪報。未<lb n="0784c26"/>
久之間又墮惡道。世尊。是地藏菩薩既有如
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是不可思議神力。云何眾生而不依止善<lb n="0784c28"/>
道,永取解脫。唯願世尊,為我解說。佛告<lb n="0784c29"/>
閻羅天子。南閻浮提眾生。其性剛強,難調<lb n="0785a01"/>
難伏。是大菩薩於百千劫,頭頭救拔,如是<lb n="0785a02"/>
眾生,早令解脫。是罪報人乃至墮大惡趣。<lb n="0785a03"/>
菩薩以方便力,拔出根本業緣。而遣悟宿
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世之事。自是閻浮眾生,結惡習重。旋出旋入,<lb n="0785a05"/>
勞斯菩薩。久經劫數,而作度脫。

譬如有人<lb n="0785a06"/>
迷失本家,誤入險道。其險道中,多諸夜叉<lb n="0785a07"/>
及虎狼師子蚖蛇蝮蠍。如是迷人在險道中。<lb n="0785a08"/>
須臾之間即遭諸毒。有一知識,多解大術<lb n="0785a09"/>
善禁是毒,乃及夜叉,諸惡毒等。忽逢迷人,<lb n="0785a10"/>
欲進險道。而語之言。咄哉男子。為何事故,<lb n="0785a11"/>
而入此路。有何異術,能制諸毒。是迷路人,<lb n="0785a12"/>
忽聞是語。方知險道。即便退步,求出此路。<lb n="0785a13"/>
是善知識,提<gaiji cb='CB00234' des='[-+(/)]' uni='643A' nor='' mojikyo='M012529' mofont='Mojikyo M103' mochar='4F4F'></gaiji>接手,引出險道。免諸惡毒,<lb n="0785a14"/>
至于好道。令得安樂,而語之言。咄哉!迷人,<lb n="0785a15"/>
自今已後,勿履是道。此路入者,卒難得出<lb n="0785a16"/>
復損性命。是迷路人,亦生感重。臨別之時。<lb n="0785a17"/>
知識又言。若見親知,及諸路人,若男若女。言<lb n="0785a18"/>
於此路,多諸毒惡,喪失性命。無令是眾,自<lb n="0785a19"/>
取其死。是故地藏菩薩大慈悲救拔罪<lb n="0785a20"/>
苦眾生。生天人中,令受妙樂。是諸罪眾,<lb n="0785a21"/>
業道苦。脫得出離,永不再歷。如迷路人,誤<lb n="0785a22"/>
入險道。遇善知識,引接令出。永不復入。逢<lb n="0785a23"/>
見他人,復勸莫入。自言因是迷故。得解<lb n="0785a24"/>
脫竟,更不復入。若再履踐,猶尚迷誤。不覺<lb n="0785a25"/>
舊曾,所落險道。或致失命,如墮惡趣。地藏<lb n="0785a26"/>
菩薩方便力故,使令解脫。生人天中,旋又再
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入。若業結重,永處地獄,無解脫時。

爾時<lb n="0785a28"/>
鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等諸鬼王。
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其數無量在閻浮提。或利益人或損害人<lb n="0785b01"/>
各各不同。然是業報,使我眷屬,遊行世界。<lb n="0785b02"/>
多惡少善,過人家庭。或城邑聚落,莊園房舍。<lb n="0785b03"/>
或有男子女人修毛髮善事。乃至懸一旛<lb n="0785b04"/>
一蓋,少香少華。供養佛像,及菩薩像。或轉<lb n="0785b05"/>
讀尊經,燒香供養,一句一偈。我等鬼王敬禮<lb n="0785b06"/>
是人過去現在,未來諸佛。<gaiji cb='CB00330' des='[*]' uni='52C5' nor='' mojikyo='M002354' mofont='Mojikyo M101' mochar='5339'></gaiji>諸小鬼,各
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有大力。及土地分,便令衛護。不令惡事橫<lb n="0785b08"/>
事惡病橫病。乃至不如意事。近於此舍等處。<lb n="0785b09"/>
何況入門。

佛讚鬼王,善哉!善哉!汝等及與閻<lb n="0785b10"/>
羅。能如是擁護善男女等。吾亦告梵王帝<lb n="0785b11"/>
釋令衛護汝。說是語時。會中有一鬼王名
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主命。白佛言。世尊。我本業緣主閻浮人<lb n="0785b13"/>
命。生時死時,我皆主之。在我本願,甚欲利<lb n="0785b14"/>
益。自是眾生不會我意。致令生死,俱不得<lb n="0785b15"/>
安。何以故?是閻浮提人,初生之時,不問男<lb n="0785b16"/>
女。或欲生時,但作善事,增益舍宅。自今土<lb n="0785b17"/>
地,無量歡喜,擁護子母。得大安樂,利益眷<lb n="0785b18"/>
屬。或已生下,慎勿殺害。取諸鮮味,供給產<lb n="0785b19"/>
母及廣聚眷屬。飲酒食肉,歌樂絃管。能令<lb n="0785b20"/>
子母,不得安樂。何以故?是產難時,有無數惡<lb n="0785b21"/>
鬼及魍魎精魅,欲食腥血。是我早令,舍宅<lb n="0785b22"/>
土地,靈祇荷護子母。使令安樂,而得利益。<lb n="0785b23"/>
如是之人,見安樂故。便合設福,答諸土地。<lb n="0785b24"/>
翻為殺害,集聚眷屬。以是之故。犯殃自受<lb n="0785b25"/>
子母俱損。又閻浮提臨命終人不問善惡。
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我欲令是,命終之人,不落惡道。何況自修<lb n="0785b27"/>
善根。增我力故。是閻浮提行善之人。臨命<lb n="0785b28"/>
終時。亦有百千惡道鬼神或變作父母乃至<lb n="0785b29"/>
諸眷屬。引接亡人令落惡道。何況本造惡
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者。世尊。如是閻浮提,男子女人臨命終時。神<lb n="0785c02"/>
識惛昧,不辯善惡。乃至眼耳,更無見聞。<lb n="0785c03"/>
諸眷屬當須設大供養轉讀尊經念佛菩<lb n="0785c04"/>
薩名號。如是善緣,能令亡者,離諸惡道。<lb n="0785c05"/>
魔鬼神悉皆退散

世尊。一切眾生臨命終時。<lb n="0785c06"/>
若得聞一佛名一菩薩名。或大乘經典一句
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一偈。我觀如是輩人除五無間殺害之罪
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小小惡業,合墮惡趣者,尋即解脫。佛告主<lb n="0785c09"/>
命鬼王。汝大慈故能發如是大願。於生死
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中,護諸眾生。若未來世中有男子女人至<lb n="0785c11"/>
生死時。汝莫退是願總令解脫永得安樂<lb n="0785c12"/>
鬼王白佛言。願不有慮。我畢是形,念念擁<lb n="0785c13"/>
護,閻浮眾生。生時死時,俱得安樂。但願諸眾<lb n="0785c14"/>
生於生死時。信受我語無不解脫,獲大利<lb n="0785c15"/>
益。爾時地藏菩薩。是大鬼王主命者。已<lb n="0785c16"/>
曾經百千生作大鬼王。於生死中,擁護眾<lb n="0785c17"/>
生。是大士慈悲願故。現大鬼身實非鬼也<lb n="0785c18"/>
<gaiji cb='CB00230' des='[
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如來。劫名安樂世界名淨。住其佛壽命不
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可計劫。地藏。是大鬼王其事如是不可思議。<lb n="0785c21"/>
所度天人亦不可限量。<lb n="0785c22"/>

( 心情隨筆雜記 )
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