 
字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2007/04/19 22:01:37瀏覽376｜回應0｜推薦8 | |
ccc Posted on 2007-04-18 00:36 黃哲斌 閱讀(7830) 他是一名大主教，諾貝爾和平獎得主，但他公開支持同性戀，甚至簽署聲明呼籲聯合國，力促旗下七十個仍將同性戀視為犯罪的會員國，正視善待同性戀者。 他是一名非裔棒球選手，在美國職棒還充滿種族歧視的年代，克服死亡威脅的恐懼，成為第一名走進大聯盟球場的非裔球員，生涯打擊率三成一一，也是首位進入名人堂的非裔球員。 他們是屠圖大主教與傑基羅賓森，前者將在今天訪台，後者則在四月十五日掀起一陣「羅賓森旋風」，對於紛亂嘈鬧、恨意飽滿的台灣，他們的故事有什麼啟示？ 屠圖大主教（Desmond M. Tutu）出生於一九三一年，身處於種族隔離下的南非，一心想從醫的屠圖，因為家庭無力負擔學費，只好改任教師，後來受洗擔任牧師。屠圖前往英國取得神學碩士，然後返回南非，鼓吹非裔族群的人權、反對種族歧視，並出任開普敦聖公會的首位非裔大主教，一九八四年獲得諾貝爾和平獎。 一九九○年，白人執政的南非國民黨政府，釋放入獄二十七年的曼德拉，並開放黨禁，曼德拉當選總統後，指定屠圖大主教成立「真相與和解委員會」，被認為是近年來推動「轉型正義」的典範之一。 雖然，屠圖與委員會致力調查白人政府的不義罪行，但當不少非裔右派人士主張報復，屠圖大主教卻力排眾議，堅決反對類似紐倫堡大審的罪行清算。他認為，紐倫堡大審過後，盟軍可以拍拍屁股回家，但是南非人無論黑白種族，卻必須在同一塊土地上，朝夕長久相處；他更力陳，受害者若一直心懷怨恨，終將變成自己曾經憎恨的對象，他主張「真正的寬恕必須了結過去，了結過去，未來才會成為可能」。 （關於屠圖如何與南非右翼團體周旋，確保白人不會遭受血腥報復，可參見他的《沒有寬恕就沒有未來》一書，中譯本由左岸出版。） 除此之外，屠圖反對所有獨裁政權，反對任何形式的迫害，針對以巴糾紛，他公開支持巴勒斯坦，指責以色列推行另一種「種族隔離」政策，並大聲抨擊美國入侵伊拉克；雖然身為神職，他堅決反對歧視同性戀，並在去年底參與連署，希望聯合國保障同性戀人權。 屠圖長期為弱勢者發聲，也曾與達賴喇嘛對談，並獲史懷哲人道關懷獎等多項國際性獎項。去年，他被檢查出罹患攝護腺癌，但仍馬不停蹄，為他創設的「屠圖和平中心」奔走。 今天，他獲台灣民主基金會邀請訪台，將以「轉型正義」為題發表演講，並將與二二八受難家屬及林義雄會面。 傑基羅賓森（Jackie Robinson）是另一位深具啟發性的非裔人士，他出生於一九一九年，畢業於名校加州大學洛杉磯分校（UCLA）。當時非裔球員只能在「黑人聯盟（Negro Leagues）」打球，不可能登上大聯盟舞台，與白人球星平起平坐。 一九四七年，布魯克林道奇隊（洛杉磯道奇隊前身）簽下傑基羅賓森，四月十五日，他身穿四十二號球衣登場，成為史上第一位進入大聯盟球場的非裔球員。 賽前，傑基羅賓森接到三K黨的死亡威脅，恐嚇他不准上場比賽，隊友開玩笑說，乾脆所有球員都穿四十二號球衣上場，別人就搞不清誰是羅賓森。在重重阻力下，傑基羅賓森克服隊友歧視與外界壓力，毅然決定出賽，並以他的球棒及守備，證明他及他同胞的能力。 傑基羅賓森生涯創造三成一一的驚人打擊率，而且除了投手及捕手，他能防守任何位置，他更擁有一身「盜本壘」的絕技，生涯十九次盜本壘成功，迄今仍是大聯盟紀錄。 於是，傑基羅賓森進入歷史、進入名人堂，他是美國非裔民權運動的鮮明圖騰之一（王建民隊友羅賓森凱諾Cano，就是以他為名），他是運動史上不可磨滅的勇氣象徵，更為無數亞非族裔敲開大聯盟的大門。 四月十五日，傑基羅賓森首度登場的六十周年，當年他隊友的玩笑話成真，整個道奇隊球員都穿上四十二號球衣，出戰教士隊；每支球隊也都有人穿上四十二號球衣出場（包括洋基隊的凱諾），紀念這位偉大的球員。事實上，四十二號早在十年前已列為大聯盟的「退休號碼」，唯一還穿著四十二號球衣的現役球員，只剩洋基終結者里維拉。 兩位值得尊敬的非裔人士，兩位充滿勇氣及寬大心胸的先行者，他們跨越差異、泯除仇恨的生命故事，正是此刻台灣最應該聆聽的聲音。 |
|
| ( 知識學習｜檔案分享 ) |
