基本上我不算是好的中學生﹐老師要我們背的課文﹐我現在除了詩詞有些還會背﹐其他文言文大部份都背不完整了。而其中我還會倒背如流的﹐只有“禮記禮運大同篇”  和 ”楊朱喻弟”﹐一個是我的理想社會﹐一個是自我期許的待人準則。

日前在華埠看到掛在牆上毛筆書寫的 “禮記禮運大同篇“ 非常興奮﹐我也跟著唸了一遍。在華埠看到這篇倒是可以理解的﹐這裡的老華僑以廣東人為主﹐他們對  國父孫中山先生非常崇敬﹐天下為公的大同理念也是大家所認同。

前些年﹐有人說古文沒什麼用﹐是舊的思想﹐不符合現代的潮流。或許有的是﹐很多經過歲月淬煉流傳下來的﹐我想總有它的道理。

“禮記禮運大同篇“﹐我怎麼看也不會過時﹐兩千多年前的理想社會﹐不正是現在世界潮流講的社會福利制度﹖當我們現在流行講“同理心”﹐“楊朱喻弟”就是非常生動的例子。

過年前我照例去華埠的宗親會繳交會費﹐還有女眷的香油費。記得有次鬧了一個笑話﹐收費的耆老問我的名字﹐我連名帶姓說了全名﹐老人家笑說﹐我們這裡都姓朱﹐所以不用講姓氏了。整修過的宗親會﹐變得寬敞舒適﹐於是我到處看看。我們宗親會祭祀的是朱熹﹐我有一點驚訝的不是祭祀明朝皇帝。所以﹐再大的權力經過歷史洪流的淘汰﹐都比不上文化的力量﹐只有文化藝術會代代相傳。

我們家小朋友開始上中文學校的幼稚園了﹐學校的地下室是一個禮堂﹐經常有廣東戲曲的表演。雖然我這個廣東小華僑已經變成老華僑﹐語文上卻沒有一處到岸﹐廣東大戲我也聽不懂。為了等小朋友放學﹐我也在裡面聽唱大戲一兩個小時﹐雖然不知他們在唱什麼﹐可是腔調卻是迷人的﹐咬字是優雅的﹐發聲的部位也很特別﹐男的豪邁﹐女的嬌柔﹐聽著聽著我也迷上了。

小朋友中文學校第一天放學﹐我接她們下課﹐我問她們今天學了什麼。她們用國語說“爸爸早”﹐“媽媽早”﹐互相指對方“蘋果”﹐“草莓”﹐我聽了可是哈哈大笑﹐開心哪﹗只有一點小擔心﹐她們的老師都是老華僑﹐或是年輕的華裔﹐會不會小朋友將來講的是廣東國語呀﹖一笑。

禮記禮運大同篇

大道之行也天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡、孤獨、廢疾者皆有所養。

男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盗竊亂賊而不作，故外户而不閉。是謂大同。

 楊朱喻弟

楊朱之弟布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知而吠之，楊布怒，將擊之。
    楊朱曰：「子毋擊也！子亦猶是。曩者使汝狗白而往，黑而來，子豈能無怪哉？」