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2013/10/07 14:01:47瀏覽421|回應0|推薦0 | |
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基督徒也是該拯救愛護的眾生,雖然他們教義不圓滿,在歷史上也犯下甚多滔大罪,但我們仍應用溫和的語氣勸化,他們也是該受慈悲的眾生,基督徒不是敵人
1,耶和華不存在
末學昨晚接觸,印證靈界訊息,這是等甚久甚久才達成!
宇宙並不存在===耶和華===這個生命體
那是說==耶和華是被人虛構出來的生命--------這也印證末學之前的看法-----末學感應不到
此回則是靈界給末學的確切答案
末學不需要也不會為了宗教的弘化而自欺欺人
亞伯拉罕的信徒必定不信末學所言 亞伯拉罕宗教==基督宗教.回教.猶太教都是不了義的宗教,但是基本上算善良
感慨眾生難渡!
末學只負責將知曉的訊息傳遞分享
2,耶穌存在嘛?是善?是惡?是善惡參半?現在如何?
歷史上到底有無<新約>陳述的==耶穌==這號人物?歷史界與宗教界爭議甚久
末學得自靈界訊息是:
1,耶穌存在 2,耶穌形象部分不同於四福音描述,而確實被美化 3,耶穌在靈界地位,修行程度不于置評,整體算是善類,有值得學習之處 4,耶穌靈體最近這一百年教導基督宗教做些善事,是有值得嘉許之處 5,耶穌對他所留下言論所造成的禍害也深感懺悔 6,靈界希望不要批評耶穌太苛刻
注:對於耶穌的批判是針對二千年前的實情,而非現今百年之事
或許耶穌與基督教不能與佛教相提並論,但是現今已經沒有很多苛責的理由存在
目前如上所說,如果有訊息再補充
附
鬼、神、天 人死了,一部分成為天。天就是神嗎?不一定。天是光明的意思,有光明為 [P188] 善的高尚德性,叫做天。因此,「少財」與「多財」二鬼,雖可以稱為神,卻不能說是天了。天有二十八級:第一叫四王天,帶著部屬,分別治理一方。第二叫忉利天,推行仁政,如一國的帝王。這與道教的玉皇相等。到第九天,叫做大梵天,等於統一世界的大王。他自稱「萬物之主」,「人類之父」,這就是一神教的上帝了。這些天,都有統治主宰的權力,所以也就稱為神。他們雖有光明為善的德性,但自以為是主宰者,要人無條件的服從他。如不合他的意思,他還是要傷害人類的。以上,還有十九天,再不顧問人間事,好像隱逸的仙人。他們不顧問人類,所以只可稱為天,卻不可叫做神了。 總之,鬼是低級的,天是高級的。神在鬼與天之間,有的是高級的鬼,有的是低級的天。這都輪迴在生死苦海以內,所以佛弟子,不歸依鬼神及諸天。
附
耶穌確實有部分見解值得世人學習,無論這些教誨或故事是否後人添加,但吾人反對將耶穌視為造物主上帝
善良與宇宙有無創造主是不同議題
就宇宙事實===宇宙並無造物主
附錄
2012.7月
1,耶穌形象確實被後來基督徒美化==指<<新約>>描述 2.耶穌是屬於欲界天道眾生之一 3.耶穌修持位階在道家仙道之下 4.宇宙由善惡業升降,而非由相信某某神而生天得就==必須以善業為依而非以信仰某神或某宗教而生天或得救 5,如果以耶穌善言而修行則生天,反之,耶穌有些言論並不符合天界教誨(愛同信仰教眾而排斥鄙視他教徒他族人不符天界定律) 6,信什麼宗教,死後未必是那宗教之神或靈體來接,而是由善行與修持程度而定(佛為宇宙最高,次為仙.道.印度教...耶穌更次之,以上除佛為三界外,餘為諸天界) (所以有人以為信什麼教,該教神靈會來接,這是錯的==例子:作家三毛信天主教,但死亡後並非天主教天使來接) 7,各教神靈如果屬天界以上,修持有一定水平,並不會互相仇視敵對
8,耶穌主張的愛有局限性,執著不存在的造物主耶和華並教導世人...等等並不遵守諸佛教誡
女臥室現已逝丈夫像
用學校與醫學院比喻宇宙佛.神.耶穌的修持
耶穌如果是幼稚園某班班長,同樣許多神祇就是許多幼稚園學生一直至醫學院大學學生
而已經橫出三界不再輪迴的羅漢就如同醫學院畢業生經過專業醫師考試可以正式執業的醫生
佛陀就如同已經沒有任何位階需要再學習的所有醫學科系的博士畢業生=有數十種博士學位
在斷盡極微細煩惱 在遍學一切法門=戒.定.慧.........等 在救渡無量眾生
以上三面比較
耶穌都還遠遠落後於印度聖者與道家道教聖者,更何況是出三界佛教諸聖者
<<新約>>中許多記載耶穌言行並非完全是他的==無論是溢美或貶抑==部分加料與誤傳
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=117&prev=337&next=808&l=f&fid=21
靈界結構實況=宇宙實況=證實靈界的存在-李嗣涔教授主講(如果非基督教之佛神存在,那一神教就站不住腳).=附
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=21 |
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