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| 2006/03/28 00:07:00瀏覽224｜回應0｜推薦1 | |
| 女子無才便是德。 說到這句話，或許會讓許多女性同胞感到不舒服，直斥無理， 以今日而言，也可說是相當政治不正確，畢竟它被使用的語境跟場景， 在男女權不均衡的時代透露著粗暴/糙的理解。 然而這句俗語應如何看待，得到新的詮釋，如何不誤用此語而戢傷兩性的和諧， 似乎有探討的必要。〈我並沒有學者旁徵博引的功力，與其說要分析， 不如說是觀察，因為不管觀點如何，總會有它的理在。〉 在這兒，以我所了解的家庭看，約60%以上是女性當家的。 有些是遮遮掩掩，有些是呼之欲出，更有些是大辣辣，連先生都心悅誠服的， 十分得意地享受著能幹女性帶來的便利與舒適。 一般說來女性在異地所展現的韌性與驚人的適應力是令人咋舌的， 別的不說，以語言的學習來看，當男性還在牙牙學語， 分紅橙黃綠時，女性已經上街買菜去，跟菜販討價還價了， 是現實所逼不得不然，還是女性先天有這種“優勢”不得而知， 不過這樣一來，女性掌握了語言，也先搶到了權力的鑰匙， 她有跟這個異國社會溝通的能耐，上銀行，辦證件，吃飯買東西， 樣樣都要語言，樣樣都是女性出面。 長此，男性因語言障礙而對週遭物事產生漠然，縮居繭中， 躲進過去的思維，看遍台灣新聞〈這每週出一本台灣所有新聞的結集〉， 巨細靡遺，就像活在過去的殼中，與其說是鄉愁， 不如說是不敢跨出一步而採取的龜派憩功。 在家庭中，表面上似乎是男性當家，男性還是有他威權的一面， 不過私下決策，張羅子女教育費，到哪買物美價廉的民生品都落到女性頭上， 兩性的競爭在這兒，已經分出了勝敗，男性只能耍耍威風罷了。 心理層面上，長期的無能轉化到對待上，便有許多語言的暴力出現， 男性在外一副好先生的形象，對內卻是炮火齊發，對女性置喙之事多有意見， 有些簡單說就是為反對而反對，純粹KIMOCHI不爽，借題發揮。 子女見到這種性別對位，也在心裏暗暗起了評價，父親的形象變得若有似無〈蒔花養草〉 母親出面，母親主導的生活模式逐漸烙印在他們的認知裏，母兼父職，已然定型。 〈避免被罵，先聲明：父職、母職的定位在我來說是必要之惡， 沒有以論述來壓制哪一方的念頭，總是各司其職嘛，是簡略的說明─ 不希望因此被冠上男性中心論，沙文復辟，女性角色一逆轉就要打壓的帽子。 這句女子無才便是德就是常被用來當做方便的一種托辭， 跟唯女子與小人難養一樣有名，本文在此是要反這種強托的。〉 另 一方面，女性的才，如果指的是能力跟才華很突出的話，久之會出現一種霸氣， 〈人性所然，男女皆然。使喚、主導久了，便會產生一種權威感，須小心服用。〉 這霸氣跟母親的慈性，女性的溫婉有所杆格，它會慢慢地銷弱柔性的部份， 一不留意，已然變成講話咄咄逼人，說一不能二的專權媽媽，無敵女性， 對家庭、先生、子女的事務無一不介入，覺得沒有我他們就會把事情搞砸。 多累啊，什麼角色都要往身上攬，到後來還落得一個女強人，跋扈， “ㄎ一ㄤˋ ㄎㄚ”之名。 今日的專制母親，明日的專制婆婆，這樣的枷鎖真不知何時能解脫， 時聽她們半自衛地說沒人可依靠，丈夫不管事，小孩又避得遠遠的， 遇事還是她得出面，一副不得已又委屈的口吻；〈有的還抽抽噎噎地泣訴〉 不過一到事務現場，她的強勢本能又出現了，這個該擺哪，那個該怎麼作， 一絲不得茍，他人只有配合的份，這樣讓周遭的人如何有發展空間？ 只有敬而遠之罷了。 無才，指的或許是才不漏白，跟財是一樣的意思，都要低調， 兩性一直以來都說要尊重，要平等，可是如果沒有理解， 這種呼籲也是五分鐘熱度，大家做做樣子罷了。 倒是天底下有多少垂簾聽政的，我很感興趣，比例應該不低吧。 舉個例，這裡有個老闆的小孩在我們學校讀書，功課出了狀況， 老師跟他說了，但他似乎沒有據實告知太座，以致太座鬧到學校， 事後她跟行政人員說，「有什麼事一定要當面告訴我，我一定要知道。」 被譏：老闆是家長，老闆娘是戶長。可見一斑。 |
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| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
