在瑰麗大唐中的女子

史書云：有唐一朝，從玄武門事件以降，太子幾乎是一半死於非命。太子，這頭銜在唐代動輒得咎，以正統自居的繼承人面對看不見的政敵，長期處於兢兢業業；相對而言大唐的女人快樂幸福多了；只要不要牽涉到政爭的話。

她們是如此媚惑跋扈、天真狂野，即使千年以後，我們仍為她們喟嘆、驚豔、遺憾，並為其所處的那個年代深深著迷。

《蒙曼說唐：亂世紅顏》是蒙曼教授繼上一本《蒙曼說唐──武則天》另一新作。讓「說書」跳脫原本了史實單調敘述，多了社會科學懷疑的脈絡，賦予書中人物嶄新的生命，彷彿讓讀者看見後武時代中的太平、韋后、安樂、上官婉兒清楚身影；她們為短暫十年所下的新註解。

那是個女人當自強的年代，不輸任何英雄豪傑。

而武則天首先開啟這場的序幕；在此之前的西漢呂后、北魏文明太后，儘管是大權在握仍是以母為尊，妄想稱帝。可是，武曌不同，她按部就班佈署政治與宗教的力量，掀開、襯托大唐兼容併蓄、風光綺麗，創意無限的新舞台；這使得後起之秀的追隨者無不把她視為楷模，信心滿滿地認為自己有一較長短、大展身手的機會。

她們身在宮廷，長年下來嫻熟各種鬥爭政變的精髓，被政治洗鍊後難免有權力癮、企圖心；可惜掌權後流連於逸樂，甚至出現「斜封官」荒唐，忘記勤於問政、勵精圖治、以民為本的結果，正是摧毀國家長治久安的基礎。

義大利史家克羅齊說：所有的歷史都是現代史。時代的巨輪即便走到了二十一民主世紀，別說是台灣、中國，美國也尚未出個女總統，共和黨副總統候選人裴琳也只淪為新聞花絮。

因此，相較於之後拘泥的宋代，也更令人無限憧憬、好奇瑰麗大唐中女子的豪情丰采，當然最感興趣的就是叫牡丹花開的則天女皇了。