據載（CNBC 7/8/2020），亞瑪遜將下架華盛頓特區美式足球隊一紅人隊（Redskins)的所有周邊商品。

天底下真沒有新鮮事，這種政治不正確的事，在另一個時空，我們也曾經歷過。四五年級的朋友，或許還記得在小學課本裡讀過吳鳳的事蹟。[詳見註一］

吳鳯 （1699-1769) 清康乾時期的人物，事蹟最早見於海音詩中，是這麼說的：「紛紛番割總殃民，誰似吳郎澤及人。拚卻頭顱飛不返，社寮俎豆自千秋」， 記述吳鳳為革除原住民以人頭祭祀的習俗而捨生取義的事蹟。嘉義現尚存吳鳳廟，奉吳鳳公為神祇。

吳鳳在我們這一代人的心裡是捨生取義的民族英雄，然而一九九八年，一群人以「神話吳鳳，醜化山胞」為名，悄悄地將他從課本中剷除，代之以更為政治正確的人事物。

其實吳鳳何辜，他一定不知道，在他身後百年之久還有人拿他作文章。 吳鳳的事蹟以然下架，而華盛頓足球隊一紅人隊的改名爭議現在正鬧的沸沸揚揚，且讓我們拭目以待。

註一：

其實四五年級生所讀到的是直接節錄自日本的小學課本。中華民國政府於民國三十八年（1949年）遷臺後繼續沿用吳鳳事蹟，並將之編入小學國語課本與生活與倫理課本，且課文幾乎是直接翻譯日本的國語讀本。課文是這麽寫的：

「臺灣的山番，在祭典時有獵人首之風，可是只有阿里山的山番早就停止了這項陋習，這是吳鳳的餘蔭。吳鳳是大約兩百年前的人，是阿里山的官員，因為他很疼愛番人，所以被山番所仰慕。吳鳳當官時想革除獵首的惡習，剛好山番在前年所獵人頭有四十幾個，所以叫他們以後每一年用一個。不知不覺已過了四十多年，祭祀用的人頭已沒有了，山番們就向吳鳳請求允許獵人頭，吳鳳勸說因祭祀而殺人不好，就拖延了一年又一年。到第四年時，山番前來說：「再也不能等了。」吳鳳說：「那麼需要人頭的話，明日白天時，就獵取戴紅帽穿紅衣經過這裡的人頭。」翌日，山番們聚集在住所旁，果然來了戴紅帽穿紅衣的人。等候的山番馬上殺了那個人取下頭顱。一看，是吳鳳，山番大聲哭了。於是，山番奉吳鳳為神，在其前發誓以後絕不獵人頭，一直到現在。」