🐯最新週六開示報導—

🐯師尊每次傳咒語都會傳最簡單的咒語，因為只要一個咒語成就，其他咒語都會成就～

🐯大白傘蓋佛母的淨土是在釋迦牟尼佛的淨土，但一佛相應、佛佛相應，所有淨土都是可以去的～

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2026年5月23日（星期六）聖尊蓮生活佛於西雅圖雷藏寺主持藥師佛本尊法同修，並講授《大佛頂首楞嚴經》。

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『你問師尊答』

問題一：弟子修持大白傘蓋佛母儀軌正行部分觀想後，持誦心咒之前，想再加一段觀修，想確認這樣的觀修是否如法？除原本的觀想之外，再觀想大白佛母放大白光，觀想此光就是佛母，並從大白傘蓋佛母咒鏡中照出白光，加持弟子壇城所供奉的水，水中照出白光再照灌自己全身，弟子持咒之後再飲下加持的水，這樣是否可行呢？

師尊答：師尊的大白佛母法傳承是自了鳴和尚，大白傘蓋的咒語有非常多種，最簡單的就是堅甲咒『吽。媽媽。吽尼。梭哈。』師尊每次傳咒語都會傳最簡單的咒語，因為只要一個咒語成就，其他咒語都會成就。

師尊每次幫同門灌頂，都是先觀想本尊進到灌頂瓶水中後，再幫弟子灌頂，因此師尊認為這個觀修是如法的。

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問題二：請問大白傘蓋佛母的淨土在哪裡呢？弟子可以往生摩訶雙蓮池嗎？

師尊答：大白傘蓋佛母是釋迦牟尼佛頂上放光所現出的，因此其淨土是在釋迦牟尼佛的淨土，摩訶雙蓮池則是阿彌陀佛的淨土，但若可以與大白傘蓋佛母相應，一佛相應、佛佛相應，因此要到哪裡去都可以，也可以去摩訶雙蓮池。

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問題三：大白傘蓋佛母有增益及敬愛法嗎？

師尊答：大白傘蓋佛母是大法，因此修持增益及敬愛都會有的，可以觀想傘蓋是鑽石所做，這就是增益法；可以觀想傘蓋中有所有親朋好友受到保護，這就是敬愛法。

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『大佛頂首愣嚴經』

「佛言；汝耳自聞，何關身口。口來問義，身起欽承。是故應知非一終六，非六終一。終不汝根元一元六。阿難當知。是根非一非六。由無始來顛倒淪替，故於圓湛一六義生。汝須陀洹，雖得六銷，猶未亡一。如太虛空參合群器。由器形異，名之異空。除器觀空，說空為一。彼太虛空，云何為汝成同不同。何況更名是一非一。則汝了知六受用根，亦復如是。」

眼耳鼻舌身意是六根，這不是一，因為他們作用不同，但也不是六，因為他們又互相關聯。

為什麼會有一、有六呢？因為每個人都是從過去世、輪迴過程中所產生的，例如所生的妄想顛倒，雖然須陀洹得到阿羅漢初果的果位，可以消除眼耳鼻舌身意的影響，但因為本身的習性未改，因此仍有一。

就像今天虛空有雲、雨、冰雹等，但明天未必會有，虛空外相都不一樣，但天就是虛空什麼都沒有，若只看外相就是井底之蛙，只有真正的妙明真心才是真的。 

同修後師尊一一摩頂加持弟子們，令大家均法喜充滿。

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