「你問我答」

弟子問：幫忙料理擔任義工處理“新皈依”的事宜，有師姐想幫助歷代祖先皈依，想請示師佛，幫忙皈依，通常要知道名字，或者至少知道這個人才能幫忙寫皈依證書，但是歷代祖先，是百千的人數，而且有的先祖甚至完全不知道名字，皈依可以這樣少少供養，一次性幫忙歷代祖先皈依嗎？

師尊答：這個問題，參考我曾經寫的書，師尊文集《由大智慧到達彼岸》。我在講《心經》的時候，第42講〈以無所得故，菩提薩埵〉，曾提到這個問題。

很多人以為：“真佛宗的弟子怎麼增加這麼快？”這是什麼原因？

因為最近很多人每次寫信來，提到皈依時都會講：

“全家歷代祖先、洪家歷代祖先、李家歷代祖先，反正每一代歷代祖先，子孫上下幾十代、幾百代歷代祖先，統統都一起皈依了。”

所以我們估計皈依的人數時，真佛宗150萬個弟子當中，不一定只有我們這些現世的人。其實都是一樣的，沒有分別。活著的可以皈依，過去的祖先，在陰間的，也是皈依的，也是六道眾生之一，統統都可以皈依。

所以，你幫歷代祖先統統皈依，都是可以的。

不知道名字的祖先，也一樣可以。

例如以我為例：

我盧家的祖先，是從中國大陸幽州開始。盧家的祖先屬於范陽堂。范陽堂最早的祖先，我看書上講，是從姜子牙開始。姜子牙是周朝時候的人，他被封地在范陽，也就是幽州。范陽是在河北省保定那一帶，叫做幽州。

之後搬到了福建，也有一個地方叫范陽。

我的曾祖父，我知道名字，叫盧德傑（音譯），是從福建泉州范陽移民到金門，再從金門到了澎湖。

有一支盧家的宗支，在澎湖建了一個寺廟，叫“范陽堂”。

我的祖父是盧昌。留在澎湖的叫盧喬（音譯）。

我祖父盧昌從澎湖到了嘉義。盧昌第三個老婆的兒子，叫盧耳順。因為是60歲才生的兒子。孔子講：“六十而耳順。”所以取名盧耳順。

盧耳順就是我的父親，我就是他的兒子。

所以世系排列下來是：

盧德傑 → 盧昌 → 盧耳順 → 盧勝彥

祖先就是這樣排下來。

再往上去的祖先，最早的是姜子牙。所以以上的祖先，我都不認識了。

祖先當中也有當總統的，也有做宰相的。在中國有名的宰相叫“盧值”（音譯）。據說韓國的總統盧泰愚、盧武鉉，都是范陽堂的。

因為以前韓國跟中國是連在一起的，是獨立之後才變成了南韓、北韓。其實也是中國分出去的。聽說他們是蚩尤的後代。黃帝和蚩尤戰爭，蚩尤輸了，跑去韓國建國，就是蚩尤的後代。

我的祖先，除了盧德傑以上的，我都不認識。

那我的後代是盧佛奇，他的後代是盧弘。

你要跟歷代祖先一起全部統統皈依，是可以的。

中國跟美國不一樣，美國只有300年歷史，中國有5000年歷史，祖先得有多少？

還有直接傳下來的，還有旁支。旁支算下來，更是數不勝數。

我祖父就娶了6位妻子，所以那會是很多的。

我的母親是在我祖父家當會計。所以據我媽媽講，我祖父除了正式6位妻子之外，還有其他的。

所以我的歷代祖先，到底有多少呢？那一定是很多的，我數不清的。

幫歷代祖先統統皈依，都是可以的。

所以我們真佛宗的弟子，陽間的、陰間的、旁支的也都有。

有一次我在法座上做摸頂，入定的時候，突然來很多人，排好長的隊來摸頂。我的手一直在擺，摸不完。來那麼多人，你們坐在這裏以為人很少，其實人很多的，無形的排到廟門口。

要說皈依，都可以皈依。很多不知道名字的，也都可以皈依。

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🐯最新師尊週六開示--

🐯幫歷代祖先統統皈依，都是可以的。不知道名字的祖先，也一樣可以。

🐯把六根互用，變成清淨，就是功德。六根用於情欲，那就是輪迴。

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