🐯 最新師尊週六開示--

🐯 欲望少、心靈滿足也是一種暴富！

🐯 所有的善事加起來滿三千件，便是一件大善事！而什麼是善事？

🐯一切有為相都是虛妄。因為所有的相並非真實，所以可以相融在一起；所謂「相非相，但也是相」。

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2026年1月10日（星期六）聖尊蓮生活佛盧勝彥於西雅圖雷藏寺主持「大白蓮花童子本尊法同修」，並開講《大佛頂首楞嚴經》。

首先，師尊提到收到一篇同門寫給師尊的文章，是關於如何暴富的過程。一位住在西藏拉薩的女生，到扎基寺供养扎基拉姆，她携带了师尊所傳授的供品：两面镜子（代表太陽月亮)、白酒三巡、白色哈达及糌粑粉，供了兩個禮拜就中了第一特獎！ 現在彩虹雷藏寺正在積極的盖扎基拉姆分寺，很多真佛宗各地的寺廟也在建造扎基拉姆的壇。

由於考慮到扎基拉姆的相貌可能令人生畏，怕嚇到小孩，所以真佛宗的扎基寺便用她化身最漂亮的形象做為主尊，而前面的則供奉扎基寺分出來的小尊金象。

至於師尊到底有沒有暴富？師尊的暴富是屬於細水長流的，師尊少欲知足，心靈滿足。其實，欲望少、心靈滿足就是一種暴富！師尊也很少買東西，花錢也只用在給車子加油，甚至也沒到過超級市場，連附近的Bellevue Safeway 都已經十多年沒去！師尊開玩笑的說拜託同門帶師尊去那裡玩。

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「你問我答」：
弟子請問：師佛曾提起若要為師佛延壽健康，要做大善事，多持長壽佛心咒、修長壽佛法。請師佛更具體教導如何是做大善事？

師尊答：
師尊請示瑤池金母，得到的答案是 - 所有的善事加起來滿三千件（如《了凡四訓》所示），便是一件大善事！而什麼是善事？凡是會傷害到別人的都不要去做，危及眾生生命的，都不要去做。只要是利益眾生的就是善事，沒有利益眾生的就是惡事。專門做利益眾生的事就是一個功德，累計了三千件利益眾生的事, 就是三千個功德，加起来就是一件大善事！危害到眾生的那就是惡事。

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《大佛頂首楞嚴經．卷四》

原文：富樓那。又汝問言：地水火風，本性圓融，周遍法界。疑水火性不相陵滅。又徵虛空及諸大地，俱遍法界，不合相容。富樓那。譬如虛空，體非群相，而不拒彼諸相發揮。所以者何。富樓那。彼太虛空，日照則明，雲屯則暗，風搖則動，霽澄則清，氣凝則濁，土積成霾，水澄成映。於意云何。如是殊方諸有為相，為因彼生，為復空有。若彼所生。富樓那。且日照時，既是日明，十方世界同為日色，云何空中更見圓日。若是空明，空應自照云何中宵雲霧之時，不生光耀。當知是明，非日非空，不異空日。觀相元妄，無可指陳。猶邀空華，結為空果。云何詰其相陵滅義。觀性元真，唯妙覺明。妙覺明心，先非水火。云何復問不相容者。真妙覺明亦復如是。

師尊講解（摘要)：

佛陀對富樓那尊者講：如你所問，世間的地水火風本來都是合和並存，充滿整個娑婆世界，但你懷疑水火相剋，且虚空是清浄沒有阻礙，而大地是有障礙性的。既然彼此都存在，為什麼會這樣？佛陀解釋雖然虛空什麼形相都沒有，一望無際什麼都不存在，但仍然讓地水火風自由的發揮。

在大虚空中，太陽一出現大地就一片光明，但如果有很厚的雲擋住太陽，大地就一片黑暗。風一吹來樹就動，雨一停你就看到晴朗的天空，空氣凝滯就污濁，灰塵飛揚就有霧霾；水很清淨就會照出萬象，這些都是屬於種種的有為相, 是因為有原因才會形成的。因此，空跟有是融在一起的。

佛陀以太陽做比喻：太陽光照在世界各地的時候，你只能在虛空中看到太陽，這光明是屬於虛空還是太陽？如果是虛空產生的光明，在有霧霾的時候為什麼沒有光？這種光明不是太陽產生的也不是虛空，但也是太陽及虚空生出來的。

師尊講解，以上的比喻就有如一個人站在東方，身上有一個太陽的影子，但同樣的一個人站在西方、北方或南方，還是有一個影子。又如「千江有水千江月」，水很乾淨就映照出很多個月亮，但哪一個月亮才是真的？是虛空中的月亮還是水中的月亮？

原來，所有看到的相都是虛妄不是真實的，包括娑婆世界所看到的相，都不是真實的。那你問為什麼地水火風為何不相剋，而且存在。你看所有真正的妙明真心，也就是這個樣子，所有的相都不是真實，所以可以相融在一起。所以相非相，但是也是相。（現代科學文明，當然知道太陽、月亮只有一個)。

師尊以自身做比喻，現在的師尊及38歲的師尊是同樣的嗎？一切都在變化，沒有一刻是真實的, 包括人體的細胞時刻都在變化。所以，所有相都是虛妄，包括太陽、地球及整個世界，這印證佛陀二千六百多年前所講的，一切有為相，都是虛妄的。

在五行來講，地水火也有相生也有相剋，像金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金。身體也有地水火風，有相生也有相剋。

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