如果國家要給我18萬月退俸，我要不要領？
答案是：要！（領到滿、領到死）
原因是：
第一、我如果不領的話，其他依制度而領的人不是很難堪？
（我們不能把善行放在踐踏他人的尊嚴上）
第二、國家制度豈能因我的小善而遭到破壞？
（公務員依法行事，匯錢到我帳戶，我又把錢退回去，這個公務員該怎麼辦？只能繼續匯給我啊～～最後我還是得領了再捐，但是，繞了一圈，我卻贏得了無私的掌聲，成了沽名釣譽之徒？）
第三、我如果不領，就無法默默捐給真正需要錢的弱勢團體
（老師說，為善不欲人知，千萬不能善事未做就先大嘴巴喔～～活越久、捐越多，幫助更多人，受贈團體都會祝福我長命百歲～～萬歲）
歡迎有心想捐出退休金者，趕緊捐款給＜社團法人台灣新巨輪服務協會＞，「以服務代替施捨，以消費成就公益」，讓弱勢身障者能自立工作，不選擇乞討過活，這才叫圓滿的善行。
王志鈞 外星來的地球人、公益財經作家
陳建仁 主導年金改革
改革 是立新法 美其名是為:
健全年金財務，促進制度永續；確保老年生活，經濟安全無虞；兼顧職業衡平，實現世代互助
不知何謂確保老年生活?
國家不保障軍公教年金 卻拿年金改革來健全年金財務?
如今陳卸任 不論每月是政府禮遇的18萬 還是中研研究費的50萬
絕非一般公務員每月可引頸企盼的高薪
老退後 新政府甚至做把新刀 一刀砍斷前政府依法保證公務員廿卅年服務公職的心血
陳 心有一絲猶疑否?!
能安 就是福氣!
財經作家王志鈞老師 於 2020/05/18 17:00回覆
財經作家王志鈞老師 於 2020/05/18 17:01回覆
財經作家王志鈞老師 於 2020/05/18 17:01回覆
陳建仁，很矯情。
《呂氏春秋‧察微》。
魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯、有能贖之者，取其金於府。
子貢贖魯人於諸侯，來而讓不取其金。
孔子曰：「賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金則無損於行，不取其金則不復贖人矣。」
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。
孔子曰：「魯人必拯溺者矣。」
孔子見之以細，觀化遠也。
