@眾生臨終之日罪緣轉增深重
地藏菩薩本願經云:
譬如有人從遠地來,絕糧三日,所負擔物,強過百斤。忽遇鄰人,更附少物,以是之故,轉復困重。
勸: 閻浮提眾生臨終之日,慎勿殺害,及造惡緣,拜祭鬼神,求諸魍魎。
何以故?!
爾所殺害乃至拜祭無纖毫之力,利益亡人,但結罪緣,轉增深重。 緣是臨終被諸眷屬造是惡因,亦令是命終人殃累對辯,晚生善處。何況臨命終人,在生未曾有少善根?!各據本業,自受惡趣。 何忍眷屬更為增業?!
良方:
但能於佛教中,乃至善事,一毛一渧、一沙一塵,如是利益,悉皆自得。
~ 地藏菩薩本願經 / 卷中/ 利益存亡品第七 ~
(壬辰七月十六日-- 今日香譜:十日之內有吉祥如意)
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死後拜豬頭 就是殺生
這是一種風俗習慣
我家鄰居 用素齋祭拜心亡故的老爸
他老爸竟然發爐 擲筊問後 竟是吃不慣素的 真讓人無奈
亡靈生前的習性與執著,不易斷除(改變)。
若有福德、因緣,逢(大)善知識、有德行(內在心性俱德之慈悲、清淨、光明)之真修道人,亡靈、法界眾生還是會生歡喜、信受心的。(一樣有可能""發爐""情形;一樣可擲交問參詳)
陽上(眷屬)會感到:同喜覺受之(心靈、心情)、安詳、平和寧靜、即是。
冥陽同感無二無別。 __()__南無大願地藏王菩薩
S.F.果樂法施F.S. 於 2012/09/01 13:59回覆