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作家:S.F.果樂法施F.S.
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    @眾生臨終之日罪緣轉增深重
    2012/09/01 10:35:33
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    @眾生臨終之日罪緣轉增深重

    地藏菩薩本願經云:

    譬如有人從遠地來,絕糧三日,所負擔物,強過百斤。忽遇鄰人,更附少物,以是之故,轉復困重

    勸: 閻浮提眾生臨終之日慎勿殺害及造惡緣,拜祭鬼神,求諸魍魎

    何以故?!

    爾所殺害乃至拜祭無纖毫之力,利益亡人,但結罪緣,轉增深重。 緣是臨終被諸眷屬造是惡因,亦令是命終人殃累對辯,晚生善處何況臨命終人,在生未曾有少善根?!各據本業,自受惡趣。 何忍眷屬更為增業?!


    良方:

    但能於佛教中,乃至善事,一毛一渧、一沙一塵,如是利益,悉皆自得


    ~ 地藏菩薩本願經 / 卷中/ 利益存亡品第七 ~

    (壬辰七月十六日-- 今日香譜:十日之內有吉祥如意)



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    2樓. S.F.果樂法施F.S.
    2015/09/08 18:32
    為新生兒幼兒恭誦地藏經及菩薩聖號也是增福添壽,安樂易養。過去,曾經聽過老一輩蓮友說,懷孕)(母親誦地藏經,將來出生的孩子特別有人緣。
    􀠁􀅴*􏿿
    普門品也是(有)。更為普遍被人知道和傳頌。
    求男(女)得男(女)。福德智慧之男(端正有相之女)。
    大多是沒有而有要求的就鼓勵普門品--觀音法門;若是已經懷孕就是地藏法門。
    有觀音送子;也有人相應感應地藏送子ㄛ。
    還有ㄚ。菩薩一手抱男一手抱女,問夢者,任君挑選呢。是否福德就是如此差別ㄚ。
    民間多的是信仰觀音,觀音菩薩與大家也較為親和。
    很多人還是對"地藏法門"認識知見有受限和偏差。 ~ 2015-09-01日


    =眾生病故我病;心淨即國土淨=pure-land日新又新
    1樓. 靈婆心語 人生待續
    2012/09/01 12:27
    拜拜

    死後拜豬頭  就是殺生

    這是一種風俗習慣

    我家鄰居 用素齋祭拜心亡故的老爸

    他老爸竟然發爐 擲筊問後  竟是吃不慣素的 真讓人無奈

    亡靈生前的習性與執著,不易斷除(改變)。

    若有福德、因緣,逢(大)善知識、有德行(內在心性俱德之慈悲、清淨、光明)之真修道人,亡靈、法界眾生還是會生歡喜、信受心的。(一樣有可能""發爐""情形;一樣可擲交問參詳)

    陽上(眷屬)會感到:同喜覺受之(心靈、心情)、安詳、平和寧靜、即是。

    冥陽同感無二無別。 __()__南無大願地藏王菩薩

    S.F.果樂法施F.S.2012/09/01 13:59回覆
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