【原文】：

涅槃者：涅而不生，槃而不死。出離生死，出般涅槃。心無去來，即入涅槃。是知涅槃即是空心。諸佛入涅槃者，為在無妄想處。菩薩入道場者，即是無煩惱處。空閑處者，即是無貪瞋癡也。

【白話】：

”涅槃”亦即名字相，意指生而無生，無生即不死。入於生死而實無所入，稱為出般涅槃。”心”非有無遑論來去，稱為入涅槃。由此可知所謂的”涅槃”亦即心無所住。所謂的諸佛入涅槃，意即無言非思議境界。而所謂的菩薩入道場，意即入於生死夢中修行而且自知是夢。所謂的空閒處，意即實無貪瞋癡可得。

【甲辰筆記】：

承上文:這段經文說明『諸法平等』的”涅槃”實況，實況於生死同等”如幻”、”如戲”；一如此”心”未曾實際有生有死。

生死既等，法法皆等。等於妄想如幻、也等於煩惱如幻、所謂的三毒貪嗔癡同樣如幻。既然是空幻，就必然歸於幻滅。所以說:『以幻為真，幻即非幻；幻非幻者，只是名字。』

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