魚 樂!有趣而寓意深遠之辯證
魚樂,是莊子秋水篇中,記載他與好友惠施一段有趣的
辯論小故事.
一.原 文
莊子與惠子遊於濠梁之上,莊子曰:「鯈魚出遊從容,是
魚之樂也.」
惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」
莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」
惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不
知魚之樂,全矣.」
二.譯 文
莊子和惠子在濠水的橋上遊玩.
莊子說:「小魚悠悠哉哉地游來游去,這是魚的快樂
啊!」
惠子問:「你不是魚,怎麼知道魚是快樂的?」
莊子回說:「你不是我,怎麼知道我不曉得魚的快
樂?」
惠子說:「我不是你,固然不知道你;你也不是魚,
那麼你不知道魚的快樂,是很明顯的.」
三.深入分析
一般人只評論兩人辯論誰勝誰負的問題,而忽視重
要的 課題,為什麼莊子可知魚之樂,而惠施則不知
魚之樂?
下面列舉學者專家的論點:
1.莊子重視同,惠施只重視別
學者吳怡說:「莊子和惠施之間的不同乃是因惠施只
重視別,認為人與物無法溝通,而莊子卻重視同,認
為人與物可以相通.」
2.莊子能通物
徐復觀教授說:「莊子能以自己的精神,從形體上突
破出來,而上升到自己與萬物相通的根源之地.」
學者邵雍亦說:「此盡己之性,能盡物之性也,非魚
則然,天下之物盡然,若莊子者,可謂通物矣.」
3.莊子對萬物有愛心有情感
師大教授
間的一草一木,甚至一塊石頭,都是有生命的東西.
對它們都能發生情感.」
四.結 語
莊子在齊物論篇中的名言:「天地與我並生,萬物與
我為一」,和同以上學者專家對莊子的評論,就可得
證莊子之所以能知魚之樂,而惠施則不能知的因素何
在!
萬物一樣重量的齊物觀
莊子的齊物觀,在修行的次第階段中,這是屬於開悟的慈悲心,精神層次的物我同一境,物是我,我亦是物。齊物,是指萬物齊頭平等,沒有分高下貴賤之分。佛經上亦有萬物生命一樣重量的故事:
據《菩薩本生鬘論》所載鴿肉餵鷹的故事。http://blog.udn.com/Mindfreedom/20604322
樓下文友 " 一首歌 " 提到 " 狗 " ~~
狗是具有靈性動物, 在下既不養狗, 也不討厭狗, 也不食狗肉,
徧徧大小狗看到 在下, 總是不歡迎, 狂叫一番.
閣下深諳哲理, 可否指點迷津 ?
謝謝在先, 明日再回來拜讀
閣下所提問題,僅就個人所知陳述如下:
我的氣功老師告訴我們,天下萬事萬物都是〔氣息〕相通的.換言之,每個人只要對萬物存有感情有愛心,無論動物植都可感受到.我現在將一位研究植物的女士所談的話,摘要貼出,也許可解您心中之惑.
〔要熱愛植物,要像對待自己孩子一樣地對待植物,要對她充滿愛與激情,才有可能實現「心靈上的構通.〕
狗的靈性最敏感,用愛及情感試試看.
笑笑
笑笑-綠洲 明湖 故鄉情! 於 2009/06/07 08:44回覆子非魚 安之魚之樂
子非我 安之我不知魚之樂
我非子 故不知子矣 子固非魚也 子之不知魚之樂全矣!
哈~哈~真有意思!這些話我頗有同感~其實人跟動物是可以溝通的~其實有些動物是非常
聰明的~因為我家有養狗~而且狗是非常有靈性的動物~所以打死我都不敢吃狗肉~ ~
祝你有個美好的假期~~
感謝妳的推薦及到訪.
妳說的對:其實人跟動物是可以溝通的!
我觀賞了妳的相簿,裡面有好多魚的照片,
正好可與此文相呼應!再次的謝妳.
希能常來!祝
假日快樂!
笑笑
笑笑-綠洲 明湖 故鄉情! 於 2009/06/06 19:36回覆笑笑吉祥
好文好照片
好久沒讀 老莊哲學了
在此重溫 真是難得
謝謝你
祝如意