嘉義之旅，倒數第二站來至新港奉天宮——新港鄉，舊稱「笨港」，因洪水導致笨港切分為南港（本地）與北港（今雲林北港），後再因洪水將舊街沖毀，遷建市街後才改稱「新港」。

       ↓從公園旁停車場彎進中山路，夾道是宮廟標配的紅、黃燈籠，首先見到氣派的香客大樓。

       ↓有了，路的盡頭就是新港奉天宮。而這邊就是有名的廟口美食街，網路上關於此處的食記非常之多。

       ↓不過下午時分，大部分的攤子都處於休息狀態，因此今天還是以體驗奉天宮寺廟之美為主。

       ↓咦？巷子裡有間新港救世主堂(天主堂)，足見新港多元之文化樣貌。

       ↓到達，很顯然沒有廟埕，廟門口就是丁字型馬路。

       ↓屋脊、屋面的曲線彎又彎，脊頭皆有明顯「起翹」，為街屋式傳統閩南建築形式。「新港奉天宮開臺媽祖」的字樣看起來頗新，由右至左的書寫相當具古風。

       ↓道教宮廟頂常見的福、祿、壽三星。通常「福如東海，壽比南山」、「富貴財子壽」、「福祿雙全」、「長命百歲」，都以這三仙代表之。

       關於新港奉天宮的歷史，可追溯至明朝天啟年間，先民為了橫渡險惡的黑水溝（台灣海峽）來台開墾，於是恭請福建湄洲天后宮「湄洲伍媽」奉祀在船上保平安。當船隻來到笨港時，神明指示永駐此地，因是隨著船隻來到台灣，故又稱為「船仔媽」；也因護佑先民來到笨港開墾，是為「開臺媽祖」。數百年來，經歷了包括921及1022等多次地震天災，受損重修，融合了閩、粵建築藝術風格於一身，實為宗教建築藝術瑰寶，更可說是台灣寺廟修復的典範。

       ↓大木結構，雕飾繁複，木刻精細，彩繪豐富。剪粘師父現場「一片一刀」、彩繪畫師「一筆一劃」，全部純手工施作，處處可見匠師的精藝巧思與意涵。

       ↓進入正殿，奉祀的即是天上聖母媽祖「船仔媽」，正殿神龕內最大尊的神像稱為「鎮殿媽」，其它還有四街祖媽、二媽、三媽、伍媽及米舖媽等轎班會會媽神尊。後殿為觀音殿，奉祀觀音菩薩。

       ↓信徒絡繹不絕乃必然。

      ↑↓往後殿走，頗具瓊樓玉宇之感。山牆上的泥塑與彩繪，亦是一絕。

      ↓剪黏交趾陶實在精美，這很顯然是枝幹蒼勁的白梅。

       ↓深根入土的蝴蝶蘭。

       ↓好可愛的小老虎。這面還有各色海族，觀之不盡。

       ↓一樓最深處奉祀月老，有個許願池。

       ↓新港奉天宮是全台灣少數將虎爺供奉於桌上的廟宇，也是全國金虎爺會的大本營。我漏拍了，用殿內Q版的虎爺示意。

       ↓最有興趣的是這尊頭戴斗笠，臉戴黑色大眼鏡，金色大鼻子，身著毛皮背心，內穿深色衣褲，左腳捲起半隻褲管，小腿貼圓形膏藥，右腳著草鞋，肩挑紙傘，紙傘桿上掛著綁紅線的豬腳、韭菜、姻緣線等，腰繫錫壺，腰背插旱煙管，手執銅鑼，裝扮熱鬧吸睛的「報馬仔」。

       原來報馬仔是神明出巡隊伍裡的通報者，也是個傳達者，走在遶境隊伍最前方，沿途敲鑼，一方面察看路況，一方面提醒沿途信眾繞境隊伍將至，請準備香案迎接神明。其特異的穿著及身上各樣吉祥掛飾並非為了譁眾取寵，而都是傳達神明教誨眾生的教育意涵。

       書到用時方恨少啊！以前修「建築攝影」時，老師有教導如何領略寺廟之美，這下全還給老師了，以致捉襟見肘詞窮矣。那，只好先這樣囉。沒參加過每年農曆三月間，長達九天八夜的大甲媽祖出巡遶境行腳，直接來到祝壽大典的終點站奉天宮，也算解鎖一項旅行成就。

       前面有提，奉天宮前綿延有小吃街，時間也來不及了，只能匆匆掠過。

       ↓臭酸麵？招牌滿驚悚的，其實是吸飽黑醋的乾麵條，無疑相當開胃。搭配筒仔米糕和排骨湯，就是極受歡迎的在地套餐。

       ↓捕獲白貓一隻。

       ↓看人製作蚵嗲很有意思，我還真沒吃過哩！

       ↓好多黃金南瓜啊！看來南瓜也是新港的特色農產之一。

       離開嘉義，車行北上。

       ↓窗外油菜花田一景。接下來前往彰化社頭襪之鄉，之前已敘述過，關於嘉義的遊記，還有三篇。

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