整個月每天有空就會誦持其聖號，感受其特殊的願力。
有關其來由在網路找到的版本如下:
關公被佛教徒稱為「伽藍菩薩」
「伽藍」是寺院道場的通稱，佛教伽藍神的代表形象。就狹義而言，指伽藍土地的守護神;廣義而言，泛指所有擁護佛法的諸天善神。依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》所說，佛教伽藍神是保護伽藍(寺廟)的神。佛說有十八神保護伽藍，即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視，統稱「十八伽藍神」。 。以伽籃菩薩(關公)形象為代表。
伽藍，無諍之地。
願以己身，庇一方凈土。
關羽，字雲長，本字長生，河東解州(在今山西運城市)人，三國時期蜀漢的歷史人物，為劉備手下的大將，以剛正不阿的個性出名，之後在北攻曹魏時被孫權殺害，後代民間信仰將關羽奉之為神，尊稱其為"關公"，用來驅逐危險，至北宋時被納入人們膜拜的道教神只，而佛教因為普及後逐漸民間化，融合各種信仰，也把關帝當作崇拜的神只，稱為"伽藍菩薩"。在中國的佛教中，常以關公為伽藍神。相傳隋代天台宗的創始者智者大師，有一次曾在荊州的玉泉山入定，於定中聽見空中傳來:"還我頭來!還我頭來!"的慘叫聲，原來是關羽的頭被敵人砍下來，其憤恨不平，到處尋找自己的頭。智者大師反問:"你過五關斬六將，殺了那麼多人，他們的頭誰來還呢?"並為其講說佛法。關羽當下心生慚愧，而向智者大師求授三皈五戒，成為正式的佛弟子，並且誓願作為佛教的護法。從此以後，這位千餘年來極受國人敬重的英雄人物，伽籃菩薩與韋馱菩薩是佛教大護法，就與韋馱菩薩並稱佛教寺院的兩大護法神 ，伽籃菩薩為右護法，韋馱菩薩為左護法。
伽籃菩薩--關公形象起源
伽藍菩薩做關羽形象傳說跟天台宗祖師智者大師有關。
傳說智者大師一次在荊州的玉泉山入定時，遇上成為厲鬼，到處慘叫著尋找自己頭顱的關羽。關羽憤恨不平，智者大師安撫他，並為他講說佛法。關羽隨即皈依受戒，成為佛弟子，並發願作為佛教的護法。從此天台宗的寺院開始供奉關羽。
自天台宗寺院開了供奉關羽的先例後，各宗寺院爭相效法，漸漸地，關羽被捧成伽藍菩薩，跟韋馱菩薩並稱，成為中國佛教寺院的兩大護法神，在彩繪或塑造的《全堂佛像》可看到站立在韋馱菩薩像右邊的關羽像。
後來更有人把關羽的生日（農曆五月十三日）當成伽藍菩薩的聖誕。有部分佛寺還專門為此舉行佛事以示紀念。有少數佛寺還為關羽建了「伏魔殿」（即「關帝殿」）。
