【墨韻嘉言】《孟子》：「求則得之，舍則失之」

（含解說）

 

 

求則得之，舍則失之，

是求有益於得也，求在我者也。

求之有道，得之有命，

是求無益於得也，求在外者也。

 

──《孟子．盡心上》

 

甲辰年仲春自在主人書

 

 

　

　

　

 

 

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〔自在老師解說〕

 

1.舍：ㄕㄜˇ，放棄、放下。通「捨」。

 

2.求在我者：謂依主觀自由意志，去追求就能獲得的。如智能學問技藝之養成、修身養性與道德仁義之實踐等，概括即進德修業之事。

 

3.求在外者：謂需要憑藉外在客觀因素與條件，才能獲得的。如功成名就、榮華富貴等，凡身外之物皆是。

 

4.孟子此章勉勵學者，把握那些「求在我者」，努力於進德修業；外在之名利富貴，「求之有道，得之有命，是求無益於得」，則不必在意也。

所以孟子說：「古之人，得志，澤加於民；不得志，修身見於世。窮則獨善其身，達則兼善天下。」（《孟子·盡心上》）

 

［按］

　

此章朱熹《四書集注》解為：「在我者，謂仁義禮智，凡性之所有者。在外者，謂富貴利達，凡外物皆是。」

吾以為，此章孟子並不明言「仁義禮智凡性之所有者」，而僅以概括性之詞「求在我者」為說，故亦當不限於「仁義禮智」也。

如孔子講學，雖重視仁德，亦教弟子兼修「六藝」等學術，不僅能「獨善其身」，亦為「兼善天下」作準備；術德兼修，學養兼具，方能成為「君子」也。

故吾解說如上。

 

 

 

自在老師書並釋

（2024.3.19.於自在精舍）

 

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◎原發表於「自在老師」粉絲專頁與個人臉書：（2024.3.19.）

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