「耶穌對他們說：『我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的。』」 （可1:38）

 　心口懷著那筆奉獻，我一路含著淚，駛向高速公路。

　 雖然那筆奉獻不多，我知道這如同《聖經》中寡婦那「二個小錢」，在她們是養生之所依。我一再婉拒，她們還是硬塞到我西裝心頭上口袋裡。

 　「這是我們給您的祝福。」她們說，「請帶著我們微小的祝福，去祝福更多的人。」

　 強忍幾乎奪眶的淚水，我勉以接受這筆「講員費」—它應該不是「講員費」，它是一份「祝福」。我從不收「講員費」；這是我對主的承諾。

　 自從在美國大病被癒而返回清華任教，我就定下對主的承諾：服事主，我就不輕易收講員費—福音版權神有，我白白得來，白白捨去。

　 當年，在大病中，醫生束手無策，是神的手與教會牧師、弟兄姊妹的宣告：「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」（徒3:6）兩個星期後，我竟然痊癒。走過了鬼門關，金銀於我如浮雲，何況我講的道、文字的事奉，無不來自神的話語《聖經》、與神在暗夜孤燈下親臨的啟示呢。

　 「主是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。」（林前9:14）但保羅更吩咐：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（林前11:1）身為大學教授，我當效法保羅，不使用這福音的權柄，反倒要做個「織帳篷者」（徒18:1-4），靠自己親手「織帳篷」（自己的專業）來養生。

　 大學教授的任務：「教學、研究、輔導、服務」；「傳福音」就是一種「服務」的表現，在當今的ESG考核，是可以記點的。大學教授縱使薪水微薄不堪，也早已將「服務費」包含在其內；既然接受教職，就甘之如飴，欣然接受—去服務、廣傳福音，無怨無悔，是基督徒教授的天職（Calling）：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。」（林前9:16）作為當代知識份子的保羅這麼說。

　 我和她們立了「約」；這「約」不是「Contract」（契約，利益交換），而是「神聖之約」（Covenant）—主耶穌盡其所有，甚至把自己生命都擺上，來達成使命之「約」。保羅效法基督，我也當如是效法保羅，直至復興來到，我們一起同工。

　 40年前，為了提升國內分子生物學的研究水準，一群海外的中央研究院士，輪番接棒，回到中央研究院分子生物研究所駐點，如今該所已在國際生命科學界略有薄名。屬世的他們做到了，不知道，我們這些在大教會屬靈愛主的能人志士，是否在高喊復興之餘，看到那些窮鄉僻壤卻忠心持守的弱小教會之需要，能在等待下一次再拿起麥克風之間隙，也願效法耶穌，撥空下鄉服事他們呢？

 　我們當效法耶穌—耶穌到鄰近的鄉村，在那裡傳道，因為祂本是為這事出來的啊。

　 「清華學派」，本該為卑微之鄉出來。

(轉載自《國度復興報》)