文言文再見

四個考試委員提出國家考試廢考國文提案。提案理由包括測驗題目有太多文言古文，與社會脫節，也非一般公務員所使用，且胡適之先生提倡白話文已達八十年，社會已全盤使用白話文；報章雜誌又不使用文言文，不應該為難應考人。還有一個理由是即使應考人「飽讀詩書、滿腹經綸」，將來擔任公務員，也用不到。主張不應浪費青春在研習古文、準備國文考試上。並說出加考國文，測試不出程度之類的奇怪理由。 幸好決議並未通過，否則真成了笑話。

本國語文的聽說讀寫能力是求生之必需。理解與表意程度之高低，難道無差別亦不重要嗎？雖然胡適之先生提倡白話文，他的國學造詣卻非尋常人能比。在網路上看到一個標榜是已退休的「國文」老師寫的文章「文言文 ---應該被淘汰的文體」，極力鼓吹要把被逼迫學習艱澀古文的電腦時代可憐中學生拯救出來，又說「你們愛慕中國文化的『博大精深』（吃狗肉，隨地吐痰），那是你家的代誌，但是請不要虐待台灣的學生，讓這群莘莘學子儘快擺脫研讀文言文的噩夢吧」。果然戴著有色眼鏡評斷，和一般的國文老師論點大相逕庭。

請問一個人的文字根基是從天上掉下來的嗎？國文老師的文筆應有相當水準，未曾受到一點研讀古文之惠嗎？我忍不住在那篇文章後粗淺的回應： X老師，請本著良心說話吧。腹有詩書氣自華，隨著年齡增長，對古書古文的瞭解領悟必定更深，固然不必食古不化，然而擷取精華，亦有所用。而且，難道您不承認多讀流傳千古之佳文妙品是增益智慧、神遊鑑賞的一大享受嗎？一個好的國文老師應盡力啟發引導學生對古文的興趣，現在拜託您勿以政治意識型態掛帥而一筆抹煞古文的好處。得魚忘筌，過河拆橋，豈是讀聖賢書者之所當為？

並非不流行的文體就得作廢淘汰而擱置一邊、不必研習閱讀。以白話文代替文言，是文體順應時勢之變革。當今之時，我們用白話文寫作，仍然無形中由過去以文言體表意的文化豐富遺產寶山裏，挖掘無窮的智慧。其美盛之處，珍惜利用猶恐不及，何能唾棄？「古文觀止」中便有不少名家的傑作，文采風流，議論卓然，遣詞造句，絕無冗言，文章布局，足為典範，值得由年輕研讀到老，都有不同的感悟。自年少時培養駕馭文字的精準簡潔功力，古文之助尤大矣。

美國學生從七年級就要念莎士比亞 ( 古英文 ) ，國家公職人員考試必考英文。無人不知本國語文之不可取代、不可忽視。我國近來有三隻小豬是成語及火星文出現，與輕視文言文是否有關呢?

當然，專門研究漢學的人才必須特別培植，一般人也有權利從文化中取得滋養。文言文措辭精鍊，內容豐盛，蘊藏著舉凡文史哲各方面的珠玉珍寶，若不將基本的千古佳作妙品擇要介紹給學習能力最強的中學生，使之終生受用，（試看白話文的寫作高手，其文言文根柢淺薄的凡幾？）便是遺憾。至於各類考題不必過於冷僻鑽牛角尖，需因應現代社會的要求，研擬出比較合理的題材和方式，靈活運用，應是不難達成的。您認為呢？

(此文寫於2008年1月)