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對於瑜伽士的正確認知
2019/04/26 16:55:54瀏覽1924|回應0|推薦0

 感恩遍德法王於民國92賜與薩迦最高法道果灌頂教授。並賜與瑜伽衣。成為瑜伽士。

  在雪域西藏,佛陀教法的代表者就是所謂的堪布寂護大師(菩提薩埵)洛奔阿闍梨上師(蓮師)法王(赤松德贊)三尊,這三尊在他們那時代就出現了穿著白瑜伽法衣的在家僧眾,這稱為白瑜伽法衣蓄髮密咒瑜伽士,雖然是在家人,但他們也是稱之為【在家僧眾,是僧寶】,他們穿白法衣、戴耳環、留頭髮,雖然形象是在家人,但是他們都斷除了世間輪迴的執著。

  從那時候傳下來到現在為止,如今在薩迦、噶舉,寧瑪他們都還是有在家僧眾,格魯他們比較沒有所謂的在家瑜伽士,在薩迦、寧瑪、噶舉派他們是有傳下來這些在家瑜伽行者,這些也就是我們所謂的穿著【瑜伽法衣的在家僧眾】。

  穿著白色瑜伽法衣,代表我們是追隨佛陀的弟子,我們要發菩提心,要成為佛子來修持佛法的。穿上這個法衣當然主要不是在外在的這個法衣,主要是在我們的內在心緒中對於貪瞋痴要少分的、只剩下少許的、要斷除許多的貪瞋痴,最好我們要證悟空性、要有菩提心,最好要有這樣,這是最殊勝的修行者。

  • 瑜伽士就是在家「僧寶」
  • 觀音、文殊、普賢、都是現在家相
  • 很多仁波切現在家瑜伽士相。蓮師也是。成就無礙!
  • 穿瑜伽法衣的「在家僧眾」即勝義的「僧寶」。在佛教中,維摩詰居士是金粟如來的化身。他來到娑婆世界,化身【在家居士】,襄助釋迦牟尼佛弘揚佛法。於過去世第三十一劫毗舍浮如來之時,曾為釋迦牟尼的兄弟。維摩詰居士住在印度恆河北面的毗舍離城。其妻名喚無垢(另說「無垢」只是「淨名」的另外個意譯方式,姿色絕倫。並育一雙兒女,子名善思,女名月上女。其妻及子、女皆深悟佛法。
  • 因緣示現,僧寶有在家、出家。佛心不變。外相略不同而已。

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