○○○迴旋曲

第二章埃迪爾內(Edirne)之二(中)

(續上)

    拜訪埃迪爾內，必定要來塞利米耶清真寺(Selimiye Camii)朝聖。這座清真寺是由土耳其享譽盛名的建築師錫南(Mimar Sinan)為鄂圖曼帝國蘇丹謝里姆二世(Sultan Selim II)所設計，建於西元1569~1575年。清真寺以其規模、美學特色和完美的建築工藝聞名於世，是鄂圖曼帝國古典時期的建築典範，也是該帝國的顛峰之作。

    為何這座清真寺會蓋在埃迪爾內，而非伊斯坦堡?原因眾所紛紜，一說謝里姆二世特別鍾愛這座城市，又一說是蘇丹夢見先知穆罕默德給予的指示。這座宏偉的巨作之所以傑出，不僅因為作為禮拜之所，而且也為社區提供多元化的生活機能。清真寺周圍有購物區、廚房(提供工作者和窮人用餐之所)、小型醫院、宗教學校(訓練祭師)、小學和浴場等，是一座複合式的清真寺。清真寺主體為一座清真寺廟、兩個中庭，其中一個有庭院。

塞利米耶清真寺外觀，有四座宣禮塔，每座尖塔都有三個陽台，塔高7080公尺。長久以來，埃迪爾內的塞利米耶清真寺都是奧斯曼帝國首都的象徵。

塞利米耶清真寺入口。

中央圓頂直徑31.3公尺，高43公尺，以8根柱子撐起。室內光線充足，寬敞明亮。

用伊茲尼克(İznik)磁磚裝飾牆面，磁磚燒製後再拼合，有馬賽克的味道。伊茲尼克因生產品質好的白色陶土，製造的精美磁磚由皇室御用，後來建築大師錫南大量應用於建築上。

     土耳其文的土耳其為“Türkiye”，字首的“Türk”是古突厥人之意，該民族曾建立強大的突厥汗國，隋朝時分裂成東西突厥而勢衰，唐朝時，西突厥被大唐帝國所滅，餘眾西行，遇到波斯人，開始接觸到伊斯蘭教，從而信仰之。其中一支部落於11世紀在外高加索和小亞細亞一帶建立塞爾柱帝國，並打敗拜占庭帝國，佔領了帝國大片土地。在塞爾柱帝國衰弱後，另一支部落崛起，並統一各部落，消滅拜占庭帝國，建立了一個橫跨歐亞非三洲的大帝國------鄂圖曼帝國。雖然土耳其人擁有輝煌歷史，卻對民族缺乏認同，沒有凝聚的力量。民族主義的產生遲至土耳其共和國成立時，國民需要對國家有認同感，於焉興起，然而土耳其國父凱末爾推動種種改革，例如:將鄂圖曼帝國文字改成現行的土耳其文字、重新編寫歷史等，造成文化斷層。

禮拜大廳中央有座誦經席，以12根大理石柱支撐。其中一根上面雕刻著一朵上下顛倒的鬱金香。

    旅遊書中特別提及，在誦經席旁的石柱上有一朵上下顛倒的鬱金香，可是怎麼都找不到，就跑去問警衛，他可是親自帶我們到那跟柱子旁。接著遊客不知是好奇，還是也是找不到，也紛紛跟過來看。

這就是石柱上的鬱金香。埃迪爾內的清真寺對旅客極為友善，也許其他城市遊客太多，干擾到清真寺的運作和信眾的禮拜，所以對遊客規定較為嚴格。後來到其他城市參觀清真寺時，特別懷念埃迪爾內。

我在Foundation Museum，時鐘倒映著我的身影呢!因為免費參觀，就進去了。

Foundation Museum原是一所宗教學校，教授高階古蘭經和阿拉伯課程，學生經過篩選入學，是培訓祭師的學校。博物館內除了闢出一室介紹培訓學生的過程，其他展室展出書法作品、木製品、手寫古蘭經、磁磚、時鐘等古物。

那朵上下顛倒的鬱金香也成為該清真寺的標誌。