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| 2013/08/07 23:47:36瀏覽164｜回應0｜推薦0 | |
| 奧修把以往的宗教分成兩大類：靜心、或者去愛。 1、靜心是別憂慮，主要的技巧是【靜坐】。 靜坐把注意力從思想轉移到注意身體，讓思想暫停，只剩下清澈的意識。 一開始只有靜坐時暫停思想； 逐漸延長到沒有打坐也可以無憂慮； 後來整天無憂慮、只在有需要時才去思想。 靜心的【困惑】： 靜坐時、思慮反而暴增！ 把重要的事情紀錄後就漠視思緒，在深呼吸中，注意力轉移到身體，思慮就自動暫停了。 2、去愛是去愛神，主要的技巧是【祈禱】。 祈禱把注意力轉到神的身上，停止憂慮，只剩下分享的愛意。 一開始知道神愛你，重擔卸下給神； 逐漸擴展到同時有如跟神談天、也把別人當成神的家人去愛、替他人祈禱； 後來跟神合一，神就是你！不再有你，不再有神，而是一個合一的、純粹分享的狀態。 去愛的【困惑】： (1).哪個神都可以嗎? 是的！雖然筆者信仰基督，但神就是愛，愛是沒有獨占的。 (2).神會原諒以往的過錯嗎？ 是的！神是沒有止境的愛，怎麼會有恨？ (3).人會過度依賴神嗎？ 得照每個人個性、付出、及環境，沒有一定的結果的。 (4).愛神像是異性的戀情？ 在沒有你、沒有神的合一之後，疑惑就停了。 ◆融合靜心、去愛 這兩種途徑表面上不同，實際上都會走上相同的結果。 自信心旺盛的人，適合走上靜心的途徑，有能力自己向內探索； 自信心溫和的人，適合走上愛神的途徑，藉著神的扶持去探索； 人的自信心也是變動的，有時適合靜心，有時適合去愛，都是可以的； 只是，最好先專注在其中一種，接著就能觸類旁通另外一種。 靜心一開始較少依賴團體，比較注重個體； 愛神一開始比較注重團體，但個體得自己深入追求神。 以往的社會，比較困乏、比較依賴神，適合祈禱的途徑； 今日的社會，比較富裕、很少依賴神，適合靜心的途徑； 但是兩者之間的溝通卻不是容易的，所以產生許多誤解。 資料來源： http://www.osho.tw/osho/upload/archiver/?tid-1177.html 記錄于：2012/10/22 |
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