大般若波羅蜜多經卷第五百九十三

大唐三藏法師玄奘奉詔譯

第十六般若波羅蜜多分之一

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佛告善勇猛菩薩摩訶薩：「汝先所問『世尊處處為諸菩薩摩訶薩眾宣說般若波羅蜜多，何謂般若波羅蜜多？』者，汝等當知！實無少法可名般若波羅蜜多，甚深般若波羅蜜多超過一切名言道故。何以故？善勇猛！甚深般若波羅蜜多實不可說此是般若波羅蜜多，亦不可說屬彼般若波羅蜜多，亦不可說由彼般若波羅蜜多，亦不可說從彼般若波羅蜜多。何以故？善勇猛！慧能遠達諸法實性，故名般若波羅蜜多；如來智慧尚不可得，況得般若波羅蜜多！

●善勇猛！般若者謂解諸法及知諸法，故名般若。善勇猛！云何般若解知諸法？謂諸法異，名言亦異，然一切法不離名言； 若解諸法、若知諸法俱不可說，然順有情所知而說，故名般若。善勇猛！般若者謂假施設，由假施設說為般若。然一切法不可施設、不可動轉、不可宣說、不可示現，如是知者名如實知。善勇猛！般若者非知、非不知，非此、非餘處，故名般若。

●復次，善勇猛！般若者謂智所行、非智所行，非非智境、亦非智境，以智遠離一切境故，若智是境即應非智。

不從非智而得有智，亦不從智而有非智；

不從非智而有非智，亦不從智而得有智；

不由非智說名為智，亦不由智說名非智；

不由非智說名非智，亦不由智說名為智。

然即非智說名為智，由斯即智說名非智。

此中智者

不可示現此名為智，不可示現此智所屬，

不可示現此智所由，不可示現此智所從，

是故智中無實智性，亦無實智住智性中，

智與智性俱不可得。非智與性亦復如是，

決定不由非智名智，若由非智說名智者，一切愚夫皆應有智。若有如實於智、非智俱無所得，於智、非智如實遍知，是名為智。然智實性非如所說。所以者何？以智實性離名言故。智、非智境，非非智境，以智超過一切境故，不可說是智、非智境。善勇猛！是名如實宣說智相。如是智相實不可說、不可示現，然順有情所知說示；其能知者亦不可說，智境尚無，況有智者！若能如是如實了知，如實隨覺，是名般若。

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