視頻：澤口靖子版＜別了，李香蘭＞主題曲

　　我在上篇講李香蘭與自由市起源的文章中　側面的提到過日本親中派的情況　戰後首先是田中角榮正式開派　之後有名人物中有堤義明這個日本首富　他作為日本首富　也曾兩度被《福布斯》雜誌評為世界首富　堤義明的父親叫做堤康次郎　是日本自民黨元老　當過眾議院議長　說起來　堤義明算是半個政壇人士(養很多議員　美日反華派很忌憚)　也是所謂太子黨

　　下圖：日本親中派之花　戰後好萊塢時期的李香蘭　1969年　已經40好幾的李香蘭當起了富士電視台的節目主持人　還前往越南、柬埔寨、中東等戰爭前線　采訪過阿拉法特、曼德拉等風雲人物　從某種角度說　看李香蘭挑選的採訪對象　李香蘭是那個戰爭世代中對左翼敏感的歷史人物　戰前日本和現在日本一樣　文藝法律電影漫畫教師教授記者醫療圈內有大量左派勢力　基本還掌握著這類職業人員的工會組織　現在光以漫畫圈去說　像宮崎駿　川口開治（沉默艦隊）　橫山光輝（三國志漫畫）三個大師都是類似日本諾貝爾文學獎大江健三郎這樣的反右翼反軍國人物　李香蘭的成長環境滿映與上海電影圈　周邊就圍繞這類人　當時的中國文藝圈電影圈也如此　所以在第2版也就是上戶彩版李香蘭電視片中　李香蘭父親山口文雄知道李香蘭將被國府以可以說是死刑的漢奸罪起訴的消息後　脫口而出說＜幫中國作這麼多事　還遭到這種待遇＞　實際上這曝露了些許端倪　倒是李香蘭本人卻出乎尋常的鎮定　日本戰前右翼對左派搞過大掃蕩　台灣就有治警事件的全島大逮捕　一網打盡　在日本更是大獄株連　雙方仇結得很深　阿信電視劇也演過（男友就是農運份子）　226事件廣義的說也是這種階級對立的變種　太平洋戰爭前夕　蘇聯和這些日本右翼的仇家－－日本大掃蕩下殘餘的左派份子（當年台北建中－－時稱北一中的日籍校長公子就捲入本案）建立了情報網　稱為佐爾格情報網　成功獲得日軍南進打美英而非北進打蘇聯的密報　讓蘇聯紅軍在這關鍵時刻把原本防備日軍的朱可夫西伯利亞兵團調到納粹德軍正在猛攻的莫斯科前線　而挽狂瀾於既倒　佐爾格情報網遭破後　人員遭右翼屠殺　所以　李香蘭在這國府審判危機時刻　她的童年玩伴　俄國女性友人柳芭跑來幫忙　讓她證明自己是日本人就行就可以脫身　還向她父親要戶口登記簿之類資料　並幫忙把資料送進日僑收容所給李本人　而柳芭當時任職於蘇聯大使館　並向李父承認自己就是布爾雪維克黨人　蘇聯情報機構怎會突然幫上這一個大忙　真是事情不簡單

　　以下引自維基與中文百科在線

　　松下幸之助曾讚譽：“堤義明君是集創業與守業於一身的第二代，他身上所特有的帝王素質，如果是在古代，他就是中國唐太宗那樣的盛世明君！是中興之祖！”

　　索尼的創始人盛田昭夫曾說：“當今日本年輕的企業家中，沒有多少人可以像堤義明那樣有膽識，有才華，有決斷力。”他還曾感歎：“既生瑜，何生亮，我的最大不幸，就是我與堤義明生於同代。”

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　　蘇聯解體後　日本親中派一度被日本右翼認為已經可以拋棄　甚至可以鎮壓　李香蘭這種對華關係的表徵已經多餘　與大陸友善根本沒必要　而做了＜別了李香蘭＞這樣的電視劇　實際是一種暗示　但現實中搞不定　因為接下來幾年　親中派已經逐漸勢力龐大　羽翼已成　只是還沒有展翅飛翔而已　別看右翼玩得風風火火　打垮田中角榮　廢了橋本龍太郎　關了堤義明　但右翼空殼而已

　　因為　包含本田　松下　新力（索尼）在內的戰後企業　未必都是右翼集團　戰前的豐田日產三菱之流才是逃過命運審判的戰爭財閥　日產汽車與三菱汽車已經分別被美法車企併購　戰爭財閥本質上已經支離破碎　虛有其表　那些反華議員不要最後才發現　原來最大的金主旦那後台老板是大陸財閥　那時得說多尷尬就有多尷尬　被包養的雞整天罵恩公　不怕雞嘴變鴨嘴　雞議員不要老以為自己是主子　以為地上的米能到自己嘴裡全是自己的嘴啄來的

　　由這個角度看　松下與索尼大老板　用詞華化　語多親中的去評論堤義明　不是偶然　可以說是必然　這是戰後企業的本質　與法西斯化的戰前財閥不同　像本田就是擇優接班　不是家屬接班　脫離封建體制　這在日本也曾引發討論　這在戰前財閥是不可能的

　　下圖：中國日裔女星　李香蘭　右邊的是高領旗袍照　至今仍堪稱絕代　環顧左右　無可敵者也　不論戰前戰後　李香蘭的和服照片很少　但旗袍照片超多　不成比例

 
　　在堤義明做為親中派潛在首腦被整肅之前　一般人可能沒想到　日本人在稱讚日本人　這還不是默默無名的日本人　是松下幸之助與盛田昭夫　日本戰後重型企業開國元老式的人物　他們就像串供那樣竟然用中國古代皇帝或是用三國演義上的既生瑜何生亮的說詞去形容堤義明　這是典型的中國式觀念
 
　　凡是搜到堤義明的說明　都有他奉行戰國時期荀子哲學性惡論

　　性惡論導出的是唯奴才論－－堤認為手下只需要奴才　不需要人才　這是太子黨貴族思維　文革右翼紅衛兵的龍生龍鳳生鳳那一套封建體系　有這種哲學觀的人才會搞一大堆人頭逃稅　把柄一大堆　別人都是笨蛋　就他聰明　但這就讓美國在後面操縱的反華派一操就翻　從這角度看　日本反華派才是政治買辦　當然　反面的說　大陸駐日使館與外交部　有不只一個系統的外國反華特務

　　下圖：演過＜別了，李香蘭＞的澤口靖子　英日混血　大阪府堺市人　堤義明曾是她的旦那　後來堤義明讓她嫁給自己手下企業的運動選手　堤的癖好也真怪　搞普那路亞　說書的吹水的東西　親中一定得左傾嗎？

 
　　要解釋的是　日本因為戰前一直到明治時期以前的武士文化之中　有研讀中國古代經典的傳統　明治天皇雖然搞過＜去中國化＞運動　甚至搞過滅佛運動（日本佛教的中國色彩太濃）即便如此　日本的高層人士對於自己是中國哲學哪一派的　自己很清楚　所以別人在介紹的時候也很清楚　直接就說某某是哪一派的
　　
　　例如「浪速」艦艦長　擊沉清朝運兵船「高昇」號　挑起甲午海戰的東鄉平八郎就是陽明學派　陛見去中國化的明治天皇　還帶著一個＜一生俯首拜陽明＞的印章　要說東鄉愚忠　明治肯定不承認　這等於在哲學上給他主子難堪　和天皇對著幹　好像去見老毛的時候　老鄧身上帶著一本赫魯曉夫的書或身上帶著老劉的照片　但老蔣也搞這套　也稱陽明學派　可能是幕末顯學　時興這明朝的儒學

　　下圖：澤口靖子主演的＜別了李香蘭＞視頻截圖

　　下圖：好萊塢式照片中的戰後李香蘭　還是高領旗袍　在美國拍了數片後　新聞曝光　就很難入境美國　因為美國把她當成東京玫瑰式的人物　所以不能入境美國　聚少離多這就和第一任丈夫離婚　李香蘭當年在戰敗時代落在美軍手上　未必安全　因為所謂東京玫瑰廣播員之一的戶栗郁子就被判了10年　關了6年　二戰結束前夕　美國戰時新聞局就發表聲明說：“東京玫瑰並不存在　這個名字純屬美軍杜撰”1961年到1966年任美國駐日本大使艾德溫.賴肖爾.杜斯在當世所著《東京玫瑰--太平洋孤兒》一書序言中也認為：“東京玫瑰純屬戰時虛構　它是美國司法史上的一大污點”　實際上　國民政府不會槍斃李香蘭　因為最新證據說明　連川島芳子都是用了替身　甚至有無替身都不確定　本人就被偷放了　川島芳子金碧輝在文革末期的東北以方姥身分終老　從川島芳子與李香蘭的通信中　可以知道川島對日本軍閥利用過她之後就拋棄的事很氣憤　估計川島後來當了重慶甚至延安的雙面或三面諜　等於是戴笠的人　這才能被調包　要不然在蔣介石手下這麼好調包　楊虎城　重慶監獄內蔣下的殺手怎沒有人能調包啊　清黨事件怎不能調包啊　說要槍斃李香蘭　全是要嚇唬淪陷區內漢奸勢力　好讓高層軍政要員壓榨財富的　所以兩個日本版的李香蘭電視片根本演不出當年真相

 
　　日本親中派的特點是　對中國文化熟悉　中國弱時就侵略中國　中國若是強時　則喜歡表現的比中國人還懂中國文化　那麼反過來也可以一樣嗎？

　　照這邏輯　未來中國親日派的特點　應該是　對日本文化熟悉　日本強時就表現的比日本人還懂日本文化　日本弱時　則侵略日本　那可以這樣嗎？

　　天朝子民不需要這樣　因為目標更遠大　不然哪會叫作＜天朝＞呢？

　　下圖：屬於中國人民的李香蘭　披中國農婦式頭巾的改良打扮　以下敘述轉自　小白羊1117博客http://xiaobaiyang1117.blog.sohu.com/265809807.html　1938年10月　18歲的李香蘭作為“日滿親善”代表首次回日本　興奮之中的她萬萬沒想到　當驗過護照剛要下船時　聽到官員凶狠地喝叫：“你還是日本人嗎？一等國民卻穿著支那服　不覺得羞恥嗎？”李香蘭說：“當時我都蒙了　不明白那個日本人為什麼說那種話　為此我十分苦惱”後來在東京　當她身穿中式服裝演唱中國歌曲時　掌聲中不時傳來謾罵　這使她對祖國日本的幻想開始破滅　脫口而出說自己同胞為＜那個日本人＞　李香蘭自道　讓她感到可悲的是：“不是為日本人錯把我當成中國人而歧視　而是祖國的日本人對我出生的中國——我母親之國的侮辱。”

　　從這個角度說　日本武士文化的文武合一私塾訓練　其中的文化訓練只能是中國文化　從明治薩長軍閥到關東軍的軍方頭目　應該是由倒幕戰爭伏見鳥羽之戰西南戰爭甲午戰爭日俄戰爭和２戰時代的日本當權親中派　只是這親中變成了侵中　

　　1905年日俄戰爭後　日本奪取了遼東半島南部關東州（意指在山海關以東　前為俄國管轄）的租借權和南滿鐵路經營權　成立滿鐵守備隊並駐南滿一個師團　

　　1919年日本在今遼東半島南部（包括今大連、旅順、金州）關東州設立關東都督府　下設民政部和陸軍部　同年在關東都督府陸軍部基礎上　在旅順口設關東軍司令部　這是關東軍起源　和駐天津的中國派遣軍不同（基於義和拳事變和八國聯軍的辛丑條約）
 
　　在1921年10月27日　任日本駐歐武官或出差歐洲的三位陸軍士官學校同學永田鐵山﹑小畑敏四郎﹑岡村寧次少佐　在萊茵河畔的巴登巴登溫泉聚會　這就是所謂“巴登巴登密約”　又叫做“三頭密約”　是日本史上著名的三羽鳥之盟　這一天被日本史學家視為昭和軍閥的誕生日　這三個人後來被人稱為“三羽鳥”　

　　下圖：東條英機在日本士官學校或尉官時期照片　左下為其署名

　　第二天東條英機參加聚會商討　加入該盟約　東條英機在進行戰犯審判的時候　被囚在獄中期間　還引用孟子的話「誠者　天之道也　思誠者　人之道也　至誠而不動者　未之有也」(《孟子·離婁上》)　顯示了他當時的心境　臨死時仍覺得自己所相信的東西都是真誠的　當時右派信的是種族戰爭　適者生存　所以東條自認為其行為也是真誠的　也就是認為侵略戰爭是他信仰的東西　所以他是真誠的　

　　其實　這是曲解孟子的本意

　　下圖：李香蘭的深衣照　插了橫簪的古代裝扮　著正宗古代深衣時　是沒有穿褻衣的　因為它就是內衣　這種連身服　現在稱為吳服　也就是和服　實際是戰國楚國發明的深衣　說穿了就是貼身衣物　穿在深處的衣物　之後變成非正式場合都可以當外衣穿　連當作軍用戰袍都可以（關公岳飛打仗穿的外衣除了戰甲的外殼　外衣就是深衣）　關於深衣　禮記已有記載　禮記作於孔子學生及戰國儒家　在西漢時代收集而得　這不是傳統冕服的上衣下裳(冕服在滿洲人入侵時遭廢　但滿皇仍穿)　深衣原是穿在冕服之內的貼身衣服　後來成為日常便服　從深衣在戰國普及　聯繫到日據時代日本女人沒穿褻衣的古事可知　這是包含日本統治階級在內的傳統　因為大化革新沒搞到內在的包含褻衣這東西　這是閩南人說的日本人有禮無體　用在衣服上是有外衣（深衣）無褻衣　唐朝楊貴妃去了日本　但肚兜卻沒傳到日本　換句話說　日本古代統治階級　也就是最老的大和朝廷　是在中國戰國到隋唐初之間形成的　也就是型成於戰國　秦　漢　晉　北魏　隋　唐初　這樣的推算方法　在海軍陸軍砲兵來說　叫做夾差射擊

　　下圖：古代褻衣　《禮記.檀弓下》：“季康子之母死　陳褻衣　敬姜曰：‘婦人不飾　不敢見舅姑　將有四方之賓來　褻衣何為陳於斯　命徹之”這是史有內衣的記載　但這時的內衣只有上半部　下半部要害　巴黎北平不設防　內衣在秦漢稱為抱腹　漢代內衣款式多種　對衣飾的追求已經開始精美　這時女性內衣有帕腹　抱腹和心衣　這時的內衣有繁簡之別　簡單的是橫裹在腹部的一塊布帕　因稱“帕腹”　稍微複雜一些的　只在帕腹上綴以帶子　用時緊抱其腹　故名“抱腹”　如在抱腹上加以“鉤肩”及“襠”（衣薄寒註：原始內褲部件）　則成了“心衣”　

　　下圖：肚兜　西漢時權臣大司馬大將軍霍光　為爭其外孫女也就是上官皇后的皇家首胎男嗣　希望皇后獨享漢召帝的床第之歡　生出皇位繼承人　但召帝並非兵強馬壯龍虎春秋　且當時上官皇后尚且年幼　昭帝對上官皇后無入寇之慾　節令之交常尋得宫女即御　醫官和侍從觀風辨雲　勸皇帝身體違和　事應少辦　即使不耐　有皇后為已足　實在風雲動盪　也只好讓宫女都穿上有襠的褲子　稱為＜褌＞　音同＜昆＞　再繫上幾條帶子　即使皇帝歡喜無常　一時也解不開　不能隨時隨地行周公禮　換言之　日本遠古統治階級是在戰國到西漢中期之前到日本的　理論上李香蘭穿深衣拍照的時候　沒穿褌的褻衣

　　下左圖：夏朝軍服　軍用皮甲　皮製戰甲　http://wenwen.sogou.com/z/q230733653.htm　他的植物版　就是古代雨衣　蓑衣

　　下右圖：簑衣　對襟才是夏服的核心　再加上衣裳分離　遠古紡織品主要是富豪貴族所穿　窮人奴隸或部落戰士在戰時只能穿獸皮或粗纖維製品　植物性的簑衣不只是古代雨衣　可能還有遠古戰甲的功能

　　孟子的原話是先有：＜不明乎善　不誠其身矣＞　接這之後　才有東條英機抄的　＜是故－－誠者　天之道也　思誠者　人之道也　至誠而不動者　未之有也　不誠　未有能動者也＞　東條也只截了其中一小段　

　　東條有沒有＜明乎善＞　他的日本右翼支持者應該想一想再說　種族戰爭是不是善　得捫心自問　種族戰爭只有在必要之惡　無路可走的條件下　才是善的　例如羅馬共和時代的條頓南征　條頓人連借個路過或借一塊荒地放牧（當時歐洲人口稀少　林間放牧沒問題　松鼠可以由葡萄牙不落地的在樹冠上一路跳到俄羅斯的烏拉山）　羅馬共和國都不許可的情況下　那戰爭才不可避免

　　下圖：在巢鴨監獄的東條遺字　其昭和年號使用中國的天干地支紀年　紀年是決定正朔的關鍵　你用中國天干地支　就意味得認中國天朝欽天監的紀年法則才是正統　日本只是地方軍閥勢力　否則除非日本天皇認為自己才是中國華夏正統　天皇一系自己就是來自華夏　否則說不通　非用中國天干地支紀年幹麻

 　　不過　這是昭和軍閥的起源　日本強盛時期對中國了解較深（其實是一知半解）的日本勢力者的情況　再加上坂垣征四郎與土肥原賢二這兩個搞出偽滿洲國的中國通（918再算上東條英機和石原莞爾搞的　也是共四個　東條對這些昭和軍閥小集團幾乎都參加了）　基本上昭和軍閥都是廣義的中國通

　　戰後的親中派開派由田中角榮開始　是個地方營造業財閥　之後廣義的親中派的名人可以稱以堤義明為首　是地產觀光鐵道開發集團　據傳擁有日本6分之1土地　

　　現在的日本首富孫正義也可以算進去　孫正義　其本貫一直孫氏（朝鮮語／韓語：일직 손씨）據孫正義本人描述出自春秋時代的著名兵法家孫武的一族　祖先來自中國　

　　下圖：李香蘭的金瓶梅劇照與潘金蓮造型　走的是楚楚可憐風　但長像太香豔　楚楚可憐不起來　圖中潘金蓮的外衣就是對襟　正宗夏朝服裝　

　　宋朝時一直孫氏始祖孫凝移居高麗王朝大邱傳到22世孫鐘慶　也就是其祖父　由朝鮮半島韓國大邱市渡海定居在日本九州　其父孫三憲在九州島經營柏青哥生意　

　　另一說法是祖父輩實際是從中國福建經韓國移民至日本當礦工　父親取日本姓氏安本　定居於日本佐賀縣鳥栖市朝鮮人聚落中　是一位企業家　之後以釀造私酒致富　其母李玉子　家中生有四名子女　孫正義為次男　孫正義在日本定居已有三代　他的家族說：「孫氏和韓國固有的孫氏不一樣　我祖籍和漢民族的孫氏屬於同一根源

　　現在孫正義的金雞母重點在中國大陸　在馬云的阿里巴巴　還經營了職棒軟銀隊　戰績不錯　可以說是血統與財富都與中國相關　以孫氏財力　再加上西武堤氏出獄後的實力　鹿死誰手未可知啊

　　下圖：李香蘭在戰後日本的畫報　戰後尼龍黑絲襪手套　請注意她的頭巾顏色　是中國農村的藍染布改良版　連低胸洋裝也是　這種顏色配這種款式　說明她是專門訂作的訂製服　整一個中國色彩濃的化不掉

　　那些甚麼右翼反華的屁孩　全都是小屁蛋子　右翼顛啊顛的根本不可能是對手　隨著日本經濟實力的情況複雜化　實際就是右翼舊財閥實力的弱化　像東條英機的次子東條輝雄　在戰時參與戰機的設計和戰後的運輸機和汽車設計　1980年代曾任三菱重工的副社長、社長和會長　這類舊財閥以後不是沒落就是次要化　不可能站在舞臺中央

　　下圖：又是上海高領旗袍　大家要對李香蘭參議員有禮貌　宅男們不可以造次啊

　　其實從日本戰爭時期侵中派到戰後親中派　可以看出日本時代變遷的主流　現在是孫正義的時代　日本議會內那些舊日本資本勢力的反華喧鬧　該由具有新時代特色的經濟力量所取代　這也是真正的好事　真正的＜明乎善＞　真正的＜誠其身＞　真正的＜誠者　天之道＞

　　下圖：左右兩圖的外褂　叫＜裲襠＞　看前面的古代女性內衣圖片　這是五胡亂華傳進來的　原始狀態是獸皮　頭部去掉後　獸皮的前後兩部剛好可以放在身體前後部位　後來進化到內衣　再來變成外衣　和深衣發展過程很像　由內而外　日本的歌舞伎　能劇　服飾　祭典　神道教　射箭　官制　典章　基本是由周到唐之間的東西　現在中國不流行了　日本很難說這是甚麼　說是中國的　中國原產地沒了　要說是日本的　他也知道這些玩意來自中國　真是尷尬　不知道要怎樣說　只有一種情況可以不尷尬　日本人尤其是有文化修養與歷史視野的日本人以及自然還有中國人　可能必須得體認一點　保留古代中國－－由周朝到唐朝文物典章最多最完整的國家　就是日本　活著的古代中國　就是叫做＜外中國＞也不會很怪異　如果日本高層人物認識不到這一點　當然還有中國高層人物　再和歷史趨勢斤斤計較　那會是再度犯上歷史大錯誤的開始　這世界可沒有第２次成功長征這麼樣的好運道　也沒有日本再次戰敗後還能像２戰後復興那樣的好運道　美國人是不會放過亞洲人的　亞洲人如果會走錯路　也自然更是錯認歷史方向的開始　因為半公有制時代正在開始　美國這次在油價上整俄國　那是會失敗的　因為上次在油價上整中國（順便也整了日本與歐洲）　就沒有得手　這次也一樣　文武美國都搞不過中國　上次大戰　日本被制裁禁運　斷油後不吐出侵略所得的中國東北　那就沒退路　想要併吞中國東北　就只能去挑戰鋼鐵能源等當時是（現在還是）關鍵物資產量遠遠超過日本的美國英國（含加澳紐印中東南非埃及緬甸）　這說明沒籌碼了　但這次不一樣　中國＋俄國籌碼就遠比美國多　誰勝過誰　以後就知道了　看烏東戰爭就知道了　美國出不起錢　小錢小帳出不起　能玩大型戰爭的大錢大帳？光靠炒油價能把俄國搞垮？頂多房屋津貼降低　醫療教育津貼降低　美國頁岩油氣成本更高　是產業倒閉　一個是省點　一個是倒閉　這能比嗎？這次的轉變是人類史等級的轉變　希望日本能夠不只是＜外中國＞　還要＜不自外於中國＞　也能承認自己也是一個廣義中國文明體系的力量　而一同進入亞洲的新時代：一個屬於半公有制的時代

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