世間之人，修四無量心，功德增長，必做梵王

小乘之人，修四無量心，增長福德，易得涅槃

大乘之人，修四無量心，自利利他，速證菩提

修習步驟

一、慈無量心

慈，愛念眾生，常求樂事以饒益之。修慈心為除眾生「瞋覺」

1.先作誓願：願令一切眾生，悉受快樂

2.以清淨心，先觀一所愛親人受樂之相，如是次第及至中人、怨人，餘五道亦然

3.行者於禪坐中，見眾生受樂之相，而定力漸深，不為外境所動，是名「慈相應心」

二、悲無量心

悲，愍念眾生受六道中種種身苦、心苦，愍念眾生苦。修悲心為除眾生「惱覺」

1.先作誓願：若有眾生受種種苦，悉願勤加救護

2.以清淨心，先觀一所愛親人受苦之相，如是次第及至中人、怨人，乃至六道

3.行者於禪坐中，見眾生受苦，而內心憐愍，從悲定起，心轉深固，定力漸深，不為外境所動，是名「悲相應心」

三、喜無量心

喜，欲令眾生，從樂得歡喜。修喜心為除眾生「不悅樂」

1.先作誓願：願諸眾生，除滅一切諸苦，受樂歡喜

2.以清淨心，先觀一所愛親人受苦得脱，受樂歡喜之相，如是次第及至中人、怨人，乃至六道

3.行者於禪坐中，見眾生受喜之相，而於內心無有動轉，定力漸深，雖有大喜而心亦能不散，是名「喜相應心」

三、捨無量心

捨慈悲喜三種心，但念眾生，不憎不愛。修捨心為除眾生「憎愛」

1.前雖修慈悲喜三種心，仍為有為法，於眾生無益，今當捨此三心，一心發願：願一切眾生，皆得妙捨莊嚴

2.以清淨心，先觀一所愛親人受不苦不樂之相，一心緣念，攝心專注，不令馳散，如是次第及至中人、怨人，乃至十方六道一切眾生皆離苦樂二相，並其心平等

3.行者於禪坐中，見一切眾生，皆不著憎愛，離有為法，得悟實相，不為外境所動，其心安穩，平等不二，是名「捨相應心」

修四無量心，當先於靜坐時反覆思惟四無量心的道理，如此十而百，百而千，心量就能無量無邊；並要將四無量心的道理，運用在日常生活上，於行住坐臥中實行、體證。