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| 2009/09/19 16:24:53瀏覽4834｜回應0｜推薦2 | |
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近代高僧苦練証天眼之記載 98年 元宵節
前言 ：舉凡閉眼即可看見亮彩圖案者，業輕福厚，可以簡單方法快速成功 －→ 到大廟去念經念咒(任何經咒都可以)一小時以上，最後再閉上眼睛反覆背誦咒語或唸佛號(任何神明聖號皆可)，直到獲得心電感應－天心通；或者閉眼看見聖靈，再現出字幕溝通－天眼通，就成功了。獲得無價之寶→開悟通神！通常，天心通比較容易先成功。一般大眾則必須採用下面方法：
※ 以下各案例多是佛門祕辛，極為珍貴，謹請影印流傳，助眾修行
◎ 案例一，出自地藏本願經第一品 ：
婆羅門孝女悲泣時，忽聞空中聲曰：「...我今示汝母之去處。」。這就是覺華定自在王如來已經將她的「天耳」打開，能聽見佛語。如來又對她說：「妳回家唸我的名字，就知道母親的生處了。」；於是重點來了：她連續 念佛24小時，「忽見自身到一海邊...」，這就是佛祖又花了24小時調解她的業障，並且成功的將她天眼接通，乃可看見地獄 ( 這也是全球最早的觀落陰)。同理，任何人下決心唸經唸佛，同樣得以見佛，叩問開示，得到寶貴指點，更可以用來濟世救人。 但有些要改良：1)唸經最好在大廟中進行，事半功倍，勝過在家中。2) 經咒力量勝過唸佛，建議在地藏經中挑選自己喜歡的若干長篇，前 21小時反覆讀誦，後 三小時閉眼反覆背誦滅定業真言看光景，皆每隔五分鐘拜三拜，直到見佛見字！也可依喜好，前段 唸阿彌陀經、普門品，後段 閉眼背誦往生咒或大悲咒。3) 為顧及睡眠，可拉長為一周：前五天，下班後單純念經三小時打基礎。到週休二日從早上8點唸到晚上9點，每天後段 2小時 閉眼誦咒衝刺。最好都在大廟中進行。4) 長時誦經感到枯燥，可加入摺蓮花，邊摺邊背誦往生咒或救苦誥，每摺疊好3朵就寫上自己名字，當場燒給業障。摺童玩紙船也可以(渡船，超渡)，目的在讓自己定心。但最後接電時，仍然必須閉眼誦咒唸佛衝刺，與前相同。在大廟摺燒神明蓮花更好(坐下取30x30cm 的薄木板置腿上，就可以當作桌面施工。或在其餐廳圖書舘做)。
◎案例二，出自廣欽和尚開示錄 ，農曆71.10.11對談廣化法師 (退伍軍人高僧，於63年端午節自修天眼成功。)：
廣化：「親眼看見觀音菩薩聖像清晰，瓔珞亦清。」(天眼)。 廣欽：「(彌陀經)...若一日、二日、...七日，.........但如不吃不睡，不要七日，四、五日就夠了。」。廣老原意是指臨終佛來接迎，可以引申為「連續不中斷 唸經唸佛四、五日就可以証天眼。」，因為都是念佛見佛！特別強調不中斷。 搞笑：九年前在普門寺，我熱心將此方法告知一位剃光頭阿婆，豈料她面無表情地說(台語)：「看到就海(慘)了！」，意謂看見阿彌陀佛出現，就代表「蒙主寵召」，準備掛了！
★附記 廣化法師的天眼自修 (節錄自「因果報應實証」一書)：
「迄民國 六十三 年端午節，我在南投蓮光蘭若閉關唸經已經兩年多了，後九個月則是在拜淨土懺；在端午節前兩天，上午八點鐘我繼續開始拜懺，結果第一拜拜下去，就覺得身體輕起來，向著西方前行，（這就是天眼現象，在「清醒的時候做夢」）走不了幾步，聽到身後有很多雞鴨的叫聲，回頭看去，見成千上萬的雞鴨分作三行，追隨著我，我沿著牠們的行列往後看，約二里多路長，才看到牠們的集合場，是在南投舊火車站的大廣場上.....。再反觀我自己，我胸前抱著個鴨子，在叫喚其他動物，一呼一應。我看到這種情形，心想牠們來找我算帳了，不禁一驚，如夢初醒。」 (註：廣法師出家前殺吃太多的雞鴨，詳見原書。)
筆者注：廣師因為業障太多，陰魂纏繞搗蛋，導致頭一年多閉關唸經沒有感應，又拜懺道歉九個月才出現上述的天眼現象，也就是佛菩薩花費兩年多才能夠幫他接通天眼 ，極類似案例四的懷感和尚，非常值得大眾借鏡參考。
◎案例三，出自印光大師文鈔 ： (收錄於慈濟出版「淨土的見証」，承天禪寺選印) 「一個人打佛七，每天六柱香定課，一面拜佛、一面唸佛，專心到極致，七天圓滿至最後一炷香時，突然覺得非常輕鬆，眼前浮現一輪黃金色的光圈，放射出萬道光芒，閃爍照耀著，阿彌陀佛全身金光閃閃，非常莊嚴、光明，慈眉善目、低著眼神，挺拔地站在金黃色的光圈中，大概有五分鐘的時間，才慢慢隱沒不見，這時候，我身心的舒暢怡然，妙不可言，是有生以來從未有過的感覺。」。我立刻寫信報告師父，老人家回答我，說是証得了念佛三昧的境界 ( 就是 天眼 )。
之後，又再打一次地藏七(七天中一直唸地藏菩薩的聖號)，又再獲得感應，看見地藏王菩薩坐在雪白的地面上。這種種殊勝的因緣，感應道交，完全是親身經驗，不敢有一點虛假。 」
筆者注：
1. 要閉上眼睛才容易看見佛菩薩，也就是「在清醒的時候做夢」。初看見時，更要加緊唸經唸佛，直到能夠看見佛陀出字幕開示，乃可叩問一切修行疑難&前世因果。從此有佛為師，名師出高徒，智慧必然大開，也就是 開智慧、開悟！ 明白一切。參考地藏本願經第十二品：「三七日中禮拜菩薩、唸其名字滿萬遍，菩薩當現無邊體( 証天眼 )，示其眷屬所生界，.....遣悟宿世因果....」。為什麼同時要拜佛？就是向業障道歉，懇請它們接受佛祖調解，必須他們不搗蛋，佛菩薩才能順利進入人的腦部完成接電手術，也就是所謂的「開天眼」。因此，更正確的說，天眼不是「開」的，而是用「消」的，消業障才能証天眼。 2. 咒語超渡業障力量更大，佛七建議改唸往生咒(大悲咒更強，但難唸)，坐在椅上唸最好，每唸五分鐘就起身叩拜三拜，道歉兼運動。(目前道場上盤腿坐並不好，血液循環不良且易累不耐久。古印度人盤腿是因為沒有椅子，不得不爾。他們到現今還用手抓飯吃，因為不習慣用筷子。)。台南市濟公指點：「最好參加法會」(水懺、梁皇懺最好)，有助消業障。但由本文可知，最後天眼要成功，仍然要靠連續數天不中斷唸經拜佛，最好閉關進行。
往生咒意義：「南無阿彌陀佛，即說咒曰：『無量光、無量吉祥光，大無礙行、大無垢行；清泰極樂，虛空真寂；願得堅強力，往生淨土，疾速圓成。』」。往生咒裏面就包含有佛號。(譯自密宗小冊)
◎案例四，錄自明朝蓮池大師著往生集 ：
唐朝懷感和尚，進入念佛道場21天(就是地藏法門：三七日中唸其名)，仍然看不見祥瑞，自恨業障深，打算絕食自殺！善導大師勸他精進念佛三年，終於看見佛祖金容，得念佛三昧！撰寫「決疑論」七卷，就是說：不要懷疑。 筆者注：念佛21天毫無感應，雖然是業障重；但是如果能夠加入叩頭道歉甚至修苦行以懺悔，應當也不需要花費三年才成功。北市玄天上帝指點：修道人最好做一點粗重的工作。廣欽的師公轉塵指點(閩南語)：「吃人不願吃，做人不願做(廁所、臭水溝)，以後你就知！」(就是說：吃壞、做苦，贖罪消業，加速唸經見佛見字) ◎案例五，節錄林看治名著「念佛感應見聞記」 第五十七篇：
台中梧棲寬金師姊的孫子患了腦膜炎，全家唸經唸佛祈求，唸到第六小時，媳婦忽然說：「我在閉目念佛時，就看見很高大的三尊佛菩薩，都在房間裏，但眼睛打開時就不見了。眼合又再看見，真是不可思議！...」。 筆者注：媳婦業障輕不應驚訝，看見佛相時，應當繼續閉目念佛，再加緊消業障，就可以獲得佛祖出字幕開示問答；無價之寶不可錯過。 ◎案例六，節錄宣化上人開示錄 第五冊81頁
「這次觀音七已經圓滿，打七是在剋期取証，七天之中見到菩薩現光、現蓮花，或是感覺身心輕安愉快等等，這些都是境界。 每個人要把自己感應的境界向大眾報告，給大眾做為借鏡。」 ◎案例七：雜項紀錄 (珍貴史實)
証念佛三昧隨個人宿世善根、今生精進程度而有快慢之不同： 1. 慈航大師一閉眼即見彌陀、觀音、勢至。(汐止肉身菩薩) 2. 覺明妙行大士，因青年貧窮痛苦，發奮精進以七日夜專心念佛，而見佛摩頂受記。後於74歲無病坐逝。(有可能是採用案例二，不吃不睡的方法，才會速成。也就是集中火力猛攻！唯高血壓者應謹慎) 3. 省一大師，以190天(半年多)閉關念佛，始見佛及極樂國土。 ◎案例 八，節錄自承天禪寺傳悔長老口述自傳 (88年佛音日報連載)：
「起初我不敢講我在拜經(法華)，怕拜不完讓人笑話。後來感覺很舒服，愈拜愈有興趣。一個字一拜，每天拜六百拜，一百天完成。剛開始我不知道拜經會得到境界，整部經拜完後稍微休息，突然感覺身體很輕鬆，有相當清朗的境界出現。過了一會兒，我回憶起過去有些不清淨的事，那種清朗的感覺，立刻唰一下消失於無形。之後，一年拜一部經，每次拜完也都有清朗的境界出現，因有前次的經驗，我不再回想過去的事情，這種感覺便能持續二、三天的時間。」 「蓋祖師堂時，我回寮房午休，忽然有人大叫『你給我起來！』，我睜眼看到一個黑點，沒一個雞蛋大，對我吆喝：『你給我起來！你給我走！』，我躺不住。到了傍晚休息，那個黑點又來，這次口氣更兇....，我了解到這就是業障。
做當家以後，半年中常常看見「大便」的境界，我感覺自己業障一定十分深重，還時常聞到牛的味道。我依照老人(廣欽)的指導，拼命做事，漸漸的，夢到衣服上只有一點點髒髒的，我便知道業障消了很多。每年都有七月法會，第四年七月法會結束後，便得到清淨的境界，跟拜經得到的境界相同。到了第七年七月，出現境界持續到十月法會，大部份的重業都消了...」
筆者注：不管看到大便或者任何 其他風景，都是天眼 stand by 狀態，一定要把握，立刻接下去唸經唸佛，不要錯過接通天眼的寶貴時機。
長老每年七月的法會都極忙，就是在修苦行，然後都會看見「境界」， 這也証明了他師父 廣欽高僧的兩句話：1.「我們做功德是替業障做(賠償用)，不是自己得」； 2.「若有願力修苦行，以後會有 小神通，什麼事到哪裏都會先知道(神佛告知)」。但是，每年只有一個月修苦行稍嫌不夠，業障消得較慢，唸經唸佛 應當也是不夠多，否則天眼很快就會成功。本案例，業障嫌賠償慢，還會跑出來罵人，非常生動有趣。 ◎案例九：悟明長老經驗談 (節錄自89年10月號，中國佛教月刊)：
中國佛教會前任理事長，悟明長老民國41年閉關於觀音山凌雲寺，閱大寶積經並且持誦大悲咒。據長老描述，當時打坐靜極之際，輕安境界時時現前。每日持咒功課已臻五百之數。 筆者注：與案例八類似，長老當年閉關時，出家未久業障仍多，並無法看見佛相，必須假以時日，力消業障才能成功。 ◎案例十，先母之枉死
先母皈依佛光山十多年，最後罹患漸凍人疾病。 發病前三 年，我經常在家為她助唸天眼，她曾看到金色的橋，一下子就不見了(業障搗蛋)，大部分 時間是看不到；帶到龍山寺去 唸，則是看到許多大石頭筑成的壁壘，或者是建築中的水泥大樓，灰色牆壁、一孔一孔黑色的窗洞，看不到彩色，更看不到任何神明，這令我感到失望，以為母親不具天賦，就沒有興趣再幫她助唸。但到89年後半，母癱瘓更惡化，受罰已近尾聲，業障已消去泰半，天眼出現，推輪椅去龍山寺唸完普門品，閉眼就會看見整個金碧輝煌大殿呈現，與睜眼時所看相同，屢試不爽；更曾閉眼看見佛祖從大殿走下來。 一直到家母去世後，我才豁然覺悟，原來先前母親所看到的那些景象，都是因為業障太多在搗蛋，一唸經，佛菩薩就會來幫忙接電，因為業障阻擋，神佛無法現身，只好幻化一些不相干的景象向家母顯現。當初應當在大廟龍山寺拼命偕同家母唸經共修(97年台南濟公也如是檢討)，直到那些石頭陣、空洞大樓景象出現彩色，再轉換成佛菩薩影像，就是完成超渡母親大部分地業障，她就不會發病了 ；可惜當時不懂這些原理，沒做，天賜良機，白白放過，噬臍莫及！
★★★由先母案例教訓可知，天眼可以看作禍福檢驗標準，一般人沒有天眼，都可視為被業障擋住，如果不去唸經或做功德來賠償它們，遲早它會害你(禍)，必須超渡走它們，才能消災(福)，天眼也因此得以開啟(福)。是故「神通不敵業力」這句話的正確意義應該是：必須先消除業障，才能夠通神！以往都被佛教界錯誤解讀成：「打算拿神通去對抗業力」，犯了本末倒置，因為，當業力仍然強大時，神通根本無法出現，云何對抗？
◎案例十一：搜尋「孔子圖掉落」可得 98.2.13 自由時報新聞
在最後一段，小男孩先是看見觀音菩薩，而後又蒙菩薩指點肇事者姓名，這就是天眼。大家也許會問，為什麼別的幼稚園不會出現這種小孩？答案應該是：這家幼稚園在推廣讀經教育，換言之小男孩無意中「唸經自修天眼」成功，而且唸的是儒家經典！另外一點，這個小孩業障很輕，外加屬於童年，是故一唸經就成功，上述那些和尚必須苦修，除了業障重之外，錯過了童年，也是重要原因。 ◎案例十二：基督教高僧，節錄自鄭南榕時代雜誌 277期 76頁
生前，記者訪問長老教會的殉道者 詹益樺烈士。 阿樺：「我到山上沈思，大部份時間在讀聖經。我看見了光，我開門進去，發現裏面是兩個世界，一邊是光明，一邊是黑暗....，在出來的途中有一段黑暗的路。」 記者：「如何到達這種境界？」 阿樺：「那可以說是聖經上的境界，我一直在讀聖經。」 記者：「哪一篇聖經最令你感受深刻？」 阿樺拿起聖經，很快的翻到一篇，上面敘述葡萄園主雇人工作，不論早、中、晚上工的工人，都發給相同的工資。 筆者注：基督徒拼命讀聖經，一樣可以証得天眼。本案例很可惜， 阿樺跟前述佛教高僧一樣，看見境界出現後，沒有把握機會，立刻接下去閉眼背誦經文、聖號，有可能看見耶穌，獲得指點。 ◎案例十三：台北縣 道教玄天上帝廟
這間廟有一特殊規定：官網「願皈依玄天上帝門下者，請於半個月內，唸上帝公聖號壹萬零捌佰遍以上，有得到夢中感應，再來本宮辦理皈依儀式，成為上帝公的入門弟子；若沒有感應，請繼續持唸，直至感應。」。其實這就是地藏法門：「三七日中唸其名滿萬遍，當得菩薩現無邊身，具告...。」，而且能夠夢到就可看到，夢到之後，再持續唸聖號，就可閉眼看見溝通神明；也就是天眼。
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結論：一般人不論僧俗，之所以「天眼未開」，只有一個原因，就是→→唸經唸不夠！不足以打穿業力屏障；業重之人更應加修苦行，方可速成。天眼通是靠辛苦換得。 辯論： 1.佛教界許多人將金剛經「以色見我、音聲求我，是行邪道.....」用來反對天眼、天耳。這是墮入文字障。應該使用「廣欽和尚開示錄」來解釋：「若人在言語色相上起分別心，去分好人、壞人，好事、壞事，產生執著，這樣是無法進入如來清淨解脫的境界。」；簡而言之，就是告誡不要起差別心。 金剛經另云：「有相皆妄」，這句話用在天眼是指業障製造幻景愚弄，但在大廟擲聖杯確認後的景象是神佛珍貴的指導，絕不是妄。
2. 「貪求神通、走火入魔」這話常被危言聳聽誇大！唸經唸佛不但不會入魔，反而可以驅魔。靜坐才有可能，但是發生率極低；証明：海峽兩岸練氣功者極多，都要先在家中靜坐一百天「築基」，很少聽說出事。「入魔」是指在家中靜坐護法不足，靈竅稍開，自己的業障或者外靈竄入搗蛋，這時也不必大驚小怪，只要帶入大廟，為他助唸經咒，降神逐魔即可治癒。如果要求萬無一失，那就在家中只唸經不要靜坐；靜坐最好去大廟。如果一定要在家中靜坐，最好先唸經再靜坐，唸經就是請神，請神來護法，兼消業障。另外，初學者在家中不論唸經或靜坐，都應該點檀香辟邪；唸佛不必，佛聖號為聖潔，本身就可以辟邪。
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結語：本人致力研究人天溝通， 電子郵件< ma94@ms67.hinet.net > 我的論文，都是以公益廣告方式發表在 Kijiji ，主要有二，
搜尋 「135sbh」可得 (一)「唸經自修天眼」裏面記錄了台北各大廟、大教堂神明的珍貴教導。 (二)「天眼自修案例」可得數十個成功案例。
作者姓名：林尤超 電話：02)8218-1450 電郵 tyup@kimo.com 歡迎來電來信討論 -----------------------------------------------------------------------
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附圖：為梁皇寶懺中，有關神通天眼之記載，可以看出，古代的和尚們是非常推崇神通天眼的。
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