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愛財就要懂得為何失大財
2009/11/18 02:02:54瀏覽992|回應1|推薦4

怎樣不失財….大家都喜歡財

人自娘胎生而下,便隨帶來了屬於自己的供養費,只是你壘世有積下多少根性資量福報與所借貸而帶來的有多少金兩,誰都不知有多少,但~可以確定的一定多少都有,上蒼既讓你轉生而下,自有其你與上蒼所妥協的用意。

學業完備後,步入社會環境的學習與成長,都是為了日後的飛黃騰達,不管自物質面或精神面或是成就感,一定有自己想要的目的與希望,誰都不會嫌棄自個賺取的銀兩太多,總想盡辦法去撈到最輕鬆或最好的利益說,假若讓一個人一份沒有任何收入與遠景的工作,你我會心甘情願的盡職嗎? 五雲會這樣的可能性也不高,任誰都是這樣吧! 除非是自己的興趣或有著更高尚的理念。工作是因為喜歡或興趣使然,將工作與興趣結合,自然容易造就相對好的成績及收獲,反觀則否定其價值,收入只是應有的報酬。

人用金錢上的流通來換取物質.等多方面的使用功能,而人的一生,隨順的因緣、遭遇,都及有可能失之財物及親人,使之對人生失去了平衡,所以想算自己命理的人特別的多,每個人都想多了解自己一點,少一些委屈折,多一點福氣來造就自己與家人朋友們…生活的光彩,但一切得願的人少,努力不見得有收穫,但不努力的人,一定沒有可收的貨源。進而信託於信仰的慰藉、祈福….等。宗教的創立在於天地人之間的三贏三利,多數世眾對玄學不甚了悟,因為世聰與教育,加上行銷之策略,進行商業化的浪漫經營思想,讓世人以為這就是宗教,這就是心靈,而有人背棄家庭而投入了宗教,或因某師名氣甚大,而親近之,致使家庭革命,甚有強迫性的要家人一同親近某宗某教某師,故有些許之宗教人仕,以行人性之弱點而行之慢性的文化洗禮,以使民眾漸入宗教上的深淵,而一輩子就這樣善終,而後並未真正的得到該有人生與初始的目的,且浪費了很多寶貴的時間,但這一切行為並非無有收獲,至少與他人一起在同一件事上(他人之願),做著同樣的願景,發揮了人意念上的共力。神、佛、菩薩、上帝...等甚鬼、魔、惡靈等陰,五雲可以肯定確有其存在。而神佛等之聖尊於上,他並未要世人拋下了一切而求道,出家並非壞事,然而因凡世事而出家乃為罪,背棄了人該有的責任,甚一輩子良心深責,親佛之緣要有世緣,若根性不足纖弱,若有世慧於日後必走向商業氣息濃厚的宗寺,若無世聰,就了然一生,然而因法性未淨,無法真淨的度化世眾,所習慧根不足,一切只輾轉在世俗的人與人之間打轉,讓人來親佛拜佛,搞搞法會,此媒界為許多眾僧與比丘尼的工作,然遇世眾問題,確無法處之解之,要你回家好好懺悔,好好唸佛,如是這般,何近之。

其實本來佛性便於身形,只是你要怎悟怎引你的那佛性展顏,若一輩子近佛下的眾僧所得到的法性,只有爾爾,實為感嘆,由不如世眾入之社會盡那一份責任,謹遵聖訓之儀,週旋於複雜環境中人心的巧詐及競爭中謀生,居家之士修德甚行雖不易,但其所得知之領悟,往往勝於出家之眾,佛陀說過:人不可離世而生存。話則很有涵意,明師不在深山中,而在巷弄裏。

宗教之所用先聖之心得與聖法,來造就走失的世人,乃為正明之法,而非要世人自行解之,若智慧不足領悟,何來自解,甚遇魔障或陰邪,業力陰纏之擾,低運而厄運乖張,祖靈喊冤而不適,朱及家族,百般生擾,都非一佛聲可化可解,實由人親受之苦,想來可憐之至。甚若因經商有利長期供養某寺,但若有朝一日因未甚而致經商失敗,致使家庭生活無以為濟時,你那長期的供養的佛寺,可願濟你家庭些許資金而渡難? 哎….就因如此的景象一直發生在現在的社會,或許你正為二萬元生計而腦,諸不知你為修德佛法,親近師父供養了多少的二萬元給予某寺院之財團法人…而當你有難確無法為你解憂,這就是你親近的現實。若想修行佛法,若要向外求或向人求,那便失去了釋迦佛。原人的體性本與佛一樣潔淨無暇,怎奈又不敢抹煞護持與引導大眾學佛之功德,唯願被誤導的眾生。能睜開雙眼與心性,早日明心見性。

以五雲為例,生意上往來順暢時,可令其月賺7位數的獲利,然而縱讓你每月進帳百萬,連番賺上三年,也只不過是3600個萬,但一個不小心,3600個萬一個案子便吃掉了你三年來的獲利,這個就是人生的錢財。除人的智慧與經驗外,很重要的一點,須先了解自己人生最重要的目的是甚麼? 假使你的人生只是想要賺錢,小孩,老婆丈夫,家庭,事業….很簡單的內務工作,那通常好好計劃,在未走失之前都應該是順暢美滿的,至少它人看來是這樣,至於自己的內在如何想,也只有自己知道。

對財的看法,除工作或投資外,時間換取金錢是目前多數人的角色,以生意人而論,因投入較多的生命力,損壞身子的機率也相對的高一些,自然會多那麼些保健食品,人很奇怪的一點,用健康換取金錢,再以所賺的金錢來揮霍殘害自己的身體,讓世人樂在其中而無法惕醒。

怎樣不失又能平安的走在人生的軌道上而修行能為你帶來心性上的寬容與人生遭遇的接受度,但卻無法保你無損的外在事、物、人,而財會來也會走,厄來不易躲,縱知不得閃,任憑屠殤悲。怎令人生不至於有意外的損害,一有再小的意外都可令人失財,要人生過程能讓諸事乖巧聽話,無有意外就是學問,能掌控於計畫內就是贏。你能贏得人生多少,都在於自己,凡間繁監看你的選擇囉!

1.        用個人的八字,先端其八字中的五臟,以最旺及最弱的部分下手保養自己的身體,免得日後因財而無法享之。

2.    以八字中所缺的部分之五行,用風水、物品、衣服、偏名或神尊所偏重的五行納音取用親近。而無氣則須引氣。

3.    以自己周遭的業力牽扯,細微的觀思,誰是你的障業,誰是你的引業,誰是你的導業,誰是你的主業,要深知業的隨行。業能解,然而解鈴還須繫鈴人。

4.    居家風水的九星與用神、三吉門與四凶門應了解之。這其中破財或遭厄的時運很長遠(居家及辦公室之氣與方位等破解)

5.     祖先陰宅及地的勘與。

6.     化剎的基本物品之運用。由以煞方用之五行相剋之理。

7.     流年解厄之法。招福之法。(信仰之不同,則由個人之信奉之法來解)

8.     供奉神位方謂之財,不可不甚,錯之必敗。(任何教派都一樣,只要你信它,所置之方需為吉方旺氣)

9.     八字的購屋方向與風水局,是否合於本身,這一錯便失去了大半的人生。

10. 轉世之借庫受生錢財之還庫,使之保運而不遺財。(依教而可不同處之)

11.  流年運勢低落,須採低姿態對應人生百態,或掩魂、藏命避開劫厄之破財。

12.須有每天歸零的胸襟與氣度。

13.養氣集氣,使之精神煥采。

14.南北二斗、燈之儀,使之加持行運,福壽二利。(依各教之法別)

15. 保身符及諸種護符,消災解厄很重要。保運的物質。

16. 九玄七祖之祖先問題的化解。

17. 七星轉運,這是保運、解厄、招財之寶。(依教而行星盤法)

18.健康知識(生、老、病、死),這些知識可以讓你不至於花大錢

19. 法律常識(車、住、商、行)

20.   眼光要放遠,不可近利,要看到10年後想到10年後的光景

21.宗教的信仰,可以寄託解化,但可信不可迷之。

應該還有可寫之處,但也差不多了,都能做到,有何可懼。

以上21點若能解之,人生的財縱無庫亦可存之,縱有厄也解之,運大福大保大厄也不怕,這兒不用談論要用心來懺悔,用待人處世要圓融.,要勤撿…..等廢話,因該做的自己要去做阿。如上一般世眾也僅於121318192021能自行解之,餘15項都有相當的專業素養與知識甚神識可化,縱21項都知曉能解之人,也沒有這麼多的時間來處置,也須時間解,

人的命書僅可參考,卻無以解,乃論說是一回事,而執行又是另一層面,命相只懂論而無實之法,術士之說。而法在於人與神願之結合,因緣際會而行功,為度世而生,為濟死而為。一些深入生活的基本面,您未觸及它,不見得它不來犯,而且是悄悄又很有技巧的犯,讓人總措手不及回應人的一生,要找到好的明師,而非滿口經論而無實法的皮曩。

另送2010年警語:

1.   2010車關: 特多宜開車更要小心,意外橫生,宜用五帝錢或獅劍八卦或麒麟八卦鎮之車體,如上之物,請務必開光加持後擇吉日掛之,本命勿沖犯之。

買好不會開光來找五雲,保證有效,讓你大事化小、小事化無。

2.    ……..尚不能多說

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

( 在地生活大台北 )
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勿必開光
2009/12/30 14:55

必開光的筆誤了嗎?

應是

意思相反矣

是否加以更正

以免誤導他人

語云:

兢兢業業的人

精神最可嘉喔

並會穫大福報

祝福吉祥如意

如有冒犯

敬請海涵

阿彌陀佛

善哉善哉


五雲(luoyi) 於 2010-01-18 19:22 回覆:
言多必失,有失禮之處,盼體恤,同時謝謝您的用心參讀與指正 ^^