為何我所供養的神佛不顯聖問題?

神像佛體之位方為財，切記之。

這兒先來談已被他人先行開光後供奉之神佛與菩薩，後因緣聚會下輾轉至你身處時，所供養之神佛問題。

每尊神像一經開光後，當有靈體(謂陽神入體)進駐，護祐著廟、宮、堂、壇場甚家庭，唯有不同處，乃因其請靈後之神識，當緊守界律，攜財而入神佛之外像之體，行使著祂該有的任務，神佛發之顯著與否，當然先得看開光法師等的內修道丹，兩光之師是很多，連神識都看不到的比比皆是，甚風水格局都將影響著神識的發威。不過這篇文章的重點不在上述。

而是說被棄養或偷著，仰是不受供經改妝而轉賣之神佛像，或許這些神靈已先行離開(所謂無神在體)，但這些佛像或神體聚像，當重新開光時，大部份之靈體神識會隨之而來，備開光之法師等請駕回體，或許法師或其人間之師告訴你已重新開光，但~一般覺對是原頭降駕那位神靈，這是很多人所不知道的，如是這樣的佛體或神靈，一般是無有帶財寶而入，因其財於剛入世便帶之而來，再受供時已不會那麼盡職而上，這麼說似有輕挑了神靈之意，改個說詞，應該是說這神靈已是經驗老道的識老，不會這麼容易經您一求或稍有精進等，便會賜予財利....之說，而是你能做多少，經它滿意後才會有所回覆你的付出，因為神靈為識途老馬，穩穩在上，大致上是這般無有錯。而真使之發揚者唯少少數已。但您真做到濟生度死而死而後已，應該是會得到回報低。

當然此種現象，是有可解，要使神識感動且神聖的迎入宅中或壇中，需有一正當的古老儀式與做法(做法略之)，要讓神靈之體能有風光回體之聖感方可，靈體(陽神)是有神格之高低，也須受其重視，並非陽世之人有心受供養便好，神識便於護駕或顯聖，實有一段距離。

一般請降開光而回來的，祂只是重回外相之體，並無有多大的開心與雄心壯志……，於此說此種之現像，乃五雲集眾10年的經驗談，外界說通靈、靈通者酷似很多，但~唯粗靈而造；意表徵之相，精世俗而無知法真，當然知曉了益者更為鮮少， 於此讓世人有所了悟。