【原文】
  文王嘗行於野，見枯骨，命吏瘞之。吏曰：「此無主矣！」
王曰：「有天下者，天下之主；有一國者，一國之主。我固其主矣！」葬之。
天下聞之，曰：「西伯之澤，及於枯骨，況於人乎？

  周代史書上記載：文王有一次在野外行走，見到一些枯骨散落

於田野間，暴露未被掩埋，便叫左右隨行人員去把枯骨埋掉。

    隨行的左右說：“這也不知是誰家的屍骨，大概已經無主了。

”周文王說道：“天子有天下，就是天下的主；諸侯有一國，就

是一國的主。這些枯骨暴露於我周國之野，我是周王，當然是這

枯骨的家主，自然應該由我負責掩埋。”左右聽此一說，便趕緊

去將枯骨掩埋了。

     天下的諸侯聞聽周文王能行如此仁德，都說：“西伯對於

死人屍骨尚且如此恩澤普施，更何況對於活著的人了。”

 《 中庸》：『仁者，人也，親親為大。』

仁 民 愛 物 西 伯 昌 , 澤 及 枯 骨 千 古 傳, 

 金 泉 寺 內 有 骸 罈 ,至 今 未 見 周 文 王.

    滿頭銀髮的阿嬤,拈香向上天祝禱.....

 新北巿社區營造中心的吳奕慧小姐. 得知金泉寺故事專程趕來參加...

   憐憫魂斷礦山異鄉人.年年普渡盡心意......

   當天,有一位先生看到我舉著著相機,不停拍照~好奇的問我:

 妳是這裡的管事嗎?

 我不是這裡的管事,我是這裡的管『閑』事 !

  後記:金泉寺地點偏僻.寺內一無神明,二無管理員,而觀光文宣

上對金泉寺的簡介,至今還是以地下室存放206座溫州人骨灰罈為

主.由於外界人士,對金泉寺缺乏進一步的認知.無法與山城居民凝

聚共識.更不要說是參與普渡了.有點担心.金泉寺『澤及枯骨』現

代版,將隨著山城老人淍謝;逐漸褪色~淡化.....