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人民論壇:靠說謊度日是什麼“神”?
有一位“神”,靠說謊度日。每年3月,他的“說謊季”便開張了。
這位“神”說,現在的藏族“陷入了人間地獄般的苦難中”,惟有過去的西藏,才是“自由的西藏”。
今天藏族究竟生活得如何,隻需去問問百萬翻身農奴,問問西藏的老百姓。過去的西藏究竟怎樣,不妨信手拈來幾段記錄:“‘老西藏’根本不是什麼達賴喇嘛及其西方追隨者信誓旦旦的‘安寧祥和的社會’”。“當時佔統治地位的喇嘛階級,在一個由遍及各處的寺院堡壘交織成的網絡幫助下,殘酷地剝削著這片土地及人民”(德國高登納)。“人民還停留在中世紀的年代,不僅僅是在他們的政體、宗教方面,……在他們日常生活的所有方面也都不例外”(英國隨軍記者埃德蒙·坎德勒《拉薩真面目》)。
這位“神”說,“藏人被逼無奈,最終,於1959年3月10日舉行了和平抗暴。”
而當時的叛亂分子宣稱:“漢人動也不敢動我們最美妙最神聖的制度﹔我們打他們,他們隻有招架之功,並無還手之力﹔隻要我們從外地調一大批武裝到拉薩,一打漢人准跑。”他們用石頭將西藏自治區籌委會委員堪窮帕巴拉·索朗降措活活打死,拴在馬尾上拖尸到市中心示眾。
這位“神”說,“去年3月發生的騷亂,其實是中共軍警自導自演”。
且不說去年網民曾揭露出兩張令CNN難堪的假照片。在此幾個月前達賴集團就精心策劃和組織,3月發動“西藏人民大起義”。他的追隨者在拉薩大打出手的當天,這位“神”迫不及待地說,“不論藏人在何時做何事,我都會尊重他們的意願,不會要求他們停下來”。究竟誰在自導自演?
這位“神”一再泣訴,政府“滅絕我們的語言和文化”。
但主持公道的西班牙藏學家畢隱崖說:“這些都是赤裸裸的謊言,是達賴喇嘛為其從事分裂國家的行為尋找借口。”“藏族孩子在義務教育階段必須學習藏語,當地大量書籍與雜志也用藏文編撰。語言是文化的載體,可以肯定地說,藏族文化得到了良好的保護與傳承。”
好說“謊話”是什麼“神”?乃宗教裡未曾見過的新品種——“謊神”。都說是要發財找“財神”,要求愛找“愛神”,要美食找“食神”。現在好了,要說謊可以找“謊神”。但人說人話,“神”有“神話”,都不齒於“謊話”。“謊神”就不怕犯了眾怒?連當年寫《德意志意識形態》的馬克思恩格斯都有過評論:他們“甘願使自己相信,似乎他們從中獲取食物的世界離開他們的神聖的糞便就不可能存在。”這種狂想,“立即就會暴露出它的有害的性質:它的僧侶的權勢欲、宗教的狂熱、江湖騙子的行徑、敬神者的虛偽、篤信宗教者的欺騙。”
其實,這位“謊神”已經心慌意亂、語無倫次了,正如莎士比亞所言:“你的舌頭就像一匹快馬,它奔得太快,會把力氣都奔完了。”