身在塵凡，人事的翻騰興浪，吹皺一池春水，倒也情趣。

若是攪糊了一汪心湖，紊亂無助，比似亂流，委實難耐。

雜念上心頭，一絲一縷纏繞，亦能千千結，叫人換不過氣來，載動這凡間愁。

此時，我愛翻閱“心”書，或聆聽菩提心曲。

恍若濃濁的杯水，沉澱了。

積垢蒙塵，擦亮了。

心平靜氣看待紛擾的塵世，也就不那麼紛紛攘攘，惹人心煩。

雜念，放下，清澈了。

找到“心”的定位，不被周遭現象牽絆束縛。

瞭然自己有多少能耐，挑多重的擔子。

光熱與寧靜重新進駐心靈，懂得生活，也就能品嘗人生，享受幸福。

“規矩不可行盡，行盡則人必繁”有些事，且看淡。

不必認真到活在刻板的思考模式之中。

繁文縟節，成見執著，心如何清澈？

“風來疏竹，風過而竹不留聲”，水過無痕，雁去不留影，何妨雲淡風清！

舊惡烙印，萬般計較，凡事索求，心何來悠然？

人來到這世間，就像點燃的蠟燭，隨著時光流逝，愈來愈短，終究燃盡。

未能燃盡即熄滅，是無常。

壽終或無常，行到人生終點站，該是平常心對待，無人能閃躲。

怎可因果算帳，一口咬定都是別人的錯？

看到風中燭火般的爸爸媽媽，燭光搖晃，已然不堪！

瘦骨嶙峋的爸爸，尚須承受妻子因病痛無助而詬誶。

加諸於心的折磨，精神的虐待，不比身體的病痛好受。

為人子女，夾於爸爸錐心訴苦，媽媽悲泣怨嘆之縫隙，甚且是茍延殘喘。

媽媽肉身拘綁於輪椅與床上，心靈桎梏於往日瑕疵中，一點怨擴大為局部黑斑，搓至爛疤，摳疤過日。

捨不得媽的痛，對媽說：「怨懟，放水流吧！」每番勸慰，更加撩起她的情緒。

“燭蛾誰救護？蠶繭自纏縈”救不得蛾繭的執拗，我又急又氣！

愛得六神無主，心與淚潰隄。

母親要的是呵護尊重與關愛。

長期下來，絕望創傷病痛交織成網，羅網住身心，脾氣易怒，抱怨。

大家對她的好，失智，忘了。

家人對她的失，牢記，叨唸。

若要說她不念情不記恩，盡是埋怨人惡，卻也念念不忘我和大姨媽對她的好。

同樣的幾件古老古早事，一件一件重述，一次又一次的描繪，緊擁著被在乎與關愛的情感，活在回味裡，眼神充滿慈愛與滿足。

她最喜歡從我牙牙學語蹣跚學步說起。農忙，收曬稻穀，媽媽只要把耙拉稻穀的繩子，放上脖子，我拉住她死命的哭，眼看烏雲密布，西北雨就要淋濕稻米，我還扯她腿，狠狠打我，我就是不放人，每天演出同樣的戲碼，她不懂我哭什麼，氣呼呼鞭打，我依然不放手。

曾祖婆說：小小年紀，竟然看懂妳被繩子綁拉的苦，心不捨，捨不得妳受苦呀！

媽拿下脖上的繩子，抱住她大腿的淚娃兒，果真雨過天晴，臉上露出太陽了呢！

是當下，感動了她？抑或我給予的當時，正是她需要之時，感受到真情真愛，刻記於心版。

這就叫刻骨銘心嗎？當下感受，點滴在心頭，擦拭不去；烙印於心房，泯滅不除。

那時候不會言語，以哭來說話，現在的我，面對媽媽在受苦，以淚來抒情，不捨啊！且無助。

看著最親的人，痛苦的活著，逐漸枯萎凋零，椎心啊！且無所適從。

這條人生必然之路，每個人皆得獨立、接納、面對、奮鬥、結束，由自己走盡，無法替身，無人可以幫忙承擔病痛。

我既然舉不起，就安然放下吧！

因自身病痛，情緒發洩在身邊最親之人，對兩者而言，皆是酷刑。

為人子女者，面對父母親的愛恨情愁，“剪不斷理還亂”我一籌莫展，亂得心紛意闌，淚眼潸然。

小風輕浪，在夫妻間迴旋，饒富趣味。

若是驚濤拍岸，恐得惶惴過日。

枕邊人縱有不是，也是小惡，非得日日重提那幾壺，愈煮愈滾，滾燙到沸騰點？

病痛已夠折衝，舊恨再來折磨，何以堪受？

病人，承受病痛之重，鬱結之深，身心煎熬艱苦度日，家人要善解包容，給予真誠的關愛與協助。而病人呢，也得疏濬導流自己的情緒，勿任其氾濫成災，造成家人的疏離淡漠與嫌棄。轉念心境，欣然接受老病死這條人生必經之路，安然行至終點站。

“善解”與“包容”心念良善，且有著海納百川的胸襟，足以化解人世間的紛爭磨擦。夫妻關係密切，情緒直接表達，更需要相互的善解包容。

夫妻相知相惜相伴，是至上的境界。

倘若無法心靈上的相知，相惜亦為高境界。

再不然老來伴，亦是人世間的幸福。

老來怨，互相詬誶，何等悵憾！

身軀已然零落，精神再受耗竭，最為難以堪受。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失”父母親這面鏡子，是鏡戒，警惕著我，善解包容於人，敞懷禪修於人生道路。

唐‧白居易：“或吟詩一章，或飲茶一甌，身心無一繫，浩浩如虛舟。富貴亦有苦，苦在心危憂，貧賤亦有樂，樂在身自由。”

吟詠詩篇，心泊岸。

品飲珠露，情歸處。

渾濁的心思，如解纜小舟，悠悠清自在，御風輕搖。

隨能縛汝？

做繭自縛。

五花大綁，纏縛素心。

自縛之，何以吁嗟！