22K太陽花：「宅」與「廢」的魯蛇法西斯

 據說，太陽花是一場魯蛇運動(loser movement )，是青年世代對於22K挫敗焦慮不滿的憤怒反彈。這正是太陽花崛起之謎：22K魯蛇的挫敗焦慮怎麼可以集結轉化為如此龐大的群眾動員能量？

              一 通貨膨脹與群眾貶值

  卡內提的《群眾與權力》對於納粹崛起的群眾心理因素提出一個著名解釋：德國威瑪共和時期，通貨膨脹嚴重，1923年11月20日飆到極點，馬克一夕之間暴跌貶值，成為納粹崛起之前夜。為什麼呢？因為「貨幣」是一種「群眾象徵」，代表數量龐大之單位聚積，皆以「百萬」計算(百萬元，百萬人口)。所以通貨膨脹不只是金融現象，更是最嚴格意義上的群眾事件，一種直接衝擊的群眾心理效應。它是「雙重貶值」：貨幣之貶值以及人本身之貶值。當時的德國人覺得自己就如同他們手上擁有的大把馬克，一夕之間被貶得一文不值。這種突然遭到的貶值真的太痛苦了，除非人們能把痛苦轉移到別人頭上。最原始方式就是找到比自己更沒有價值的對象，並且極力貶低它，一如自己所遭到的貶值。眾所周知，希特勒選擇了猶太人作為德國人的集體貶抑對象。因為猶太人自古以來就是善於操作貨幣的金融業始祖，可被輕易歸咎為造成馬克貶值以及整體德國人貶值之萬惡禍源。納粹黨迫害猶太人無非是在重複通貨膨脹的馬克貶值過程，集中營之滅種屠殺是對猶太人之徹底貶值。

    太陽花作為22K大學生之魯蛇運動，反映了與威瑪共和極其相似的群眾貶值效應，其「反中/反國民黨/反外省人」之族群政治操作，亦雷同於「反猶太主義」之歸咎心理機制，就如模仿秀中傳誦一時的口頭禪：「攏是國民黨的陰謀啦」，「攏是阿共的陰謀啦」。卡內提指出：通貨膨脹消除了人與人之間平素的差距區隔，人們聚集集結成同一個「通膨群眾」。太陽花亦透過一種簡易歸咎洩恨之心理轉移機制來區別敵我，黨同伐異，將「省籍情結」扭曲放大為「種族仇恨」，22K大學生的群眾貶值效應瞬間被轉換動員，集結聚嘯為驚濤駭浪之法西斯群眾運動，地上一條蟲的魯蛇搖身一躍為狠戾迅猛的鷹犬黨工與殭屍兵團！

   二  通貨緊縮型之群眾貶值：宅與廢

   但這當中有一極微妙的重要區別：22K所反映的經濟不景氣其實不是「通貨膨脹」。雖然大家常抱怨「什麼都漲，只有薪水不漲」，其實和其他已開發國家相比，台灣的物價漲幅並不算太嚴重。如果薪資不漲與物價飆升的反差真有那麼大，台灣早已崩潰。22K所反映的「經濟停滯」其實是一種「通貨緊縮」。

   都是「群眾貶值效應」，通貨膨脹和通貨緊縮有何不同？通貨膨脹是急遽下跌，多年儲金聚財，卻在一夕之間統統泡湯。通貨緊縮則是停滯不前，原地打轉，十年如一日。通貨膨脹如洗三溫暖，是落差極大之瞬間貶值，暴跌崩盤。通貨緊縮則如「溫水煮青蛙」，一點一滴地貶值完蛋。

    此通貨緊縮型之群眾貶值又對應著什麼樣的群眾心理效應？不是別的，就是現在最流行的「宅」，一種自我退縮之內傾自閉。沒有錯，太陽花作為網路新世代運動，就是宅男宅女的絕地大反撲，「魯蛇」與「婉君」邂逅相遇，意淫神交，結合成虛矯膨風的想像共同體。但仍須解釋：為什麼自我退縮，內傾自閉之宅男宅女可以一下子轉為外放奔馳，快速動員聚嘯？

  在此，佛洛伊德的「死亡本能」理論提供一個可能解答：任何生命體作為一動力系統，皆需與外界環境不斷交換物質、能量、訊息，才能維持其生存與發展，此即「新陳代謝」現象。例如，「微生物若沒有新的環境，是會自然死亡的，死於其自身發散在周圍之新陳代謝廢物中。在他物之新陳代謝廢物中，仍能引至生命。故生物之死亡，只死於其自身之內。死亡本能因而可是原始的，內在的。｣佛洛伊德乃推論出：「自我本能」作為一種自我保存之衝動，其最原始內在傾向其實是「死亡本能」。「性愛本能」作為與外在對象結合的衝動，反而是一種「生命本能」。今日流行的「宅」正是印證此死亡本能理論之活教材。

   「宅」作為害怕與外界環境接觸之自閉傾向，其實是一種極端的「自我本能」。封閉於自身環境，將被自我所排泄之新陳代謝廢物所淹沒，這不正是今日宅宅們最常見的「廢」？我們都知道身體生理層面所排泄之代謝廢物：二氧化碳，汗液，尿液，糞便…。那麼，心理精神層面所排泄之代謝廢物又是什麼呢?當然就是那些否定負面的想法意念，垃圾情緒，厭世意識與虛無意志，不斷自我貶抑，自我否定。「宅」是「自我本能」，「廢」是「死亡本能」，「宅」與「廢」形成一個無解的自我內耗循環，愈「宅」愈「廢」，愈「廢」愈「宅」。「宅」與「廢」之自我內耗循環就是一「自我貶值過程」，其性質與「通貨緊縮」類似，如溫水煮青蛙，一點一滴貶值，趨近0值，徹底自我耗竭消亡之臨界點。一旦逼臨此0值臨界點，會產生兩個可能後果：1 廣義的自殺自戕。2 鄭捷的「無差別殺人」。

   為什麼一個自閉宅男會變成見人就砍，殺紅了眼的幽冥血奴？因為「無差別殺人」就是產生於「宅」與「廢」之「自我貶值」之負面意念與垃圾情緒之向外宣洩散射，產生於「自我死亡本能」內外翻轉之拓樸學映射，自我退縮之內傾自閉翻轉成敵視外界他者之攻擊本能與殺戮衝動！

   相對於鄭捷的「無差別殺人」是一種「孤狼法西斯」，一般的法西斯運動作為一種「集團法西斯」則是「自我死亡本能」與「集體意識召喚」錯誤連結接合而引爆的集體殺戮衝動 !換言之，法西斯運動無非是一種「短路」現象，「自我死亡本能」與「集體意識召喚」之間的「短路」之走火爆炸，「自我死亡本能」將「集體意識召喚」翻轉為一種純粹負面貶抑的自我否定意識，繼而翻轉為對某個「非我族類=X」的否定排斥、歧視仇恨。換言之，集體意識透過對某個他者的否定排斥來達到集體自我肯定之凝聚認同，所有的種族主義總是透過對他族的種族歧視來達成其自我肯定之種族優越感。

    弔詭的是，鄭捷的孤狼法西斯其實也是一種「集體意識召喚」，其「想做一番大事業」正是想喚起他人眼光之注意關愛，眾人之肯定認可。但怎麼會演變成對眾人的無差別殺戮 ? 情況有點類似一般情殺案兇手常見的「由愛生恨」情結，兇手得不到所愛對象的垂青關愛，更受不了對方的眼中根本無視於自己的存在，乃「由愛生恨」，不惜以毀滅對方來喚起對方意識到自己的存在。套用流行講法，這就叫「刷存在感」 ! 沒錯，鄭捷的無差別殺人正如同情殺案兇手殘殺所愛對象，都是一種「由愛生恨」的「刷存在感」 ! 「無差別殺人」作為一種「集體意識召喚」，就是以對社會集體的傷害毀滅來喚起社會集體注意到自己的存在。關鍵在於，鄭捷沒有找到可歸屬的集體，更沒有發現特定的洩恨對象，所以其其否定排他性的「集體意識召喚」只好亂槍打鳥，無差別亂殺一通。法西斯運動則鎖定某個共同洩恨對象來凝聚其集體意識，激化其群眾狂熱，如納粹鎖定猶太人，太陽花鎖定「中國人/國民黨/外省人」，英國足球流氓鎖定敵隊球迷。

   三  結語：法西斯有兩種

   如果法西斯運動產生於群眾貶值效應之絕地大反撲，如果群眾貶值效應可再區分為「通貨膨脹」與「通貨緊縮」兩類型，那麼，斯斯有兩種，法西斯也有兩種：第一種是通膨型群眾之法西斯，德國納粹與日本軍國主義屬之，這是一種強勢法西斯，牛逼法西斯。第二種是通縮型群眾之法西斯，義大利法西斯黨屬之，這是一種豎仔法西斯，肉腳法西斯。

  德國以一國之力，敢對整個歐洲與蘇俄開戰，日本以一國之力，敢對整個亞洲與中國開戰，雖然邪惡狂妄到極點，但也不得不承認他們的確很牛逼很厲害，堪比牛魔王。 

  太陽花當然應歸類為義式的豎仔法西斯與肉腳法西斯，何妨稱為「魯蛇法西斯」。相較於德國納粹的通膨型群眾通過龐大動員，崛起為「富國強兵」之牛魔王霸權，太陽花魯蛇作為通縮型群眾，其崛起純屬「宅」與「廢」之集結反撲，也只能成就黃小鴨莫名膨風放大的小確幸微革命。如此說來，太陽花作為魯蛇法西斯，也只是一個kuso一下，無傷大雅的黃小鴨玩笑，無需太在意。不然，正如同義大利的法西斯黨雖然非常豎仔肉腳，幾乎傷害不到他國外人，卻對義大利人自己造成極大傷害，就如義大利名導貝托魯奇的《1990》所描寫的。同理可推，像太陽花這樣的魯蛇法西斯，雖然成事不足，傷不了真正的強敵對手，但要傷害台灣人自己卻是綽綽有餘，它已然造成重大傷害，而且還在持續擴大傷害，誠屬「自作孽，不可活」。

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