◎命終時須知   《真佛宗喪禮儀軌》-13 (真佛報435期2003.06.19出刊)
一、當病人已命終時，讓病人平靜離去。
二、家屬切勿對亡者啼嚎大哭，大家需在旁唸蓮花童子心咒或佛號，幫助亡者維持淨念往生。
三、若亡者生前，慈悲發願捐贈器官，應需在其命終後的廿四小時內，由家人和醫生商討，以方便完成亡者心願。
四、若亡者是真佛宗弟子，入殮可穿上法衣。若亡者是真佛宗弘法人員，入殮可穿上喇嘛裝。若生前有受戒，可將戒衣、受戒證書及佛珠，放入棺內。若是一般的善信大德，換上便服或壽衣。
五、親友前來弔慰，善勸其參加於誦經迴向功德。
六、祭祀儀式，可用鮮花、水果、清水、白飯、素品為祭品給亡者，禁忌殺生等。
七、佛教弟子是需提倡孝心，禮敬亡者長輩，所以孝眷可以參加抬棺。抬棺時一心持蓮花童子心咒，祈求根本傳承上師蓮生活佛加持。
八、往生後八小時內儘量不要碰觸搬動遺體，擦拭遺體，或換穿衣物…等。(時間須配合當地醫院規則。)
九、若天氣熱，怕會散發異味，可向葬儀社洽租冷凍棺木或買冰塊放於遺體下方，但不可碰觸到遺體，若手足關節僵硬，應以熱毛巾敷關節處，即會軟化。
十、助念時間宜在斷氣的前後，時間越久越好，靈位前亦可（10-12小時）
十一、四十九天內家人應盡力以亡者之名布施、放生、濟貧、供養僧眾，做超度及種種有利亡者做善行，過了四十九天，仍然為亡者報名超度累積功德，以便冥陽兩利。
(宗委會提供) (真佛報435期2003.06.19出刊)

  ◎助唸團員守則  《真佛宗喪禮儀軌》-14 (真佛報436期2003.06.26出刊)
一、助唸團員必須提供亡者資料給真佛密苑，祈求師尊傳承加持助唸吉祥如意。
二、助唸團員應每日實修真佛密法以求根本傳承上師加持助唸功德圓滿。
三、助唸時儘量不要求亡者家屬提供之任何飲食，以免煩擾喪家。
四、一切助唸費用隨意，任何供養應捐贈給道場。
五、助唸團宜分組輪班唸佛，亦可勸其家屬參與助唸。助唸宜在亡者斷氣前後，時間愈久愈好。若不能則依當時狀況而訂制。
六、病人於臨終彌留或剛命終八小時內儘量不宜碰觸、搬動或為其更換衣服。（時間需配合當地醫院規則）
七、助唸團只負責助唸，並且只以關懷的立場給亡者家屬有關助唸或利益亡者的建議，至於決定權仍在對方家屬。有關助唸以外的事例如：葬儀社的選擇或屬醫學範圍(是否拔掉氧氣管等)皆不宜過問，更不談怪力亂神等事。
八、請維持助唸場所的安詳莊嚴，家屬哭泣，應立即善言勸止或請其暫時離開，勿有喧嘩吵鬧，讓亡者安心平靜離去，請家屬有事在遠方小聲交談。
九、儘量勸請亡者家屬一同助唸。
十、嚴禁在亡者家屬面前爭吵或態度不佳的情形，如有意見不合，待事後再好好溝通。
十一、持咒唸佛速度及腔調一致，肅穆莊嚴。
十二、參加助唸，服裝儀容以清淡端莊為主，不可奇裝異服、或濃妝艷抹，言語態度亦莊重。助唸時勿東張西望、或坐立不安，且應注意自己坐姿，不宜有不雅或懶散感，以莊嚴道場。
十三、若遇其他助唸團，應禮敬之並通力合作。
十四、助唸圓滿時，師兄可負責對亡者家屬說明「七寶蓮池砂」及「陀羅尼被」之運用，但勿勉強規定。
十五、助唸團員應穿本宗之黃色法衣，弘法人員則穿各級弘法人員服裝，受戒者則須披戒衣，以便莊嚴壇場及攝眾。
(宗委會提供) (真佛報436期2003.06.26出刊)

◎臨終關懷需知     《真佛宗喪禮儀軌》-10 (真佛報432期2003.05.29出刊)
(一)先填寫往生誦經服務表格(附一)。
(二)喪禮事宜切勿鋪張，切勿顧請民間各式之陣頭(如孝女陣、五子哭墓……等)，宜祈請出家眾為其誦經做超度。
(三)當病人在臨終時，要儘量使病人安適，使其心情安寧。
(四)瞭解病者之宗教信仰及心願。（例如：病者的本尊、常持之心咒、往生何淨土之願、等等）。
(五)常提醒病人一心虔誠發願，唸佛持咒，往生佛國淨土。
(六)給予病人講解佛法及引領，往生淨土的意義，使他安心，不要牽掛其家屬及家事等。
(七)若許可，亦可為病人輕便洗滌，使病人在臨終時清淨心安。
(八)勸請親人勿在病人的床邊哭啼，影響病人的心情，障礙病人往生淨土。
(九)在病人床前，放一張特大的佛像，佛像可選擇根本傳承上師蓮生活佛，阿彌陀佛或病人較投緣的佛菩薩本尊，好讓病人時時見到，能幫助病人，觀想憶念往生淨土。
(十)在病人的床前保持寧靜，輕播放蓮花童子心咒或阿彌陀佛聖號，讓病人一心一意聆聽，幫助他唸佛。