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心情隨筆﹝十二﹞:大醫精誠〈四〉
2011/11/27 11:42:48瀏覽459|回應0|推薦8

感想:

 

一、自古以來,醫者為聖人之學,生死之大事;即使西方稱醫師也稱 Doctor,意指『博學之士』,為博士。醫學的範圍自古中西方的觀念,就不是只局限在醫學的專業知識,而是要對人文、藝術、人生哲學跨領域有一定的認識與瞭解;而一位良醫必須具備『大醫精誠』的精神,不局限不自限終生努力去鑽研『生命之學』。只要還有一種病不能依正確觀念去研判,透徹瞭解其機理及機轉,研發出順應生命修護原理的方法,就不能自欺欺人,被人稱某一領域的權威,就自以為是的隨便判人生死。

 

二、學醫的人應該是對人體生命現象,要有深度透徹的研究,1. 在觀念上、2. 學理上、3. 醫術上,都能秉持科學求真,人性上求善,藝術上求美的精神。所以醫術是泛指對人體生命現象來支援生命活動使其能盡善盡美的發揮光和熱,並協助其遇到瓶頸或障碍時,用正確的觀念,符合天地萬物的原理,順應身體正確自然發展的方法,使其突破瓶頸或排除不利於正確發展的障碍。

 

三、養生之道是研究如何涵養生命,使其能延年益壽,這不是一種理論性的說法,或者只是一種習慣性祝福的話,而是一種觀念性的突破,如何運用在生活中,使人的生命受到最少的傷害,使其不會因不正確的使用而早衰,要達到這樣的目地,就必須未病先防,達到預防醫學的目標,但是發展預防醫學如果

1.          觀念仍是停留在治療、切除、控制、緩解,

2.          原理上仍不能回歸到天地造化萬物的原理,一切仍以人發明的科技為萬能,

3.          方法上仍是用 ①吃藥 ②打針 ③開刀 ④打預防針或疫苗的舊方法。

那麼預防醫學如何能向前邁進呢?

 

中醫古籍說:『下工治已病,上工治未病』,目前的醫學是治已病,必須提升到上工的境界與層次,才能做到,矯正並啟動保護和修護系統,而達到『有病治病,無病強身』的更高的養生目標。
( 心情隨筆其他 )
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