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2016/11/28 16:48:55瀏覽1443|回應0|推薦6 | |
【花草的詩語‧駐站觀察】徐國能/詩意的棲居者聯副文學遊藝場「花草的詩語」小品詩徵稿,自10月2日至11月3日,一個月內,共收到來稿1321篇,展現網路龐大的能量。由詩人小熊老師(林德俊)初選40篇進入決審,再由駐站作家徐國能選出10首優勝作品,今日同步刊出得獎作品。(編者) 植物太美太豐富,永遠給我們靈感紀伯倫說:「生命是島,岩石是慾望,樹是他的夢,花是他的孤獨。」生命不能沒有夢,也必然享有孤獨,就像樹與花為我們的環境創造了美,如今我們也要用詩來禮讚它們。 植物是地球真正的統治者,它餵養陸地上的生靈,讓疲倦的動物棲止於其中,將自己的一切全部奉獻給人類,使之得以溫飽。然而植物還給予人們審美的形象,世間沒有一棵樹是醜陋的,沒有一朵花是難看的。人在植物的世界是詩意的棲居者,在靜中傾聽風的話語;在美中感受存在的奧義,同時植物所表現出來的品格,也成為人間偉大的象徵:香草以喻美人君子、松柏象徵幽貞堅忍、梅花代表磊落清高。白玉苦瓜、翠玉白菜,這些模仿田園物產的藝品,成為絕世珍寶,撫慰了多少人疲勞而困頓的心靈?西方人說的故事裡,玫瑰凋零之前需要懂得愛與被愛才能解除魔法;詩人雪萊對著一朵枯萎的紫羅蘭詠嘆:「這朵花失去了香味,像妳的吻,曾對我呼吸」,梵谷的向日葵、莫內的睡蓮,都是我們熟悉的藝術典範;女畫家歐姬芙(Georgia Totto O'Keeffe)專以繪畫花朵聞名於世,奇異深邃,不可方物。信知人類對植物的詠歌從不止歇,因為植物太美又太豐富,永遠給我們靈感。 也許是因為花草樹木和人類如此親密,這一次「花草的詩語」徵選,來稿非常踴躍,其實西方早有「花語」的傳統,鳶尾花代表仰慕與暗戀;雛菊則是清純開朗的少女,這些遐想顯示人類對花草的無限幽思。這一次以花草植物為主題的徵稿只限五行,這是一個很大的挑戰,詠物短詩是最難寫作的,要在極短的篇幅內描繪植物的形態,並寄寓情思,相當不容易。來稿的作品大約可以分成兩類,一是從花草植物本身的形貌或生態來書寫,並寄託感悟;另一類則是透過生活所遇或典故形象來做表現,無論是哪一種類型,都展現了濃郁的詩情。我們雖然只能選出十篇,但精采動人而值得反覆回味的作品,卻絕對不止這個數目。 小型的紙上/網路植物園來稿中所描繪的主題相當多元,統計估算有上百種的植物入詩,可說是一個小型的紙上(或說網路)植物園,有些描寫常見的花木,如牽牛花、櫻花、睡蓮、桂花、柳樹、竹、梅、木棉、野薑花、含羞草、仙人掌……等;也有些描寫比較特別的植物,如小手毬、棋盤腳、虞美人、蕾絲公主(一種多肉植物)、燈籠花、光臘樹;有人關心細小如浮萍、蘚苔、落葉,也有人喜歡香草植物如薰衣草、迷迭香或九層塔;有人透過咖啡、罌粟等植物的描寫來傳達對人類社會的關懷,也有人用玉蘭、含笑或桂花來寫親情與思念;滿天星作為陪襯的心情、含羞草的寧靜自得、孤挺花的傲然不屈,都將植物成功擬人化,表現了豐富的想像與觀察;亦有作者以鹿子百合或台灣阿嬤體現出台灣植物生態的驕傲。當然,玫瑰是永恆不變的愛情象徵,曇花以喻短暫、松柏寄託長久,蔦蘿、常春藤、爬牆虎等藤蔓植物也一一入詩,火鶴、鬱金香、彼岸花、曼陀羅、菩提這些充滿故事與象徵的植物也沒有缺席。整體而言,正應驗了中學課本裡面說的:「水陸草木之花,可愛者甚蕃」,可見諸多的植物在我們心中,都蘊含了一份深幽的詩情。 杜鵑以無聲占領台北來稿中有不少相當傑出的詩作,想像設喻都很動人。例如〈杜鵑花〉是取材於我們最熟悉的花卉,詩中對應於杜鵑鳥的啼叫,以「無聲」來「占領」台北,充分表現了花朵繽紛的特質,古人說:「紅杏枝頭春意鬧」,這篇作品在聲色之間,讓多雨的台北春天有了不一樣的心情。 〈金針豆腐湯〉這一篇的詩歌技巧相當好,取「金針」的意象,用乾燥的金針暗喻母親的心事,將思念與感情「縫」在一碗湯裡,貼合了所要表現的主題,將植物與感情繫念於一碗湯中,詩人雖說「淡薄」,但讀者應可感受其中濃郁的美味。 蒲公英、含羞草是多次出現的主題〈禾〉這一篇不同於其他作品以審美的眼光來欣賞植物,而指出了大地對人類的餵養,「養在水中的一碗飯」是非常精巧的詩句。詩不能離開生活,植物之於人類的意義也不純然是寄情而已,〈禾〉這首詩表現了對植物的另一種思考。在食用之外,植物多也是品格的象徵,〈竹〉這一篇即是回歸傳統,將「竹」譽為「隱士的詩」,作者很巧妙地用「這片土地沒有地址」來呼應隱士的意象,的確,在記憶裡,吹過竹林的風總是悠然自在,不需要說些什麼而能給人無限清涼,那記憶中的一片翠綠,的確不需要人為的地址來標註它存在的意義。至於〈楓香果〉這一篇,則把生滿尖刺,其貌不揚的小小果實想像成「希望」,也表現了作者的巧思。 〈蒲公英〉和〈含羞草〉是這次創作中多次出現的主題,寫「蒲公英」多是重在它隨風飄散的意象上,而這一篇的作者在簡約的篇幅裡,幾乎只用了一句話,就寫出了一個意味深長的想像,散播與綿延正是生命的常態,但又何嘗不是人類存在的終極意義呢?作者對生命的看法與眾不同,也十分精到地掌握了植物的生態。而這篇〈含羞草〉則是帶著童詩的趣味,「眼皮」和「草葉」在形象上十分類似,「午寐父親的眼皮」是沉重的,但閉合的草葉比之更重,巧妙的譬喻與有趣的形象使人會心一笑。同樣具有童趣的作品,是〈銀柳〉這一篇,「銀柳」是新年常見的應景植物,紅褐色的枝條上點綴白色的絨點,插在長瓶裡帶著春節的喜氣,到了春天,白色的絨點長出新綠的葉子,又是另外一種盎然的姿態。這篇〈銀柳〉著眼於枝條上白色的絨毛,喻之為雲為貓,筆法相當新奇。 枯燥的現代生活中不能沒有綠意〈松〉和〈榎〉這兩篇氣韻不凡,〈松〉很像一篇日本俳句,寒冬落雪,其聲何其寂寥,其境何其冰冷,但正因此寂寥冰冷,更顯出了松樹的超凡品格,全詩才十四個字,但有象有聲,意境悠遠,作者對詩與生命境界的體會都很高妙。〈榎〉描寫的是一種高大的喬木,溫帶國家如日本頗為常見,榎樹枝柯繁茂,葉片蒼翠,是很美的樹種,此篇連用四個「以」字,然後接以「巍巍的夏天」,表現出了榎樹的神態和氣韻,在幽微之美的花草描寫外,表現了植物磅礴的壯美之情。 能夠靜觀植物而得到詩句,是人生裡相當快樂的事,我在閱讀中,也深深領略了植物之美與詩句之好。我們枯燥的現代生活中不能沒有綠意,就像我們的心需要深深淺淺的詩情。讀罷諸多的詩篇,我也想為窗台上幾盆植物寫下詩句,或是到山裡親近那些草木。在這一次的徵文,無論最後有沒有獲獎,我相信美麗而芬芳的文字,都已盛放在所有人的心中。 聯副文學遊藝場.花草的詩語 優勝金榜聯合報副刊◎主辦 熊與貓咖啡書房◎策畫 駐站詩人:徐國能、小熊老師 杜鵑花/吳永備是無聲的啼叫 我們企圖以繽紛的 色彩,占領整個 台北多雨的 春天 金針豆腐湯/嚴小默簷前浮雲切丁備用 摻少許淚的結晶 母親底心事未及盛開 乾燥成繡針 祕密 縫一晚故鄉淡薄滋味 禾/陳曜裕養在水中的一碗飯呵 多少人仰賴你,垂在風中 成串而金黃的果實 你說不是,那只是單戀盛夏 剝去後,餘下的半透明身世 竹/小覓攜風掩護 與霧縫合 這片土地沒有地址 只有失眠的貓熊知道 每一葉都是隱士的詩 楓香果/顧健民小小流星鎚 滿地落 似淚眼望天 離情無限 不需怨嘆 雖然 渾身汙泥 每一顆都懷抱希望 蒲公英/路人甲所有繁複的青春都將是 年老時,一把 迎風而起的 自由的夢 含羞草/莊生小童拿著草莖 試著挑開緊閉的葉片 「奇怪,這細小的葉子 比午寐父親的眼皮 還重」 銀柳/林瑞麟雲瘦了 縮成一隻貓 骨碌碌的 賴著 等待春天 松/巧薇我是寒冬裡 最寂寞的 雪落的聲音 榎/黃玠源在大阪城的歷史前 以沉默以森然 以風雪以蟲鳥 站著 就是一座巍巍的夏天了 |
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