安倍在華盛頓郵報的專訪中,開宗明義的直接說中國掛共產主義的羊頭,賣自由經濟和愛國主義的狗肉.從而促使安倍必須整軍經武,以對抗中國的威脅.

安倍接任日相後,有許多"語焉不詳"或"語重心長"的說法:如「謝罪不等於承認歷史責任」、「為侵略與殖民地統治道歉的村山談話必須改寫」、「侵略的定義未明，學界還在討論」等。其擁護者為了發揮"名副其實"的"安倍哲學", 近來的舉動有大批代表民意的國會議員和以麻生副首相為首率領的部分閣員參拜靖國神社,在在舉著羊頭紀念"皇軍的亡魂"實為振興"皇國的狗肉". 這是典型的"日本式的掛羊頭賣狗肉".

為了打通安倍哲學任督二脈:同路人日本維新黨的大阪市長橋下徹,更可以不知是犧牲色相還是利令智昏到硬扯二戰時的"慰安婦". 稱其只是戰地營業的妓女,即衛生又安憮皇軍的心靈.等同於駐日美軍基地附近的妓女.完全否認日本當局強徵或欺騙過良家婦女從事"慰安大業".橋下不過區區四十出頭,好像親身經歷.以沒有證據,悍然否認日本戰爭時期做過這起勾當.更大言不慚的教訓冲繩美軍應該多多利用當地的提供的成人娛樂性產業,以減少當地強姦的事件.此舉當然引來美國國務院的批評:「可恥而且無禮」。橋下徹這小子典型的"豎子成名".日本混來混去,出了這樣的"新人".不知日本人自己做何想法.

從上述的簡單實例,二次大戰後日本顯然基本上沒有徹底檢討,自己從事戰爭緣由的正當與否.日本傳統當然包含許多成功的因子,即使"武士道"在工作倫理中,也有許多精神可以借用.可是戰後缺乏全面而且深刻的反省,內心仍然抱著"成王敗寇"的想法.自然容易"引喻失意"甚而流入"意氣之爭".

和德國相比;由書籍電影媒體處處可見,即使德國在最後敗亡時刻,德國無論軍民普遍格守法紀與相忍為國的精神---這是典型的德國固有傳統.戰後外在內在因素,都讓德國除了保有自己固有崇法務實的傳統,還借自己民族流傳的深厚的哲學修養,能做出為什麼德意志會產生納粹的思想甚至縱容納粹行為的反省.此處當然不敢說德國已經"去蕪存菁". 可是世人普遍的認知,德國比日本理性的多.

也許德國身處歐洲的中心與鄰交往眾多,見多自然識廣.不像日本是孤立的島國,又看不起貧窮落後的鄰居.心胸不開,自然固步自封."安倍哲學"自然叫人看出老舊的"皇國思維",所謂"安倍經濟"多印鈔票多花錢以刺激廠商投資,振興日本經濟. 這等招術,配合上亞洲今天的客觀環境,(中共政權今天並不胡塗),要想像魔棒一揮而安天下. 我實在懷疑天下有這麼容易的事.