人生高峰前的奮鬥階段

臨官

陳怡魁大師永生學 

十二長生：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。

    人的一生，可以分為十二個長生階段，這是華人文化中特有的永生哲學，只要能夠將這十二個階段順利進行，一個人的基因和特質就可以傳承給後代子孫，讓自己的精神和形象永遠流傳持續下去。

人的出生後，走過長生、沐浴、冠帶，從出生的嬰兒養成為少年，在成年前的時代做好準備的工作，就可以迎接人生中一個很重要的階段：臨官。

一個人的一生，最頂端的成就出現在帝旺，也就是臨官的下一個階段。但是有一點要非常注意的是，帝旺只是一個「可能出現最高峰」的可能性，如果沒有做好準備，或是執行該做的事項，很多人的帝旺其實就這樣錯過了，就算有了最高的機緣和際會，如果沒有把握和準備，讓它從眼前溜走的機會是很大的。

陳怡魁大師在超過六十年的研究生涯中，曾經以他的各種古代智慧理論幫助過許多人爬上頂峰，這些人散居在全世界各個頂尖的領域，有的人是大企業家，有的人是獨霸一方的大師級人物，有的人更是在文化、音樂等領域上出類拔萃的大人物。

陳怡魁大師認為，雖然生命中的最高峰出現在帝旺階段，但是這樣的成功就好像是盛開的花朵一樣，縱使光彩亮麗，但是如果沒有先前的施肥、耕種、成熟，就不會有這種光彩萬分的綻放，所以，生命中最重要的關鍵階段反倒不是帝旺，而是帝旺前的臨官。

以現代當官來說，一個當到最高層級的事務官員，絕對不會是平空出現的，而是從最基層開始做起，逐漸累積實力後才得到的成果。

因此，臨官階段的成功與否，直接決定了一個人是否可以在帝旺階段達到頂峰，如果在臨官階段沒有經營好，大部份都不會出現後來的帝旺。

    陳怡魁大師曾經一手將一位本來平淡無奇，甚至還走入人生谷底的人士，運用十二長生和食物的方式，直接將他從谷底撈起，最後還爬到了人生的最高峰。這位人士在商場上相當有名，為了保有當事人的隱私權，我們就以「天敬」這個名字來稱呼他。

    陳怡魁大師剛認識天敬的時候，他只是個在房地產公司打工的小業務，在業界闖盪了快十年，仍然沒有什麼很大的起色和建樹，第一次來找陳怡魁大師的時候，也是長吁短歎，對生活的抱怨遠遠超過了野心和抱負。當陳怡魁大師告訴他可以幫他走上事業高峰時，天敬的臉色好像聽到了世界上最好笑的笑話一樣。

    「我都快餓死了，連填飽肚子都快成問題了，哪還敢想像要怎樣走上事業高峰啊？」天敬苦笑地對陳怡魁大師說道。「您真是愛說笑。」

    當時陳怡魁大師剛剛將十二長生和食療理論整理完全，也需要有一個實驗的對象，陳怡魁大師以擅長的易經和八字理論推算了一下天敬的運勢，於是陳怡魁大師便和天敬說好，會幫他走上事業的最高峰，但是前提是所有天敬做的事，包括吃的東西都要照陳怡魁大師的指示而行，才能真的達成目標。

    陳怡魁大師之所以會這樣扶助天敬，除了實驗之外，其實也從一些言行的觀察中發現天敬這個人有他膽量和野心，最重要的是接下來的幾年天敬會走向一段很強的運勢，於是陳怡魁大師便從這幾個著眼切入點開始指點天敬。

    首先，陳怡魁大師要天敬大量地吃肉，特別是牛肉，在食量許可的範圍下，陳怡魁大師要天敬執行「肉食成功術」。在陳怡魁大師的理論中，發現愛吃牛肉的人都有聚財的本事，常吃愛吃牛肉的人，對於金錢的嗅覺特別敏銳。

除了牛肉之外，陳怡魁大師也要求天敬一天要吃六顆蛋的蛋黃，這一點是採用了「吃蛋成功法」的理論，因為接下來要投入商場的天敬需要比常人更多的體力和耐力，為了讓肉食與蛋黃能夠確實為身體吸收，陳怡魁大師還要天敬每天吃大量的綠色蔬菜，這樣才能不為量很多的肉類和蛋黃所害，而能將它們的能量轉為己用。

    在行動方面，陳怡魁大師還指點了天敬，要他不再騎著機車到處跑來跑去，要他用身邊所有的錢買部體面的大車，出去和人談生意時一定要西裝筆挺，很體面地開著大車在客戶面前出現，這樣才能吸引真正有財富的對象。

    很奇妙地，天敬依著陳怡魁大師這樣的指示全數照做之後，不到半年就收到了實效。在一次會面中，有位內湖的大商人對天敬產生了興趣，便將一批大約百間的滯銷房子交給他去運作，天敬調查過後，向這位金主要求要借四千萬，用這筆錢將所有房子重新粉刷修整了一番，不到一年就將房子全數賣光，也賺到了人生第一個億。

    後來，天敬用這次成功的資金和名聲為基礎，正式走入帝旺階段，在四十多歲時就成了資產高達五十億的建商，距離他苦哈哈地跟陳怡魁大師抱怨的時期，也不過才兩年多的光景。

    這次臨官時期的運作效果，連陳怡魁大師自己也不禁嘖嘖稱奇，也得到了很寶貴的經驗。

    然而，精通易經的陳怡魁大師卻知道把天敬扶持到了這樣的頂峰階段還不夠，因為易經數千年的智慧告訴我們，所有的美好狀態絕不會永遠持續，生命走到最燦爛的頂峰時，就會開始出現下退的狀態。這一點，陳怡魁大師早已經替天敬規劃好，但是陳怡魁大師沒有料到的是，一個人在沉寂時和得意時的心態是完全不同的。縱使陳怡魁大師為天敬準備好了各種因應之策，但是成為富商巨賈後的天敬卻開始變得不可一世起來，排場越來越大，到後來根本對陳怡魁大師避不見面。

從默默無聞的落魄到登上頂峰，天敬花了兩年，但是從最頂峰到全面衰敗，甚至落到逃離臺灣的窘境，更是只有十個月的時間。

    臨官、帝旺後，緊接的就是衰、病、死……

    眼看他樓起了，眼見他樓塌了。陳怡魁大師在天敬這段如鏡花水月的致富、衰敗過程中，全部都看在眼裡。但是通曉生命圓缺智慧的陳怡魁大師卻並不意外，只是對人類的生命和生存有了更深切的體悟。