【與龜有關的詞語】

○釣金龜：戲曲劇目。宋代故事戲。敘述宋朝時候張仁進京考試中榜，寫信回來欲接家眷上京同住，但妻子王氏卻獨自前往，將母親棄之不顧。其弟張義每日到孟津河釣魚養母，有一天釣到一隻金龜，又得知哥哥張仁做了祥符令，回家稟告母親，母親知道後大為震怒，便叫張義前往質詢。

○不待蓍龜：ㄅㄨˋ ㄉㄞˋ ㄕ ㄍㄨㄟ，不必占卜即可預知吉凶。 

○毛寶放龜：傳說晉咸康中，豫州刺史毛寶戍守邾城。有一軍人，在武昌買得一白龜，漸長遂放生於江中。後邾城失守，渡江者皆溺水。養龜者披鎧持刀，自投於水中，覺身墜一石上，視之，乃是先前放生的白龜正馱己上岸。見晉書˙卷八十一˙毛寶傳。後比喻施恩獲報。明˙馬中錫˙中山狼傳：「昔毛寶放龜而得渡，隋侯救蛇而獲珠。」

○瓦影龜魚：水中的龜魚，賴屋瓦的陰影擋日光。語本唐˙韓愈˙新亭詩：「水文浮枕簟，瓦影蔭龜魚。」比喻求庇於人。

○兔角龜毛：兔子不會長角，烏龜不會長毛。比喻不可能發生的事情。

○蝸步龜移：形容動作極為緩慢。

○援鱉失龜：為求得到鱉卻反而喪失了靈龜。後用以比喻得不償失，求小利而失大利。語本淮南子˙說山：「殺戎馬而求狐狸，援兩鱉而失靈龜，斷右臂而爭一毛，折鏌邪而爭錐刀。用智如此，豈足高乎？」◎你這樣的決定無異是援鱉失龜，絕對得不到好處的。」

○烏龜亡八：罵人的話。初刻拍案驚奇˙卷十：「那韓子文考了三等，氣得眼睜口呆，把那梁宗師烏龜亡八的罵了一場。」

○蟬腹龜腸：古人以為蟬食露、龜飲水。故借以比喻腹中飢餓空虛。南史˙卷十五˙檀道濟傳：「蟬腹龜腸，為日已久。飢彪能嚇，人遽與肉。餓驎不噬，誰為落毛？」

○縮頭烏龜：比喻懦弱不敢面對現實的人。

○麟鳳龜龍：傳說中的四種祥獸。後用以比喻才識出類拔萃的人。語出禮記˙禮運：「麟鳳龜龍，謂之四靈。」

○龜文鳥跡：龜甲之文，鳥足之跡。唐˙張彥遠˙法書要錄˙卷七˙張懷權書斷上：「頡首四目，通於神明，仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥跡之象，博采眾美，合而為字，是曰古文。」

○龜毛兔角：1.佛教用語。龜沒有毛，兔沒有角。僅有其名而無其實。佛典常用以譬喻空理。大佛頂首楞嚴經˙卷一：「汝不著者為在？為無？無則同於龜毛兔角。」2.戰事將起的徵兆或預警。語本晉˙干寶˙搜神記˙卷六：「商紂之時，大龜生毛，兔生角，兵甲將興之象也。」

○龜兔賽跑：西洋寓言故事。敘述驕傲的兔子與勤勉的烏龜相約賽跑。兔子因自滿與偷懶，於途中睡覺，終致敗給烏龜的故事。寓有驕傲必敗，勤奮不懈終能成功的教育意義。

○龜蛇二將：玄天上帝左足所踏之龜，右足所踩之蛇幻化的人形，民間稱為「龜蛇二將」。傳聞玄天上帝本一屠夫，受觀世音菩薩感召，割肚剖腹，洗罪而死。其至誠動天，遂得道成仙。玄天上帝所遺留之臟腑與大腿，化為龜蛇，貽害人間，後玄天上帝親而收之，自此龜蛇忠於玄天上帝，人們亦以龜聖公、蛇聖公從祀之。

○龜龍麟鳳：皆為象徵吉祥、長壽的動物，比喻品德高尚的人。漢書˙卷八十四˙翟方進傳：「太皇太后臨政，有龜龍麟鳳之應，五德嘉符，相因而備。」

○龜年鶴壽：比喻人長壽。龜、鶴均為長壽的動物。唐˙李商隱˙祭張書記文：「神道甚微，天理難究；桂蠹蘭敗，龜年鶴壽，在長短而且然。」＝龜齡鶴算、鶴算龜齡。

○龜齡鶴算：比喻人長壽。宋˙侯寘˙水調歌頭˙湘水照秋碧詞：「坐享龜齡鶴算，穩佩金魚玉帶，常近赭黃袍。」＝龜年鶴壽、鶴算龜齡。

○龜鶴同春：祝頌長壽的文詞。＝龜鶴遐齡、龜鶴之壽。

○鶴算龜齡：比喻長壽。◎古人多以鶴算龜齡祝壽，今人則以福如東海、壽比南山稱之。＝龜年鶴壽、龜齡鶴算。

○爛板烏龜：罵人沒有用的話。喻世明言˙卷三十八˙任孝子烈性為神：「那人必定不是好漢，必是個煨膿爛板烏龜。」

○龜笑鱉無尾：(諺語)烏龜譏笑鱉的尾巴短，其實烏龜的尾巴也不長。比喻人不知自己的缺點而去取笑他人。＝五十步笑百步。 

○老龜煮不爛，移禍於枯桑：(諺語)三國時有人獻大龜于孫權，孫權命人烹煮，燒柴萬車，仍未煮爛。後諸葛恪獻言，用老桑樹當燃料，果真立即煮熟。故後來煮龜多用桑薪。見南朝宋˙劉敬叔˙異苑˙卷三˙諸葛博識。比喻平白無故遭受連累。喻世明言˙卷二十六˙沈小官一鳥害七命：「將李吉押赴市曹斬首，正是『老龜煮不爛，移禍於枯桑。』」