修心經法[簡便型]
目次
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①心經三分說………1.
②心經五分說………2.
③畫之理事二義……3.
④心經11分說 ……4.
⑤三十五佛…………5.
⑥身口意業十淨……5.
⑦普賢十願…………6.
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《般若波羅蜜多心經》
僧、佛、法
自性皈依
三分說
1.僧
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。
色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識,亦復如是。
故空中無四諦、五陰、六根、六塵、六界、八識、十度、12因緣及其盡。
以無所得故,依般若波羅蜜多故。心無罣礙、恐怖,遠離顛倒、夢想。究竟涅槃。
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2.佛
三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
能度一切苦厄。知諸法空相。不生不滅,不垢不淨,不增不減。
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3.法
故知般若波羅蜜多,是大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒。能除一切苦,真實不虛。
即說咒︰
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波羅揭諦3
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波羅僧揭諦4
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揭諦1
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菩提薩婆訶5
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揭諦2
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心經五分說
1.性空、淨空。
2.不二。
3.菩薩果。
4.佛果。
5.法母。
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1.觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空。
是故空中無四諦、五陰、六根、六塵、六界、八識。四諦、十度、12因緣及其盡。
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2.色不異空,空不異色。色即是空,空即是色。餘四陰(受想行識)亦復如是。
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3.以無所得故,依般若波羅蜜多故,心無罣礙、恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。
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4.三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
能度一切苦厄。知諸法空相。不生不滅,不垢不淨,不增不減。
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5.故知般若波羅蜜多,是大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒。
能除一切苦,真實不虛。即說咒(心咒)曰︰
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波羅揭諦3
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波羅僧揭諦4
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揭諦1
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菩提薩婆訶5
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揭諦2
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或(不同版本的咒語)
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波羅僧竭帝4
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波羅竭帝3
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菩提僧莎訶5
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竭帝1
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竭帝2
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或
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巴拉桑噶得4
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巴拉噶得3
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菩提梭哈5
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得雅他1
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嗡。噶得。
噶得2
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畫之理事二義:
1.底色即紙本然無。
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2.有紙才能畫。木雕、石雕……依此類推。
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3.心於夢境中亦可造。
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4.分身幻境生。那是另種功力畫。五眼六通可作推手。
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5.世間在錢價,出世在法質。錢價長養五毒,法質能生五佛。
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6.底黃白黑紅色不拘。心如工畫師,每人成佛過程比長江萬里圖長上數百億倍,
勝(甚)至於無限倍。
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7.以幻修換是戲碼,以無所得故……。
以無所得故,性空、淨空,平等、空相。
依般若故空性,妙有,行深、空法。
得五智、五相空果,當離五陰相:惱壞、受、知、作、覺。
當離五聲相:如聚沫、浮泡、陽燄、芭蕉、幻事。
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心經11分說
1.布施:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。
2.持戒:照見五蘊皆空,度一切苦厄。
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3.忍辱:舍利子,色不異空,空不異色。色即是空,空即是色。 受想行識,亦復如是。
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4.精進:舍利子,是諸法空相。不生滅、垢淨、增減。
5.禪定:是故空中無四諦、五陰、六根、六塵、六界、八識、十度、12因緣及其盡。
6.慧:以無所得故。
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7.方便:菩提薩埵,依般若波羅蜜多故。心無罣礙、恐怖,遠離顛倒、夢想。究竟涅槃。
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8.願:三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
9.力:故知般若波羅蜜多,是大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒。
10.智:能除一切苦,真實不虛。
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11.法母。即說咒:
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波羅僧揭諦4
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波羅揭諦3
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菩提薩婆訶5
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揭諦1
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揭諦2
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或(不同版本的咒語)
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波羅僧竭帝4
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波羅竭帝3
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菩提僧莎訶5
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竭帝1
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竭帝2
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|
或
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巴拉桑噶得4
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巴拉噶得3
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菩提梭哈5
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得雅他1
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嗡。噶得。噶得2
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稱念三十五佛名:
1.南無釋迦牟尼佛
2.南無金剛不壞佛
3.南無離垢佛
4.南無勇施佛
5.南無清淨佛
6.南無功德華佛
7.南無蓮華光遊戲神通佛
8.南無財功德佛
9.南無寶光佛
10.南無龍尊王佛
11.南無精進軍佛
12.南無清淨施佛
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13.南無娑留那佛
14.南無水天佛
15.南無德念佛
16.南無善名稱功德佛
17.南無紅燄帝幢王佛
18.南無精進喜佛
19.南無寶火佛
20.南無寶月光佛
21.南無堅德佛
22.南無栴檀功德佛
23.南無無量掬光佛
24.南無善遊步功德佛
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25.南無鬥戰勝佛
26.南無善遊步佛
27.南無現無愚佛
28.南無寶月佛
29.南無無垢佛
30.南無光德佛
31.南無無憂德佛
32.南無那羅延佛
33.南無周匝莊嚴功德佛
34.南無寶華遊步佛
35.南無寶蓮華善住娑羅樹王佛
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十度
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身業十淨:
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口業十淨:
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意業十淨:
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⑴施
⑵戒
⑶忍
⑷進
⑸禪
⑹慧
⑺方便
⑻願
⑼力
⑽智
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身體諸根不臭穢。
身雖入滅,但形色如生。
眼識明朗,不覩惡相。
眼目儼然不醜惡。
命終不受眾苦。
舌相舒展不變(彎)縮。
手臂安定,不摸虛空。
腹不胮脹。
大小便利,而不漏失。
腳足安隱,而不蹴踏。
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言所慈善。
言音美好。
言其柔軟。
言音美好。
言說殊妙。
堪言聽受。
先言問訊。
發言愛語。
天人愛樂。
說言如佛。
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思惟佛土。
無犯戒想。
正意繫心。
離其過失。
無嫉妬。
無顛倒想。
不自恃怙。
無諸冤(怨)惱。
無下劣想。
無瞋恚。
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十廻向、(普賢)十願、十苦、十戒、十度、十正道相互成法(即滿足):
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1.即滿足身口意。2.戒定慧三學。3.聞思修三門。4.三自皈依。5.信解行證四種。
6.八自性皈依。7.十法界。8.十力。9.諸剎土法。
以幻修幻是理,以化成換是事。理事不二任運。
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1.十廻向
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2.十願
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3.十苦
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4.十戒
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5.十度
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6.十正道
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①救護一切眾生,
離眾生相廻向
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廣修供養
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怨憎會苦
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離殺
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施度
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正命
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②不壞廻向
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懺悔業障
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不淨
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離不與取
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戒度
|
正身
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③等一切佛廻向
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恆順眾生
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求不得苦
|
離欲邪行
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忍度
|
正定
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④至一切處廻向
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請轉法輪
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愛別離苦
|
離虛誑語
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進度
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正精進
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⑤無盡功德藏廻向
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禮敬諸佛
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死苦
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離離間語
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禪度
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正思
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⑥隨順平等善根廻向
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請佛住世
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老苦
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離麤惡語
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慧度
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正見
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⑦隨順等觀一切眾生廻向
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隨喜功德
|
病苦
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離雜穢語
|
方便度
|
正語
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⑧真如相廻向
|
稱讚如來
|
多欲苦
|
離貪欲
|
願度
|
正欲
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⑨無縛解脫廻向
|
普皆廻向
|
五陰熾盛苦
|
離瞋恚
|
力度
|
正業
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⑩法界無量廻向
|
常隨佛學
|
生苦
|
離邪見
|
智度
|
正念
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三自皈依:
①自皈依佛(戒)—禮敬諸佛、請轉法輪、稱讚如來、請佛住世。
②自皈依法(定)—廣修供養、常隨佛學、普皆廻向。
③自皈依僧(慧)—懺悔業障、恆順眾生、隨喜功德。
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身口意與十願,對應十惡、八正道(分類修)
身
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口
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意
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禮敬諸佛,懺悔業障,
常隨佛學。(殺、盜、淫)
(正進、正業、正命)
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稱讚如來,恆順眾生,隨喜功德,普皆廻向。(二舌、惡口、綺語、妄語)(正語)
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廣修供養,請轉法輪,請佛住世。(貪欲、瞋恚、邪見)
(正見、正思惟、正念、正定)
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修十願生諸力:
禮力,得和、洽意。
敬力,得進、莊嚴。
諸力,延生、多原。
佛力,灌頂常住。
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請力,得願。
轉力,能通。
法力,無邊。
輪力,無障。
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稱力,有質。
讚力,能昇。
如力,七如。
來力,得機。
|
請力如帝釋願。
佛力時機合。
住力助眾質。
世力增佛緣。
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廣狹自在力。
修力無量成。
供力出法界。
養力眾生來。
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常力超無常。
隨力地湧出。
佛力看質教。
學力靠根器。
|
普力超華藏。
皆力協力車。
廻首共努力。
向力速達標。
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懺力清垢。
悔力生智。
業力增善。
障力能除。
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恆力無始終。
順力能千里。
眾力出煩惱。
生力菩提長。
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隨力常相左右,
喜樂力無窮。
功力互成長,
德力無所得。
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十願、十度、八正道、六道五毒、37道品、十戒、八吉祥、八苦、八皈依與六相之關係:
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我相
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人相
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眾生相
|
壽者相
|
法相
|
非法相
|
十願
|
懺悔業障
|
禮敬諸佛
稱讚如來
|
廣修供養
恆順眾生
隨喜功德
|
請佛住世
|
請轉法輪
常隨佛學
|
普皆廻向
|
十度
|
進度、禪度
|
戒度、忍度
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施度、方便度
|
願度
|
慧度、力度
|
智度
|
八正道
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正思惟、
正精進、
正定、正身
|
正見
|
正語
|
正欲
正命
|
正念
|
正業
|
六道
五毒
|
修羅道、
瞋(應捨)
|
人道、
我慢(應捨)
|
餓鬼道、
貪(應捨)
|
天道,
(應捨)
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地獄道、
疑(應捨)
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畜生道、癡
(應捨)
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37道品
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七覺支
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八正道
|
五力
|
五根
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四神足、
四正勤
|
四念處
|
十戒
|
欲邪行、
雜穢語
|
虛誑語
|
離間語、
瞋恚
|
離殺
|
貪欲
|
不與取、
邪見、
麤惡語
|
八吉祥
|
傘蓋,
十方各有剎
|
蓮花,
自見坐蓮
|
吉祥海雲
繞供
|
雙魚,
廻向眾
|
寶瓶,法相
法螺、法輪
|
法幢,
言語道斷
|
八苦
|
不淨觀、
身苦
|
老苦、病苦
|
怨憎會苦
|
求不得苦
、死苦
|
多欲苦、
生苦
|
愛別離苦、
五陰熾盛苦
|
八皈依
|
上師、
本尊
|
空行
|
僧
|
佛
|
法
|
護法、
勇父
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自性八皈依懺:
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佛—能值佛世,深入經藏。
法—理辯才無礙,術成就五眼六通。
僧—不休息菩薩行,不在僧數。
上師—面見教授,隨時解難。
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本尊—特殊風格,精品店。
空行—雙運理事圓滿。
護法—如八大菩薩行。
勇父—領眾出無明海。
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普賢意涵:
普天同修
賢聖來伴
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普禮請佛住
賢常恆隨懺
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普法名入佛知見
賢聖名信解行証
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普佛出世
賢聖有課
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普法佛空平等
賢聖無為而異
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普及一切十方三世處
賢聖皆來請佛住
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禮敬
一切未成佛眾生、
一切十方三世佛、
三劫三千佛,
5500佛,萬佛。
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敬皈
十方三世佛剎,
無量般若法,
清淨修行者。
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諸行
空法平等,
空相離相。
|
佛佛
善逝涅槃,
清淨圓滿。
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懺擇力未及時,
悔心不能定深,
業績因果不昧,
障除依發大心。
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懺理中觀。
悔事不犯。
業業清淨。
障超有能。
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懺功在神通,
悔事禪機理,
業教依上師,
障超是精進。
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懺功依勇氣,
悔事神通查,
業績定不良,
障道要超越。
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懺擇無淨穢,
悔化能創新。
業運喜又新,
障障自遠離。
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懺淨化力不夠,
悔穢理仍相隨。
業力小於功力,
障礙才能超越。
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常依般若,
隨諸佛伴,
佛緣深厚,
學學寂靜。
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常相左右行,
隨伴青燈點,
佛前指導來、
學樂心中空。
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常無常二相,
隨應無所住,
佛教金剛經,
學成無所得。
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常能是依久修成,
隨因緣成熟時理,
佛亦讚歎如文殊,
學出八風入八正。
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常樂我淨乃常功,
隨力自在依二德,
佛未離眾是自離,
學修成劫劫能修。
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常修歷劫成素行,
隨自八依皈宿伴,
佛出能劫劫入學,
學能滿足二德果。
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稱稱相對成佛子,
讚讚能斬諸惡緣,
如眾柔軟能降剛,
來世生生出妙音。
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稱歎佛智入三藏,
讚菩薩不休息行,
如三世諸佛出示,
來法海如雲瀑生。
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稱願發心名前導,
讚力依眾修二德,
如如不動順因果,
來去善逝能自在。
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恆無空過修,
順世入俗行,
眾和親來如,
生生不息來。
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恆不違因果,
順眾修圓慧。
眾力成己力,
生生自金剛。
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恆他不二修,
順逆皆方便。
眾恩成就還,
生息加倍送。
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恆星非恆心,
順眾易修圓。
眾資無量生,
生恩供養心。
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恆瞬離心念修,
順勢不仗權位。
眾恩久劫當供,
生生劫劫能修。
|
恆修圓慧法,
順因果行事。
眾逆方便轉,
生非同學行。
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隨成人美,
喜五食修。
功在眼前,
德力助手。
|
隨時能生,
喜悅氣氛。
功在眾恩,
德能回饋。
|
隨小向大,
喜憂無罣。
功行般若,
德無盡相。
|
隨見路邊小花開,
喜五食能修成就。
功共是慶美大宴,
德享廻成剎來坐。
|
普羅大眾。
皆大歡喜。
廻德建剎。
向來本願。
|
普襄盛舉,
皆伴三乘。
廻圓滿行,
向佛安住。
|
普華藏剎,
皆吉祥滿,
廻晨迎供,
向暮鼓覺。
|
普法深法,
皆是空法,
廻供眾生,
向佛常隨。
|
廣大心胸無量容,
修諸三昧得成就,
供淨能得諸佛灌,
養眾補缺即修力。
|
廣狹無障礙,
修德莊嚴現,
供上亦和下,
養利條件來。
|
廣器看禪心,
修圓四正勤,
供量無限容,
養即十度施。
|
廣佛心願入眾,
修四攝進法課,
供力是己力果,
養己是他力果。
|
請願如菩薩力,
轉心分別是惡,
法果依精進來,
輪進看根器定。
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請乃不請之功,
轉進相隨是密,
法非法是二法,
輪飛輪是二輪。
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請佛是眾果,
轉出入無方,
法依般若出,
輪跡不可得。
|
請願因緣熟,
轉力展佛力,
法法滿眾願,
輪轉超三劫。
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請各自準備,
轉眼無常到,
法頓是利根,
輪轉次第進。
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請力即是發諸願,
轉力全看來眾須(需),
法果依精進頓漸,
輪處看因緣深淺。
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請迎諸佛菩薩願,
轉法空等無高下,
法法滿足眾願欲,
輪劫出世三千佛。
|
請佛說故事,
轉案看禪慧,
法解依般若,
輪步法界動。
|
請方便非頓漸,
轉處皆有禪機,
法空非垢淨力,
輪法出現依佛。
|
請跟我來,
佛子相迎,
住家園樂,
世出世修。
|
請助眾除惱,
佛及地藏度,
住質依修功。
世劫轉眼過。
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請解世出世二法,
諸佛地藏皆來助,
住世如磐石地壇,
世眾因蔭無恐畏。
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請離五濁惡,
佛教千億法,
住持是自己,
世出世間解。
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請遇而不期,
佛影即魔印,
住劫扮黑白,
世戲定位演。
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請乃三業之功,
佛出示是願果,
住修歷劫是因,
世出世能相應。
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結 集:張澎居士
繕打排版:度凡居士
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