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2007/03/22 23:56:25瀏覽1345|回應1|推薦6 | |
【巴肯山】Phnom Bakheng 巴肯山位於小吳哥與大吳哥之間,以觀賞落日之美聞名遐邇,標高 位於巴肯山頂上的「金巴肯宮殿」是西元907年建造完成,在西元928年時被廢棄不用,並於968年再由當時在位的賈耶跋摩五世(Jayavarman V)重新修建,由於年代久遠,寺廟已殘破不堪,加上每天傍晚至少有三千人爬上其窄窄的石階,搶占觀看吳哥城日落的好位置,甚至任意搬弄散落其間的石雕,現代考古學者提出警告:金巴肯神殿經不起這樣日復一日的破壞,認為該神殿應該立即封閉進行維護,才能阻止進一步損壞。 在「金巴肯宮殿」觀賞吳哥夕陽西下。 【塔高寺】Takeo 塔高寺(Takeo)在大吳哥城的東門外,是真臘國王賈耶跋摩五世(Jayavarman V)約在約西元一千年前後修建的。這個寺廟因意外所以沒有完成,保留了石塊砌建的粗坯形式,找不到任何雕刻圖飾。 幾座象徵須彌山的尖塔雖已完成,透過沒有雕飾的石塊,反而顯現方整沉重的力量,結合出體積量感的莊嚴。 【達松將軍廟】Ta Som 達松將軍廟由賈耶跋摩七世(Jayavarman VII )建造,用以紀念在吳哥王朝全盛時東征西討、驍勇善戰的達松將軍。 這座寺廟格局較為小巧,我特別由有松樹的入口拍攝,以符合此廟的名號。 【東梅蓬寺】East Mebon 東梅蓬寺原本包圍此神殿周圍的蓄水池是由雅索瓦曼一世( Yasovarman I )於西元九世紀末所建,而位於水池中央的神殿─東梅蓬寺 (East Mebon) 是在半世紀後,由 Rajendravarman 在前人築好的島嶼上建造,後成為歷代國王祭祀祖先之祭壇,今日水池早已乾涸不復見。 東梅蓬神廟以紅土基座築成 3 階成方形漸次升高的平台,最低層在 4 個主要方位設有突出的登陸平台,而第一道外牆就建在這層平台上,內側有一連串長廊圍繞,低矮的內牆位於中層平台四周。 由砂岩築成的最高層平台上矗立著 5 座神龕磚塔,中央塔立於 【巴孔寺】Bakong 巴孔寺 (Bakong) 建於西元881年,是目前所知吳哥王朝第一座用砂岩石塊代替紅磚的寺廟。事實上,巴孔寺的頂端舍利塔仍然保留了傳統磚造的形式。大約在十世紀左右,岩石和紅磚還同時並存。 遠遠便可見一尖頂方型的高塔,立於較寬闊的塔基之上。5階式的高塔據說是象徵印度教裡的神山「須彌山」,神殿裡供奉的是濕婆神(Siva)。 巴孔寺的建築結構較簡單,以多層、金字塔狀結構呈現須彌聖山的觀念,裝飾與壁上雕刻也比較單純。 在巴孔寺還可見到一棟這樣佛教型式的寺廟。 【羅蕾寺】Lolei 建於西元893年是國王Indra VarmanⅠ世所建為了紀內念父母(賈耶拔摩二世及其王后)的寺廟所建之寺廟,由四座煉瓦所建的祠堂組成的。此座神殿原是位於吳哥東南 羅蕾寺平台四周的磚牆及門廊因年代久遠而灰飛湮滅,只剩 4 座頂部長草的神龕塔孤獨立著。 寺廟傾圮殘破的高塔。塔身的外面則全部覆以灰泥浮雕板,但當時以糖、糯米、沙和木灰混和而成接著劑黏性不高,因此大部分皆已脫落。 【寶劍塔】 Preah Khan 佔地廣闊的寶劍塔為賈耶跋摩七世(Jayavarman VII ) 建造建於1191年,與吳哥窟同一時期。Preah Khan柬文即為寶劍之意,而此廟又是加雅華爾曼七世建造存放其父親的骨灰以及供俸父親神靈之用,因此也稱作「父廟」或者「父塔」。 可惜現在我只剩這張藏經閣的相片。 |
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( 休閒生活|旅人手札 ) |