安神位的方法

一﹑注意事項:

(1) 選日子－看主事者的生肖還有安香日。

(2) 看方位－取當年大利之方向（查閱第一頁之圖）若無大利方向之位置時，可用浮爐「浮爐」乃爐下放一盤子是也。

(3) 準備－選五種水果（忌用蕃茄和蕃石榴。有祖先用三牲。並準備湯圓、發粿（俗稱發貴）、清茶、鮮花。供湯圓取其團圓之意：拜神明以茶杯乘之，拜公媽以碗乘之。　供發粿取其富貴即俗云「發貴」，神位安好後，發粿宜放置神桌三天。）

(4) 備香爐－最好用磁爐，再則用銅爐，最忌用大理石爐。

二、安置位置及注意事項

(1) 用文公尺，取財頭本尾，由地上量起，至適合高度，取其吉字安置。

(2) 神桌對面牘（木門片）之距離，最好超過神桌高度的兩倍半。

(3) 左右也要注意，左青龍右白虎，語謂「迫虎傷人」故虎邊不可太迫。由左邊量青龍邊有吉字即可。

(4) 在釘神案前，牆壁先用刈金清靜。

(5) 先安神位，後安祖先靈位。安置神位錯誤不利家中男人，安置祖先牌位不好，家中女性不順。

(6)

(7) 壽金、大壽金、刈金、土地公金是安置神位所須準備的紙錢。

(8) 神案前的日光燈最好平行。神案不可高過門檻，謂之「銜劍」主凶。

(9) 神案正對面之景觀不可正對電線杆、屋角、柱子和一切礙眼之物。

三、神位安置順序

(1) 高度確定後1刈金清靜牆壁2釘架子3安神像圖片4神燈5燭台6鮮花7香爐用壽金過火置寶8點三柱香、敬盞及清茶9五果10三杯湯圓11發粿。

(2) 爐面高度最好佛像肚臍最適合。若不夠高，下面墊壽金。第一張不可用，然後用紅包好，再墊在下面。

(3) 爐內置寶，用一元銅板三枚。正反正，也可放十二寶或（五寶：金銀銅鐵錫）。祖先爐內不可放寶。

(4) 一切準備妥當後，雙手過爐，口中喊進進進第三聲時把神像固定。

(5) 神像須選擇吉日開光，開光所用的鏡子和筆要固定神像旁。

四、祖先牌位安置次序

(1) 1燈2放妥祖先牌位3燭台4敬盞5三牲6由內而外。

(2) 祖先牌位不可高過神像，勿置於神爐前，因屬陰宜低宜退。

(3) 若右兩性牌位，主姓在左邊，副姓在右邊，再用七寸紅絲線隔於香爐中。

(4) 祭祖時看祖先有幾位置幾付碗筷，不可太多。

(5) 神桌上不可放剪刀及藥瓶，及其它雜物。

(6) 全部安好後每人點七柱香口中唸曰：
伏以農曆某月某日，吉日良辰，安神位大吉昌，佛光普照，鎮宅光明，保佑合家平安，萬事如意。身體健康，貴人得助，財源滾滾，全家事業成功，鴻圖大展。保佑家庭幸福，子女優秀，吉日良辰。念畢，默禱許願一分鐘。

(7) 香過三分之二後開始燒紙錢，依大壽金、壽金、刈金、土地公金順序燒之。

(8) 安神位之日黃昏時宜拜地基主。順序如下：
1便菜飯2酒三杯3紅燭4碗筷5湯匙。紙錢用銀紙、毛巾。拜於廚房，面向客廳，桌子不要太高。

(9) 神位安妥之後，三天內香燭最好不斷。

(10) 每年農曆十二月二十四日送神，可清爐等。

(11) 若搬家時，祖牌位宜用「謝藍仔」下舖刈金，擇「出火」日最好零點至五點前移出，切忌勿為陽光直接照射。

一切工作做好都要請示神或祖先如此作法好不好.這是非常重要

因為那是神佛座的地方.要他願意喜歡.祖先也一樣.

爐.燈.神位.牌位都要請示喔

安神位要注意的事項：

一、 神位不宜架空、無靠、或安在走道上：神位宜設立在藏風聚氣之處。
神位旺氣俱足，方能對全家產主攜官納福的效用。如果架空、無靠，或安
在走道上，則容易帶來家中人丁不安，家運起伏不定。曾見有人荒謬地為
了人命配卦合宜，竟然將神位斜擺，結果非但無法攜財升官，反遭公司突
然解聘，苦厄連連

二、神位不宜路沖：陽宅風水中，除了神廟不忌路沖，甚至有愈沖愈發的
現象外；一般而言，住家神位大抵不宜路沖。神位如遭路沖，即便家人不
損財宮，人丁而較難平安，易遭意外災禍，或疾病侵襲。況且，究言之，
事業上不但易遭阻礙，辦公室而常遭小人，或蒙受意想不到的損失

三、神位後面，不宜設衛浴：衛浴集家中陰氣、穢氣之大成，神位後面若
設衛浴，往往因氣遭污損而造成諸神退位，或神力無法彰顯，根不無法達
到安神位以強化主人靈力及決策力的根本效用

四、神位不宜與宅屋反向：依照陽宅風水的正理，神位最宜安成宅屋正向
方。其次安在青龍方，而即屋子望出去的左邊；再其次，神位也可因地理
環境之特殊需要而安在白虎方，即屋子望出去的右邊，依照住宅實局而
定。神位不宜安在屋子的反方向。如果神位與宅屋反向，家中一切往往會
變得混亂失序，以小犯上，喧賓奪主；父不慈，子不孝，兄不友，弟不
恭，人間倫常蕩然不存

五、神像不宜遭樑壓：神明雖具超凡入聖的能力，但然須擁有風水佳地相
配，神像如遭樑壓，家運往往無法顯揚，家人有志難伸，事業上則懷才不
遇之困境難免

六、神明廳兩旁不宜隨意懸掛先人遺照：慎終追遠，雖乃出自為人子一片
孝心，但如果在神明廳上隨意懸掛先人遺照，非但不能庇護子孫，反而徒
使家運轉弱，家人疾病多生，是非口舌頻繁，往往弊多於利

七、神像數目不宜用偶數：由於大易哲學中，單數屬陽，陽代表宇宙間滋
長、蓬勃的力量。偶數屬陰，陰則代表宇宙間蕭條、冷清的力量。故家中
神佛的供奉，其數目宜選用一、三、五，千萬不可使用二、四、六的數
目，萬一有不慎供奉到偶數神像，宜速速增添一尊，便之成為陽數。神明
數目過多，可分二層，或三層，各自成為陽數布局，方可為全家帶來吉祥
如意、攜官納福的旺氣

八、神明廳的光線不宜暗淡：一般而言，家中神明廳神像旁的長明燈不宜
省略，而神明廳的燈光宜光亮，乃可為家庭帶來即冠晉祿的旺運。任何時
刻只要一發現長明燈熄滅，最好連夜趕修，不可不慎，否則住往不出七日
內即百天災人禍臨堂。尤其是希望能夠金榜題名或事業成功者，更不可忽
視神明廳的光度

九、神像與祖先的牌位不可錯置：通常如由內住外言，神像大抵宜擺在左
邊，祖先牌位則擺在右邊如此方能家運族旺。反之，如果兩者錯置，家中
往往要雞犬不寧，官非不斷，疾厄綿延，小人阻礙，痛苦傷損難免。此
外，神像還得依來宅之先後次序排定最早來的居中，其次安左方，再其次
安於在方。如此細心留意神像與主家結緣的次第，方可使家人倫常德美，
好運吉祥，平安順利；反之，則家中倫常混亂、叛逆、忤鬥難免

十、神明廳不宜不見天光：神明廳最宜設於陽光普照，空氣流通之處。有
些家庭礙於空間的侷限，竟將神明安在餐廳中，如此往往會帶來力不從
心，財不入庫的現象。有些人更將神明廳安在密不通風的房間，光香火熏
燃就足以嗆死人，何來風水之有。這自然會帶來家人事業上判斷出錯，決
策失敗的厄運了

十一、神位不可安於入口進門處兩邊壁上不吉，主反背不和

十二、神位不可安於緊鄰廁所或髒亂儲藏室牆上不吉。神桌虎邊不可太
逼，太近則逼虎傷人，應左右平均且二側皆需吉字為佳，虎怕吵，龍怕
臭，故虎邊不宜擺放時鐘、冰箱、電視、音響或電器，龍邊不可為廁所或
堆放雜物

十三、神位下方不可擺放魚缸，即正神落水，家運衰退大破財；或堆放雜
物或垃圾筒不吉，主不順多病。

十四、神位安於風水的五黃煞方者，主子女不孝，多孤獨，也易引進邪
氣。

十五、神位不可見廁所之馬桶不吉，主漏財。

十六、神位前不得晾曬衣物不吉，主不順，敗財。

十七、神位後方不可是房間，或神明前方可見房間或床鋪，主對神明不
敬。

十八、神位宜坐宅之吉方，向宅之吉方最吉。

十九、神位後方不可是樓梯、電梯、廚房、廁所、房間。

二十、陽宅有安奉祖先牌位者，宜安奉神明（取有陽有陰、陰陽調合）才
吉。

．神桌注意事項：

一.神明龕金身或像片為陽。
二.公媽為陰。
三.神明爐為陽。
四.公媽爐為陰。
五.門公尺為陽。
六.丁蘭尺為陰。
七.米為陽，砂為陰。
八.神明金身單數為陽吉，雙數陰凶。
九.香枝單數為陽，雙數為陰，色土黃為佳。
十.神明代表男人，公媽位代表女人。

．神桌位置:

一.神桌以合乎門公尺之吉位為佳，一同供祀公媽牌位，則取門公尺和丁蘭
尺都是吉位為佳。

二.神明爐不可高過神尊的胸部，高則妨害視線，影響事業前途，但也不可
低於膝部，低於膝部為踏爐，踏爐則不發也。

三.神桌不可太高，以插香拜拜方便為宜，如困太高插香要椅子墊腳，則凡
事慢人一步或要經他之手。

四.如果插香要撐腳跟，為追步之意，凡是拼命則趕不上，但也不宜太低，
太低容易被人撞到。

五.神明金身必高於公媽位，為陽勝陰，男人較要出頭，如相反祖先牌位高
或大於神明金身，則女人較有出頭，男人避世，如客家民俗大多如此。

六.神明金身或金爐太低，神明以木造或石造之神神墊高，如缺神座則以壽
金去掉最上面之三仙，因三仙比神明更大，神像三仙坐不穩，事業不穩
定，或家庭不合，宅主喜外出，壽金最好用紅紙包牢，方可用之。

．神位前後大小之分:

一.神位金身和神明爐為陽居前。祖先牌位與爐為陰居後。

二.公媽位和爐不可居前，則女人奪權，陰氣太重，易患陰症或筋骨痠疼。

三.神明和公媽燈宜前，為前程光明。花瓶宜在供桌之前，因花插在前。

四.神明爐比金身地位大，神像金身移動不可越爐而過，否則為冒犯爐神，
也就是爐神比神明更大。

五.門公尺又稱量天尺為測天地之用，比神明金身和公媽牌位爐位更大，良
神位或爐之高低，不可直接用尺量，量則退神，應以香枝量後再對照門公
尺，公媽亦然。

．神尊排列方式:

一.神明以單數為主，也就是一、三、五

二.神明如雙數則犯陰，家主不安。

三.除中間主神明之外，土地公不可居龍邊，要居虎邊，因土地公最小，居
龍邊坐不穩，易患家庭不合，或財力不順。

四.神明又分上界、中界、下界，上界為玉皇、玄天上帝、神農、媽祖，凡
是帝之稱者應居上方。

．香枝事項：
一.香枝插端正為主，斜向內為欺神、向外為欺人。

二.佛教以合掌 雙手拜，道教以右手握拳，左手包右拳作揖狀。

三.拜神時，雙手宜胸前，代表內心之虔誠，如置頭上則有犯上不敬之意。

．神尊儀式:

一.神明金身站立者，主勞碌。

二.神像座椅直式者，有官威。

三.神像貼椅背者，主懶散。

四.神像翹腳者，主優雅休閒。

五.神像坐馬者，主武職奔波。

六.神像手執刀劍者，宜武職。

七.神像手執佛塵者，且修道。

．安神位置的選擇:

一.透天厝以大廳入門正面或頂樓。

二.大樓以面向客廳陽宅為主，可稍偏龍邊，而忌虎邊，易傷人。

三.神位宜避開樑下，柱角，壁刀，屋角，廚廁，臥室。

四.神桌分上、下桌最宜，如屋小以佛廚尚可。

五.懸在半壁之神龕，又稱[加紙翅]在外租屋可暫用。如住宅則變成寄人籬
下，有苦說不出。

六.神位或神像如太高，碰到上門檻則不宜，有血光之災，阻礙重重。

．香爐注意事項:

一.香爐為神明之肚子也可稱為飯碗，如請神時越過爐，則不敬。

二.香灰要時常保持輕鬆，香枝雜亂表示人之精神亂，要時常用網篩過。

三.香爐以裝香灰最好，如新爐無香灰以豆梗灰也可，不可裝砂，砂為陰，
裝砂則居家不安。

四.公媽要有雙耳為之傳[香爐身]也就是傳後代之意。

五.神明爐之擺計離神桌沿要合乎門公尺之吉字。

六.公媽爐之擺設離神桌沿也要合乎丁蘭尺為要。

七.神明爐之高度要合乎門公尺。

八.公媽爐之高度要合乎丁蘭尺。

九.拜門口或神明遶境之臨時用爐，可用

十.喪事完後之臨時爐和牌位。對年(一年後)要合爐，把新喪之主靈牌裝入
祖先牌內，臨時爐和牌位則請法師退神

十一.神明爐發爐表示神明來踏爐，就是神明入宅巡視，沒有事。

十二.公媽發爐則應巡視祖先墳墓風水是否有恙，更要小心災禍來臨。

十三.爐以磁性最好，生鐵和銅錫次之，大理石則較差，因為食欲火容易爆
裂而危險。

十四.神明爐以裝五寶最好(金、銀、銅、鐵、錫)，用紅紙包好為廣進財利
之象徵。

十五.安好之神爐或公媽爐不可移動，以安穩為要。

十六.公媽爐不可裝五寶鐵釘或其他異物，易患陰邪。

十七.敬天為圓，敬地為方，神明爐要圓形為佳，公媽爐以方形為佳。

十八.香枝最好插爐中後爐後，可斷財力亨通。

十九.如插爐前財源不聚。