a18、鍾弘遠 (碎花戀) 三角渡ㄟ舢舨 - nia_jack愛台灣的部落格

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a18、鍾弘遠 (碎花戀) 三角渡ㄟ舢舨

2010/10/30 16:00:29瀏覽1095｜回應0｜推薦0

、鍾弘遠先生、台灣歌、音樂廳

鍾弘遠1946年出生。大家來聽歌 2、母親的名是台灣李雪玟教授唱 3、望春風

1、《鍾弘遠歌曲創作》、鍾弘遠先生共十六首歌曲歌曲。

1、《三角渡ㄟ舢舨》、歌唱。1、《魚路北風嘯》。 1、「碎花戀」。

〈菊花詞〉、〈回去吧〉、〈老烏?〉、〈討海〉、〈毛毛雨淹肚臍〉、〈出渡的寄望〉、

〈夢幻湖之秋〉、〈愛鳥滿天飛〉

（一）、《蘭陽炊煙》、一樂章。（二）、《洗衫的女人》、二樂章。（三）、《再問東風》、三樂章。

（四）、《待嫁新娘花》、四樂章。（五）、《又見月光》、五樂章。（六）、《大鑼回故鄉》、六樂章。

（七）、《一堆夢》、七樂章。（八）、《好天的虹》、八樂章。（九）、《滿穗》、九樂章。

（十）、《尾圳的春天》、十樂章。

鍾弘遠1946年出生於屏東縣東港鎮。

        於公，他以專業保護台灣美麗的山川大地；於私，他積極用樂章紀錄下台灣的風土民情。曲風多元，開創「台灣新謠」的音樂形式，展現豁達的生命觀。

        他是公務人員，是個水土保持技師，更是本土歌謠的業餘創作者，生活週遭的點點滴滴都融入他的歌謠作品中；一個美麗的景點、感人的小故事、大城小鎮的風土民情，甚至民間俗諺都在他用心體會後譜寫成一首首具本土特色的歌謠，讓人從中深刻體驗台灣生態環境與人文生活之美。他就是台北市政府建設局副局長──鍾弘遠。

        鍾弘遠，1946年出生於屏東縣東港鎮，母親是虔誠的基督徒，母親引導全家吟唱聖詩的柔美歌聲，讓他深信自己的音樂細胞來自母親的遺傳。初中時在大哥引導下欣賞西洋音樂，高中時老師建議愛唱歌的他報考音樂系，由於自覺並未正式學過樂器且家庭經濟不允許，便報考丙組，考上屏東農專森林科水土保持組，但他對音樂的熱愛並未稍減，利用課餘鑽到圖書館裡，自習音樂教科書，如樂理初步、和聲學、對位法、曲式學等理論，並嘗試用台語創作歌曲。

        在那個被迫講華語的年代，會選擇用台語創作，源於高中畢業時，開始接觸台灣民謠，尤以恆春民謠〈思想起〉深具草根性的旋律與唱詞，在他心中播下探尋民謠的興趣。1966年他以故鄉東港捕魚的情境為背景，寫下第一首歌曲〈討海〉，在校園裡與音樂同好練唱自己所寫的歌，鍾弘遠從中建立創作歌曲的信心，而帶給他最大鼓舞的，就是1971年自譜詞曲的〈碎花戀〉參加中視第二屆金曲獎台語新曲選拔獲得冠軍。

        1969年，鍾弘遠進入台灣省山地農牧局水土保持規劃隊工作，專責台灣山區水土保持、規劃調查測量、攔沙壩等，可說是全省走透透，每天「迎著太陽上山，陪著月亮下山」，1971年，他到曾文水庫上游集水區測量，深夜下山到台南火車站時已錯過南下車班，便和身躺在車站內的長椅上睡覺，忽然聽到火車開動的聲音，驚醒後才知道原來是車站開出北上最後一班列車，鍾弘遠看到月台上一位村姑打扮的女子，雙眼含淚，隨火車的啟動邁著小跑步，追著緩緩加速載走坐在夜快車裡的他，目睹這難分難捨的一幕，鍾弘遠拿出紙筆寫下〈碎花戀〉：

        在台北工作三十幾年，自認到處都熟的鍾弘遠，一則有關「三角渡」的新聞，卻讓他汗顏，「三角渡」這個在地圖上找不到的地名，就位在基隆河畔、承德橋旁，有一群人至今仍臨水而居，過著捕撈漁獲、溯河採集的水上人家生活，幾百年來大隱於繁忙嘈雜的城市中，早年三角渡因作為後港墘、劍潭和大龍峒三地的對渡碼頭而得名，但隨1960年代台灣經濟起飛，當年舢舨叱吒縱橫之地成了耆老傳說，這難得的水岸文化，可能因防洪牆的圍堵，失落在都市的關懷中。看到報導當天他來到三角渡，就著夕陽寫下〈三角渡ㄟ舢舨〉，記述「黃昏天紅紅，水影畫船帆」的台北水鄉。

        當了三十幾年公務員，鍾弘遠認為公務人員的做事態度和敬業精神都有再提昇的空間，台北市數年來幾次颱風過境造成大淹水的亂象，突顯出市政建設沒有整體規劃性，市井小民不禁要問：為什麼大官看不見我家被水淹？

他以嘲諷手法寫下〈毛毛雨淹肚臍〉：

「我家住在大海邊，不怕淹大水，

我家住在小溪邊，不怕淹小水，

我家住在大都市，上驚淹死死，

毛毛雨淹肚臍，西北雨淹下頦，

風颱雨淹目眉，是安怎阮攏毋栽？」

●出渡的寄望還受難者公道

        從2001年開始大量創作，三十餘年來鍾弘遠創作不輟，近兩年來，他試著用歌曲來撫慰國民政府極權時代，受政治迫害的受難者及其家屬，創作的動機源於去年三月參加在六張犁「政治受難者紀念公園」所舉辦的「墓仔埔音樂會」。

        音樂會地點選在白色恐怖受難者罹難處，多少年來受難者家屬費盡千辛萬苦尋找受害親人遺骨，在陰陽相隔兩茫茫的追思會上，鍾弘遠覺得應該還給受難者一個公道，於是特地為「墓仔埔音樂會」寫了三首歌〈菊花詞〉、〈回去吧〉、〈老烏?〉，希望藉由音樂的方式來記錄這段史實，透過樂曲來舒緩受難者家屬心中的怨氣，將心靈的傷害降到最低。

        這樣的題材也讓他思索；在那個極權政治的環境中，有多少精英為避免無辜受害被迫偷渡出境，但留在台灣的妻兒，內心的傷痛及所面對的種種不公平對待，卻少有人為她們發聲，這些顧全大局的偉大女性，為了台灣未來的光明前途，情願忍受丈夫偷渡過洋，分隔兩地的煎熬：

出渡的寄望

「黑暗暗兮海邊，大海湧喘大氣，

不得已你離開，

阿娘教咱毋通目屎滴，

離開為著是志氣，

忍耐為著咱百年，

漁船仔偷偷來接阮兮尪，

天星覓佇雲目眶紅，

三百六十五天，月娘日頭伴天窗，

三百六十五天，台灣在寄望，

相思仔花若開，咱一定會團圓，

咱的子孫仔會出頭天。」

這首〈出渡的寄望〉，於十一月八日「史明教育基金會」成立兩週年紀念音樂會上首度發表演唱，獲得相當大的迴響。

三十餘年的公務生涯，在他任內已完成一百二十二公里的產業道路和近八十座的欄沙壩工程。於公，他以專業保護台灣美麗的山川大地，並積極推動「生態工法野溪治理」等生態法案；於私，他積極用樂章紀錄下台灣的風土民情，寫了三百多首歌，曲風多元，涵蓋台語歌曲、華語歌曲、童謠與歌舞劇，開創「台灣新謠」的音樂形式。在理性與感性之間，鍾弘遠悠遊其中，展現豁達的生命觀。

• 上圖：三十餘年的公務生涯，鍾弘遠創作不輟，開創「台灣新謠」的音樂形式。在理性與感性之間，展現豁達的生命觀。

郭麗娟【台灣歌謠臉譜】

母親的名台灣

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( 心情隨筆｜心情日記 )

、 鍾弘遠先生、台灣歌、 音樂廳

鍾弘遠1946年出生。大家來 聽歌 2、母親的名是台灣李雪玟教授唱 3、望春風