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| 2009/05/08 21:03:38瀏覽438｜回應0｜推薦3 | |
實證「空即是色」，能夠成就佛道。 體悟了空，以積極的行動利益眾生，佛的功能就可以從凡夫的身上產生。 譬如佛像是假的，但我們利用假的佛像，來作為修行的工具；色是假的， 穿的衣服、吃的食物都是假的，但我們必須吃飯、穿衣滋養這假有的色身， 如此才能運用色身，作為修行菩薩道的工具。在體認到色即是空以後， 一定要證悟空即是色，才能體會到空的積極面。 在日常生活中，以眼睛所接觸到的一切事物，來觀察生滅現象，會發現 一切的現象，都是在生滅的過程中進行，一切現象有生有滅，但此生滅 的過程都是即有而空，也是即空而有，所以為不生不滅。 色身在母親懷我們之前是沒有的，是在「空」中，而現在是活生生的軀體， 其實它本不自有，而將來死了，又消失不見了，這即「色」顯「空」。 如此，色與空，空與色，只是一體兩面的說法，彼此是沒有分別的。 一般人不明白這個道理，執「色」為有，亦即執著自己實有這個身體， 因而纏縛了種種的煩惱不得自在，這就無法顯現出佛的功能。 請參考《心經新釋》 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
